漢字原本是一個富礦

　　對許多人來說，識字是基礎(chǔ)，夠用即可，認(rèn)得字多并不能說明你的學(xué)問有多高，可是識字的多少，真的與學(xué)問無關(guān)嗎？何況有大學(xué)問家窮其一生，就為了識出幾個字，他們把文字當(dāng)作一生的學(xué)問與職業(yè)，如果你能夠考證出幾個甲骨文字，你就不是一般的人才了，看看王國維，羅振玉、董作賓，都是學(xué)問一流的大家。

　　牙牙學(xué)語，就開始學(xué)講漢語，發(fā)蒙幼童，就開始學(xué)寫方塊字，從幼兒園到大學(xué)，我們都在學(xué)認(rèn)字?？墒怯幸惶欤粋€剛?cè)雽W(xué)的孩子突然問“垚”字怎么念，因?yàn)樗麄儼嘁粋€同學(xué)的名字中正好有這個字，我腦子突然一片空白，孩子得意地說念“yáo”，我想是他們老師專門在課堂上講過這個字，回來故意考考以文字為職業(yè)的叔叔。

　　當(dāng)然，我并不認(rèn)為沒認(rèn)出這個字而否定自己的職業(yè)生涯，也不認(rèn)為即使正確念出來而自以為學(xué)問有多深，因?yàn)樵诤棋闹形奈淖趾Ｑ笾?，還有一大部分字我都認(rèn)不出來，比如甪(lù)，氹(dàng)，諗(shěn)，乂(yì)，蒦(huò)，垚(yáo)，蕈(xùn)，靐(bìng)，龘(dá)等，我只是覺得，在一個剛剛啟蒙的孩子眼中，曾經(jīng)以讀書為榮以讀書為多的叔叔形象，是否因此而矮化不少，也讓我重新思考作為識字的本來意義，認(rèn)字真的是一件簡單的事情嗎？

　　對許多人來說，識字是基礎(chǔ)，夠用即可，認(rèn)得字多并不能說明你的學(xué)問有多高，可是識字的多少，真的與學(xué)問無關(guān)嗎？何況有大學(xué)問家窮其一生，就為了識出幾個字，他們把文字當(dāng)作一生的學(xué)問與職業(yè)，如果你能夠考證出幾個甲骨文字，你就不是一般的人才了，看看王國維，羅振玉、董作賓，都是學(xué)問一流的大家。

　　五四新文化運(yùn)動，白話文狂飆突進(jìn)，作為傳統(tǒng)文化代表的漢字也受到批駁，一些激進(jìn)的學(xué)者甚至提出要廢除漢字，改為拼音文字。錢玄同認(rèn)為，傳統(tǒng)漢字與現(xiàn)代文化格格不入，無論研究還是教學(xué)，都要采用拼音文字，而漢字只為看古書之用。瞿秋白也認(rèn)為要寫真正的白話文，就一定要破除漢字采用羅馬字母。在一個古老國家的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型之初，要打破封建專制文化鐵板一塊的時代，提出一些過猶不及的主張，是可以理解的。當(dāng)然也有一些理性的學(xué)者如趙元任提出不同意見，他當(dāng)年曾寫過《施氏食獅史》：

　　石室詩士施氏，嗜獅，誓食十獅。施氏時時適市視獅。十時，適十獅適市。是時，適施氏適市。氏視是十獅，恃矢勢，使是十獅逝世。氏拾是十獅尸，適石室。石室濕，氏使侍拭石室。石室拭，氏始試食十獅尸。食時，始識是十獅，實(shí)十石獅尸。試釋是事。

　　全文就一個音，用漢字就形象地記錄了一個有趣的故事，這說明漢字博大精深，能夠通過字形把發(fā)音相近的字都區(qū)分開來，一看即明白。可是如果用漢語拼音來記錄這個故事，就會讓人看得一頭霧水，分不清東西。

　　漢字博大精深，許多字的背后都有其深厚的文化意韻，經(jīng)過幾千年歷史的不斷浸潤，甚至包括字面的誤會，都構(gòu)成了其豐富的寶藏。

　　我國臺灣作家張大春曾寫過一本《認(rèn)得幾個字》書，以淵博的文字學(xué)功底、濃厚的人文關(guān)懷，讓這些漢字重新煥發(fā)出鮮活的生命力，書中提出到特殊的語境和誤會是怎么改變一個人對某個字的固定認(rèn)識，饒有趣味又發(fā)人深省。

　　比如“識荊”這個詞，張大春列出四個意思讓人選擇。1、荊人、拙荊都是指妻子，識荊就是初次結(jié)識自己的妻子之時。2、與人初次見面。3、發(fā)現(xiàn)別人的缺點(diǎn)或者拙劣之處。4、認(rèn)識草木名物，引申為格物博學(xué)之意。

　　一般熟悉古文的人都知道，荊人、拙荊都是指妻子，許多人想當(dāng)然地認(rèn)為，識荊當(dāng)然就是初次結(jié)識自己的妻子之時。張大春以他的親身經(jīng)歷來談對這個詞認(rèn)識。他說，“我的父親跟人介紹其母親的時候從來都說這是我‘家里’，而不說這是我太太。他認(rèn)為稱自己的妻子為太太是一種僭越、托大。后來讀了點(diǎn)書，才明白，稱妻為家里是宋代人就有的習(xí)慣。而父親給人寫信提到母親，自然也不會寫我太太我老婆，他都寫‘荊人’‘拙荊’。但是從我認(rèn)得了‘荊’這個字以后，它就跟‘母親’‘中年婦人’甚至‘眷村里走來走去的媽媽’分不開了。”

　　荊之為妻稱，大約是從荊權(quán)布裙而來，這個詞最早出現(xiàn)于六朝，也是在宋人語言環(huán)境中才熟極而流的一個成語?；蛟S此字在作為“某人之妻”這個意義上已經(jīng)死了。張大春說，“可是，對我而言，這個字有媽媽的味道。它是我生命中一個形象活躍的字。所以我自己在乍讀‘識荊’二字的時候，會想到初次結(jié)識自己的妻子。這當(dāng)然是一個錯誤的答案，在這個答案里，埋伏著我最早接受的倫理教育。在紙上放大了寫下那個‘荊’字的時候，父親是這么說的：‘得是個大人物的老婆，オ稱得起太太呢?！?/p>

　　“識荊”這個詞，本是指久聞其名而初次見面結(jié)識的敬詞，名出大名鼎鼎的李白《與韓荊州書》，“白聞天下談士相聚而言曰：生不用封萬戶侯，但愿一識韓荊州”，但是張大春卻因?yàn)樽约旱奶厥饨?jīng)歷而讀出的“媽媽的味道”，足見漢字的豐富多樣性，也正是這種每個人的不同經(jīng)歷，賦予了漢字的豐富的內(nèi)涵，有的被流傳下去，就增加了其新的含義。

　　幾千年的漢字是一個富礦，其背后是千年文化的積淀與傳承，而認(rèn)字并不是一件那么簡單的事件，值得我們認(rèn)真對待。(海舟，作者系文化學(xué)者)

　　轉(zhuǎn)自：深圳特區(qū)報

　　【版權(quán)及免責(zé)聲明】凡本網(wǎng)所屬版權(quán)作品，轉(zhuǎn)載時須獲得授權(quán)并注明來源“中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)”，違者本網(wǎng)將保留追究其相關(guān)法律責(zé)任的權(quán)力。凡轉(zhuǎn)載文章及企業(yè)宣傳資訊，僅代表作者個人觀點(diǎn)，不代表本網(wǎng)觀點(diǎn)和立場。版權(quán)事宜請聯(lián)系：010-65367254。

延伸閱讀