城鄉(xiāng)格局劇烈變化 呼喚農(nóng)村題材文藝創(chuàng)作新突破

　　繁榮農(nóng)村題材文藝創(chuàng)作，是推進(jìn)新時(shí)代農(nóng)村文化建設(shè)不可或缺的重要一環(huán)，是人民美好生活需要。作為文藝工作者，面對(duì)變革的農(nóng)村和農(nóng)民文藝工作者該怎么思考、怎么關(guān)注、怎么面對(duì)？農(nóng)村題材文藝創(chuàng)作又該如何走出困境？針對(duì)這些問題，筆者簡(jiǎn)單談幾點(diǎn)個(gè)人體會(huì)。

　　突出時(shí)代特征

　　時(shí)代特征既是文藝作品表層的藝術(shù)特征，也是它所承載的內(nèi)涵意義。改革開放以后，中國(guó)農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的歷史性變革：城鄉(xiāng)格局，傳統(tǒng)與現(xiàn)代，工業(yè)文明與鄉(xiāng)土情懷之間的矛盾、沖突、碰撞、融合、促進(jìn)等等，反觀中國(guó)有文字記載以來兩千多年的文明史，沒有哪一個(gè)時(shí)代的農(nóng)村、農(nóng)民，發(fā)生過像今天這樣劇烈的變化。然而這一變化并沒有在文藝作品中得到充分展示與深刻反映。盡管近幾年在中短篇小說、電視劇等一些領(lǐng)域的獲獎(jiǎng)作品中，農(nóng)村題材占了相當(dāng)大的比重，但總體上距離新農(nóng)村文化建設(shè)的要求還有明顯差距和不足，還需要更多像《狗兒爺涅槃》《桑樹坪紀(jì)事》《山杠爺》《閩寧鎮(zhèn)移民之歌》《留守村長(zhǎng)留守鵝》《馬向陽下鄉(xiāng)記》等這樣叫座又叫好的優(yōu)秀文藝作品。生活是一切藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。農(nóng)村題材文藝創(chuàng)作始終與改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)聯(lián)系在一起，40年間改革發(fā)展的時(shí)代腳步在文藝創(chuàng)作中都有不同程度的反映。記錄偉大時(shí)代，講好中國(guó)故事，是文藝家的職責(zé)。面對(duì)今天如火如荼的新農(nóng)村建設(shè)，廣大文藝家應(yīng)深入第一線，深入農(nóng)民生活各層面，聚焦農(nóng)村脫貧攻堅(jiān)、移風(fēng)易俗和新農(nóng)村建設(shè)等重點(diǎn)任務(wù)，聚焦農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)等重大主題，體驗(yàn)生活，激發(fā)靈感，從更寬的視野、更新的角度、更多的側(cè)面來反映新農(nóng)村構(gòu)建和諧社會(huì)的進(jìn)程。通過適合農(nóng)村群眾的文化口味和藝術(shù)手段從觀念的碰撞、文化的沖突、思想的激蕩這些方面作深度挖掘，做到能夠服人、感人、育人。

　　拓寬題材思路

　　由于某些因素的影響，近年來，一些地方農(nóng)村題材的文藝作品變?yōu)閼?yīng)景宣傳品。創(chuàng)作上基本上都是遵循政策的思路，文藝創(chuàng)造性的創(chuàng)作過程變成了公式化的演繹和克隆，導(dǎo)致作品藝術(shù)魅力的丟失，很難引起觀眾強(qiáng)烈的共鳴，無法滿足觀眾的欣賞訴求。要進(jìn)一步繁榮農(nóng)村文化，就必須突出重點(diǎn)，努力拓展農(nóng)村題材的創(chuàng)作領(lǐng)域。一是改革發(fā)展主題上的拓展。發(fā)展是建設(shè)新農(nóng)村的主題，改革是農(nóng)村求發(fā)展的必然選擇。從農(nóng)村改革發(fā)展的主題上拓展，不僅要充分反映農(nóng)村取得的輝煌成就、可喜變化，謳歌農(nóng)村改革發(fā)展的成功實(shí)踐，同時(shí)也要看到存在問題和薄弱環(huán)節(jié)，不局限于問題的表象，更要注重挖掘深層原因。二是和諧社會(huì)主題上的拓展。在當(dāng)前，和諧已經(jīng)注入了新的時(shí)代精神和內(nèi)涵，反映構(gòu)建農(nóng)村和諧社會(huì)的創(chuàng)作也要處理把握好傳統(tǒng)題材與現(xiàn)實(shí)題材的關(guān)系。同時(shí)，對(duì)民主法制、公平正義、誠(chéng)信有序、人與自然的和諧等等，這些有現(xiàn)代意義的內(nèi)容要格外關(guān)注。三是人文新風(fēng)主題上的拓展。大力彰顯新人新事新風(fēng)尚是建設(shè)新農(nóng)村、培育新農(nóng)民的有效途徑。對(duì)這類題材要注重深刻和生動(dòng)，不能把弘揚(yáng)什么、反對(duì)什么作簡(jiǎn)單的表述，而要從觀念的碰撞、文化的沖突、思想的激蕩等方面作深度挖掘。此外，現(xiàn)在不少城里人到遠(yuǎn)郊農(nóng)村買房，農(nóng)村人也開始融入城市生活的方方面面，“農(nóng)村題材”的概念實(shí)際上已經(jīng)在無形之中擴(kuò)大了。所以，農(nóng)村題材創(chuàng)作應(yīng)該走出傳統(tǒng)模式，發(fā)掘新的亮點(diǎn)。

　　跳出農(nóng)村局限

　　這是全國(guó)一盤棋的全局觀念，以往農(nóng)村題材的戲劇過分強(qiáng)調(diào)專題性、政策性和特殊性，不無局限在農(nóng)村、農(nóng)業(yè)這個(gè)自封的狹小舞臺(tái)和戲路中，如全部用農(nóng)民來演，全部用農(nóng)民語言來講，演員全都說地方方言，過分強(qiáng)調(diào)農(nóng)村生活的特殊性，可能引起部分農(nóng)村觀眾的興趣，但是難以引起全國(guó)人民的矚目和興趣。如今新農(nóng)村建設(shè)也好，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)也好，這是全中國(guó)人民的事情，不只是農(nóng)村、農(nóng)業(yè)部門或農(nóng)民的事情，需要全國(guó)人民的關(guān)心、支持和融入，沒有全體城市居民的關(guān)心，僅靠過去在農(nóng)村生活過、當(dāng)過農(nóng)民的城市人的興趣和關(guān)心，也難以實(shí)現(xiàn)農(nóng)村的現(xiàn)代化。那么，到底如何實(shí)現(xiàn)農(nóng)村題材跳出農(nóng)村引向農(nóng)村呢？首當(dāng)其沖的，是要解決好農(nóng)村題材向深度和廣度發(fā)展的問題。我們寫農(nóng)村和農(nóng)民題材可以是農(nóng)民喜歡，但是我們的出發(fā)點(diǎn)又不僅僅是為了農(nóng)民，好的戲是為所有人的。之所以說用藝術(shù)和戲劇的方式是表達(dá)和表現(xiàn)而不是政策，寫農(nóng)村和農(nóng)民的戲劇，可能不一定要為農(nóng)民服務(wù)，戲的藝術(shù)表現(xiàn)力是為所有人的。大家熟悉的沈從文的小說寫的是農(nóng)民，都不一定說為農(nóng)民。我們要跳出單純的服務(wù)和政策?？梢越o農(nóng)民看，但是更多的時(shí)候不僅給農(nóng)民看，真正好的作品應(yīng)該是給所有人看的。我們常說，看一出戲我們能得到凈化，聽一首歌我們能受到震撼，看一部電影我們可以得到拯救……其實(shí)這都是因?yàn)閮?yōu)秀的藝術(shù)作品里面有人的普遍性。要寫農(nóng)村，又不只屬于農(nóng)村。總之，對(duì)農(nóng)村題材文藝創(chuàng)作而言，一方面農(nóng)村生活本身遠(yuǎn)比我們所創(chuàng)作出來的東西復(fù)雜，文藝工作者要在歷史與現(xiàn)實(shí)、現(xiàn)實(shí)與希望之間，呈現(xiàn)更為豐富多彩的畫面和樸質(zhì)、新穎的探索，才能夠打動(dòng)讀者和觀眾，獲取新的多元化的藝術(shù)表現(xiàn)的可能性。另一方面，農(nóng)村題材是極具豐富性、可開拓性的。農(nóng)村題材創(chuàng)作面對(duì)農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)，尤其是農(nóng)民的生活。而且農(nóng)村問題是我們國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程的一部分。因此，農(nóng)村題材創(chuàng)作視野不應(yīng)只是局限在農(nóng)村。（馬忠）

　　原標(biāo)題：呼喚農(nóng)村題材文藝創(chuàng)作新突破

　　轉(zhuǎn)自：中國(guó)文化報(bào)


 

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