▲ 全國政協(xié)常委 、中國美術(shù)館館長吳為山
今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年。今年全國兩會上,從提案到書面發(fā)言,全國政協(xié)常委、中國美術(shù)館館長吳為山均聚焦于“以紅色經(jīng)典美術(shù)作品,助力黨史學習年”。除了身為雕塑家,吳為山還有一個特別的身份——民盟中央常委。如他所說,中國共產(chǎn)黨走過百年歷程,各個民主黨派與其風雨同舟、肝膽相照、榮辱與共,攜手為民族復興、人民幸福而不懈奮斗著。
“我深受中國共產(chǎn)黨的培養(yǎng)。黨史是我創(chuàng)作的法寶?!痹趨菫樯娇磥恚瑥狞h史中汲取營養(yǎng)、獲取力量是當代藝術(shù)家的必修課。
從矗立于德國特里爾的《馬克思》到屹立于法國蒙達爾紀鄧小平廣場的《百年豐碑》,從《毛澤東同志在香山》到《雷鋒》,“每一件紅色主題作品的創(chuàng)作過程,都帶給我一次全身心的深刻教育”。吳為山說,它們講述著馬克思主義中國化的故事、老一輩革命家旅法勤工儉學的故事、東西方文化對話的故事……它們不僅通過藝術(shù)闡述了中國文化的價值觀,同時也向世界宣傳了中國特色社會主義道路的故事。
在吳為山看來,以一位民主黨派人士的視角和真情去表現(xiàn)紅色題材,能不斷加深世界對中國社會主義制度、先進文化和政治生態(tài)環(huán)境的正確、深入、全面了解。
今年全國兩會上,政協(xié)全國委員會常務委員會工作報告中的一段話給吳為山留下了深刻印象——
“從中國共產(chǎn)黨百年來艱苦卓絕的奮斗歷程中,從中華民族站起來、富起來到強起來的偉大飛躍中,從中共十八大以來黨和國家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革中,從中國共產(chǎn)黨領導的人民政協(xié)事業(yè)發(fā)展中,深刻理解中國共產(chǎn)黨人的初心使命,深刻理解中國共產(chǎn)黨是風雨來襲時中國人民最可靠的主心骨,深刻理解習近平新時代中國特色社會主義思想是實現(xiàn)中華民族偉大復興的科學指南,切實增進政治認同、思想認同、理論認同、情感認同,堅定不移跟黨走、攜手奮進新征程。”
吳為山感慨地說,紅色美術(shù)經(jīng)典匯聚成時代長卷,以獨具匠心的藝術(shù)之美,于歷史細節(jié)處探尋初心使命,為觀眾講述作品背后感人肺腑的黨史故事,帶領觀眾從中領略信仰之美,謳歌中國共產(chǎn)黨帶領人民篳路藍縷、艱苦奮斗,開辟中國特色社會主義道路,創(chuàng)造人類發(fā)展史上的偉大壯舉。
▲ 延安火炬(油畫) 128厘米×320厘米 1976年 蔡亮 中國美術(shù)館藏
▲ 太行鐵壁(國畫) 178厘米×190厘米 1984年 王迎春、楊力舟 中國美術(shù)館藏
01 以紅色經(jīng)典美術(shù)作品助力黨史學習年
“歷史總是在一些特殊年份給人們更多汲取智慧、繼續(xù)前行的力量。”吳為山認為,紅色經(jīng)典美術(shù)作品令人過目不忘、直抵心靈,具備史詩般鼓舞人心的力量。它們是人民的心聲、時代的強音、催人奮進的號角,是對革命年代的緬懷,對社會主義建設的禮贊,對改革開放的頌唱,對新時代逐夢的展望。
吳為山舉例說,延安時期的版畫,誕生于烽火年代,以鮮明而深刻的藝術(shù)形象鼓舞了民族斗志;王式廓的《血衣》,以典型環(huán)境和眾多人物的塑造,將矛盾的沖突集中于一個焦點,揭示了“血衣”的主題;石魯?shù)摹掇D(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》,以高山仰止的恢弘構(gòu)圖,將革命領袖運籌帷幄的生動形象表現(xiàn)得準確、厚重、生動;《人民英雄紀念碑》浮雕是現(xiàn)代雕塑的里程碑,是中國雕塑家為歷史所塑造的豐碑……的確,這些經(jīng)典美術(shù)作品,依托豐富的歷史素材和研究史料,運用繪畫、雕塑等藝術(shù)形式再現(xiàn)中國共產(chǎn)黨成立百年來各個歷史時期的重大事件、杰出人物和優(yōu)秀共產(chǎn)黨人,藝術(shù)化地展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的光榮歷史和建立的不朽功勛,抒發(fā)藝術(shù)家和全社會對黨和人民的無限熱愛。
因此,今年全國兩會期間,吳為山不斷呼吁黨史專家和全國美術(shù)家、理論家、評論家共同努力,把紅色美術(shù)經(jīng)典研究好、創(chuàng)作好、展示好、傳播好,并以此為契機,推出一批思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良,能夠體現(xiàn)黨的輝煌歷史、偉大民族精神、鮮明時代特征的經(jīng)典美術(shù)作品,推動中國美術(shù)事業(yè)從“高原”向“高峰”邁進,助力黨史學習深入人心。
“要密切配合黨史學習年,加強對紅色經(jīng)典美術(shù)作品的研究和評論?!眳菫樯秸J為,有必要組織專家學者就百年來主題性美術(shù)作品創(chuàng)作所取得的成績和積累的經(jīng)驗進行梳理和總結(jié),對其基本形態(tài)、思維方式、表現(xiàn)手法、造型原則等基礎理論問題進行系統(tǒng)研究,為我國主題性美術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展提供理論支持。專題研究經(jīng)典作品背后的黨史故事和獨具匠心的藝術(shù)手法,總結(jié)歸納怎樣用美術(shù)作品講好黨史。理論和評論相結(jié)合,研究紅色經(jīng)典作品在新時代如何更好地解讀和傳播推廣?!安坏芯孔髌罚€要研究代表性藝術(shù)家的創(chuàng)作歷程、創(chuàng)作心態(tài),探討如何繼承他們的精神。比如,第一個黨員美術(shù)家韓樂然同志的創(chuàng)作和事跡就是很好的個案?!眳菫樯秸f。
同時,吳為山還建議圍繞建黨百年精心組織創(chuàng)作,打造新時代的紅色經(jīng)典美術(shù)作品。“要以新的創(chuàng)作思路,用緊貼新時代的藝術(shù)語言表現(xiàn)黨史內(nèi)容?!眳菫樯脚e例,文化和旅游部組織的國家主題性美術(shù)創(chuàng)作工程精心策劃選題,聚焦現(xiàn)實題材,同時通過舉辦“國家主題性美術(shù)創(chuàng)作研究班”,以創(chuàng)作帶動教學,在出精品之時出人才?!霸陬}材內(nèi)容、表現(xiàn)形式和創(chuàng)作手法上也要有新意,這個新意包括思想境界和審美境界?!眳菫樯奖硎?,美術(shù)家要和黨史專家密切合作,以實現(xiàn)作品的政治性、思想性、藝術(shù)性的高度統(tǒng)一,達到歷史真實和藝術(shù)真實的高度統(tǒng)一。據(jù)悉,中國美術(shù)館組織創(chuàng)作的《長征組雕》《旗幟》等,均以新的表現(xiàn)形式、表現(xiàn)手法推動紅色經(jīng)典的創(chuàng)新。
中國美術(shù)館新館建成后,正在對近現(xiàn)代美術(shù)史進行整體梳理并長期陳列。吳為山提議:“要運用先進展覽方式和傳播方法,利用現(xiàn)代信息數(shù)字化手段,增強經(jīng)典美術(shù)作品對青年人的吸引力和感召力。充分發(fā)揮社區(qū)、機場、地鐵等廣告覆蓋面廣、傳播性強的優(yōu)勢,延伸紅色經(jīng)典美術(shù)作品的觸角?!?/p>
▲ 勝利渡江(雕塑) 50.5厘米×161.5厘米×8.5厘米 1949年至1958年 劉開渠 中國美術(shù)館藏
▲ 共商國是——第一屆中國人民政治協(xié)商會議(局部)(雕塑) 2019年 吳為山 香山革命紀念館藏
▲ 鐵軍忠魂(雕塑) 高4.5米 2020年 吳為山 (立于新四軍紀念館)
02 加強美育,筑牢孩子文化自信的“根基”
2019年末,吳為山撰文《以美育提升人文素養(yǎng)筑牢文化自信》,闡述了中華美學的深刻本質(zhì)并強調(diào)了美育的重要意義?!靶聲r代美育既要有對自然美的欣賞,也要有對人格境界道德美的追求,還要有對中國歷史進程中精神美的弘揚,更有對紅色文化內(nèi)涵理想美、信仰美的堅守?!眳菫樯秸J為,怎樣更好地遵循美育特點,弘揚中華美育精神,用美提升全民特別是中小學生人文素養(yǎng),充分彰顯新時代中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信之美,是需要認真思考并妥善實施的百年大計。
“美育教育從孩子抓起?!比ツ耆珖鴥蓵?,吳為山提出用中國美術(shù)館經(jīng)典作品無償?shù)毓┧薪滩木帉懻卟捎?,其魄力與通過美育提升全民素質(zhì)、促進社會文明提升的決心得到了其他委員的普遍贊許與支持。實際上,早在6年前,人教版小學二年級的語文課本中,《雷鋒叔叔,你在哪里》這篇課文就配上了吳為山的雕塑《雷鋒》,當學習這篇課文時,學生可以從雷鋒歡快、溫暖的神情中,感受到一個有情感、有溫度、有血有肉的雷鋒形象。
吳為山長期關注藝術(shù)教育的話題,其“推進優(yōu)秀美術(shù)作品進教材”等相關提案一經(jīng)提出很快得到教育部、文化和旅游部等部門的高效辦復。
今年全國兩會上,吳為山帶來了“關于加強新時代美育體系建設、筑牢中小學文化自信根基”的提案。
“新一輪的基礎教育課程改革已經(jīng)開始關注學生在中小學時期審美能力的培養(yǎng)對其一生的影響,并嘗試以動態(tài)、發(fā)展的眼光再次審視當下美育在未來的‘保值’‘保鮮’能力?!眳菫樯酵ㄟ^多年觀察與實踐,發(fā)現(xiàn)信息社會下的美育早已不僅限于一門學問或一項技術(shù),它為人們帶來更多精神屬性上的支持,“比如,儀式感的延續(xù)、生活方式的塑造、審美體驗的獲得、文化自信的生成等。這些未來社會的‘精神必需品’需要通過美育來生產(chǎn)和創(chuàng)造,今天我們對美育的認知與行動將決定青少年未來的生命狀態(tài)和生命質(zhì)量?!眳菫樯秸f。
基于此,他建議,中小學課程設置上加強經(jīng)典藝術(shù)作品的介紹、賞析,進一步優(yōu)化、美化各類教材,讓孩子從小就能慧眼識寶。整理出一批能夠代表中國文化精神和審美理想、具有現(xiàn)代教育價值的美術(shù)作品,使之成為中小學美術(shù)教材和其他教材中的典范。
03 在“云端”實現(xiàn)文化經(jīng)典的“握手相見”
2018年3月4日,在全國政協(xié)聯(lián)組會上,吳為山向習近平總書記作了題為《以經(jīng)典作品構(gòu)建人類命運共同體》的匯報。他仍記得當時總書記的指示,文化自信是根本的自信,要求以文化經(jīng)典講好中國故事。
“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去,不能停留在舞個獅子、包個餃子、耍套功夫上,不能滿足于向國外提供一些表層文化符號上,關鍵要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標識提煉出來、展示出來,把優(yōu)秀文化中具有當代價值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來?!眳菫樯秸f。
新冠肺炎疫情加劇了不同文明主體之間溝通的困難。因此,吳為山建議,在國際交流中,加大文化經(jīng)典的云上交流,利用大數(shù)據(jù)技術(shù)、云計算、人工智能、VR(虛擬現(xiàn)實技術(shù))、AR(增強現(xiàn)實技術(shù))、短視頻等信息技術(shù),用文化經(jīng)典傳播中國聲音,在構(gòu)建人類命運共同體中生成并擴大中國文化的影響力。
具體而言,他建議,一是互辦云上展覽,加強“云”展覽的總體設計和頂層規(guī)劃,加大經(jīng)費投入,讓文化經(jīng)典在“云上”展覽常態(tài)化、機制化,擴大其傳播力、影響力和感染力。充分利用全國博物館、美術(shù)館的經(jīng)典藏品數(shù)字資源,使之資源融合共享,克服館藏資源不均等困難,打造不同序列“云”展覽,增強講故事能力。二是舉辦“云上”研討會,讓思想的碰撞與交融形成共識。深化同各國博物館、美術(shù)館、文化機構(gòu)的溝通聯(lián)系,通過全球連線視頻會議的方式,搭建中外文化交流互鑒平臺,共同探討和研究文化經(jīng)典的相關專題。
2020年,吳為山應邀參加了在線上舉行的2020金磚國家治國理政研討會暨人文交流論壇,闡述人文與藝術(shù)交流對于構(gòu)建人類命運共同體的重要意義,得到參會各國專家學者的高度認可?!敖衲?,中國美術(shù)館還將舉辦絲綢之路國際美術(shù)館聯(lián)盟線上交流活動,提升絲綢之路國際美術(shù)館聯(lián)盟的影響力和活躍度,吸引更多睦鄰友好、具有強烈交流意愿的重點美術(shù)機構(gòu)?!眳菫樯秸f。
紅色文化,是中華民族的寶貴精神財富,也是文藝創(chuàng)作的無盡寶庫。一代代藝術(shù)家創(chuàng)作的紅色題材經(jīng)典美術(shù)作品,鐫刻著百年來中華民族最深刻的歷史記憶,是一部凝聚精神力量的視覺史詩。今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年,文化和旅游部開展主題文藝創(chuàng)作,相信經(jīng)過藝術(shù)家們用心用情的創(chuàng)作,將產(chǎn)生一批新的反映中國共產(chǎn)黨踐行初心使命和時代擔當?shù)膬?yōu)秀作品。(薛帥)
2021年3月8日《中國文化報》第3-5版推出《全國兩會特別報道》
其中第5版刊發(fā)《全國政協(xié)常委、中國美術(shù)館館長吳為山:以紅色美術(shù)作品 向世界講述建黨百年奮斗故事》
轉(zhuǎn)自:文旅中國
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