丹麥電影《幸運(yùn)兒彼爾》: 尋找真實(shí)的自己


來源:中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)   時(shí)間:2019-04-24





      今年北京國際電影節(jié)“天壇獎(jiǎng)”的最佳影片被丹麥電影《幸運(yùn)兒彼爾》斬獲。這部電影根據(jù)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、丹麥作家亨瑞克·彭托皮丹的同名經(jīng)典長篇小說《幸運(yùn)兒彼爾》改編。影片講述了一個(gè)純真的年輕人追求進(jìn)步、銳意改革,卻在社會(huì)上屢遭挫折、終老田園的一生。書中描寫的時(shí)代,正值丹麥由農(nóng)業(yè)化向工業(yè)化轉(zhuǎn)變的時(shí)期,電影為觀眾勾畫了這一時(shí)期丹麥社會(huì)的風(fēng)情畫卷。

  《幸運(yùn)兒彼爾》很見導(dǎo)演功底,導(dǎo)演將一個(gè)悠長又流暢、雅致又深厚的經(jīng)典故事改編成一部能夠引起當(dāng)代觀眾共鳴的作品。在劇情闡釋上,導(dǎo)演拿捏有度,平和的上帝視角,講述著尋找內(nèi)心、認(rèn)識(shí)真我和體會(huì)他人的歷程。在導(dǎo)演具有強(qiáng)大敘事能力的鏡頭下,那些交錯(cuò)的眼神、搖擺的姿態(tài)、豐富的景致……每一幀都在刻畫著人物的心理,傳遞著情感的交互,書寫著冥冥中已注定的人物命運(yùn)。

  在故事中,觀眾可以看到一個(gè)曾經(jīng)受到家庭傷害而想擺脫過去,但是始終無法成功的人物形象。在年輕時(shí),彼爾和父親抗?fàn)?,和宗教抗?fàn)?,受新思想影響,他主張個(gè)性自由、個(gè)人解放,成為宗教家庭的反對派。之后,他義無反顧地踏上去哥本哈根的列車,也是從那天起,他走上了一條通往未知的路……影片中有這樣一句臺(tái)詞:最大的敵人其實(shí)是自己!是的,他一直在和自己做斗爭,也傷害著那些給予他愛和幫助的人。故事的結(jié)尾,他回到小城里,一個(gè)人生活著,他還是他,一個(gè)受原生家庭的影響太深太深,想掙脫又無法自拔,終其一生都活在糾結(jié)和執(zhí)拗中的人。

  彼爾的每個(gè)動(dòng)因都和他的童年生活有關(guān),他想要逃避痛苦的童年壓迫,幸運(yùn)的是,他遇到3個(gè)女人,分別帶給了他愛情、財(cái)富和家庭,然而不幸的是,他一直警告著自己不配擁有幸福,他認(rèn)為苦難是他一輩子的宿命,這也是他不幸運(yùn)的源頭。

  彼爾與生俱來的固執(zhí)和背叛緣于缺失了愛的能力,而最終所羅門小姐圣母般的寬恕、博愛和悲憫映照著彼爾孤獨(dú)的一生,也成為他認(rèn)識(shí)真我、找到歸宿、與童年和解的學(xué)校。內(nèi)心迷失的孩子找到自己的歸路,這也是他最終的幸運(yùn)。

  彼爾的一生,像極了在平凡生活里尋求出路和解脫的蕓蕓眾生。電影的最后,彼爾說:“不管怎么和上帝接觸,最終遇見的都還是自己。”雖然是100年前的小說,并且是丹麥的影片,但放到中國同樣具有現(xiàn)實(shí)意義。一個(gè)個(gè)鮮活的你、我、他,到底該如何存在?這是一個(gè)值得探討的話題。


  轉(zhuǎn)自:中國新聞出版廣電報(bào)

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