上海昆劇團(tuán)攜全本55出《牡丹亭》將首登京城舞臺(tái)


中國(guó)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)   時(shí)間:2023-03-10





“情不知所起,一往而深?!弊鳛槲穆貌恐鬓k的“新時(shí)代舞臺(tái)藝術(shù)優(yōu)秀劇目展演”晉京展演劇目,上海昆劇團(tuán)重磅推出的昆曲巔峰之作全本55出《牡丹亭》將于3月8日至10日以上、中、下連續(xù)三臺(tái)大戲的體量在中央歌劇院傾情上演,呈現(xiàn)湯翁原著精髓,復(fù)原昆曲風(fēng)流雅韻。


  頂級(jí)團(tuán)隊(duì)傾情打造全本《牡丹亭》

  上昆特邀著名戲劇導(dǎo)演郭小男擔(dān)綱該劇導(dǎo)演,并在已故著名劇作家王仁杰劇本縮編的基礎(chǔ)上,親自參與本次全本的劇本縮編工作,同時(shí)特邀岳美緹、蔡正仁、張靜嫻、計(jì)鎮(zhèn)華、劉異龍、張銘榮、李小平等著名昆劇藝術(shù)家傳承指導(dǎo),已故著名作曲辛清華、著名作曲周雪華、已故國(guó)家一級(jí)作曲李樑擔(dān)任唱腔音樂設(shè)計(jì),國(guó)家一級(jí)舞美設(shè)計(jì)黃海威擔(dān)任舞美設(shè)計(jì)。

  該劇出品人、上海昆劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)谷好好坦言,演繹全本《牡丹亭》是一次浩大的藝術(shù)工程,凝聚著上昆幾代人對(duì)昆劇事業(yè)的執(zhí)著和熱愛。上昆建團(tuán)四十五年以來,對(duì)《牡丹亭》的修改提高與演繹曾有十余次之多,在國(guó)內(nèi)外戲劇舞臺(tái)上享有盛譽(yù)。此次全本創(chuàng)排以忠于原著精神為宗旨,吸納當(dāng)代藝術(shù)元素,融合古典意蘊(yùn)與現(xiàn)代審美理念,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)經(jīng)典的當(dāng)代承接和發(fā)展,是一次超越性的回歸與創(chuàng)造。

  上昆“五班三代”的強(qiáng)大演出陣容參與演出,其中“杜麗娘”和“柳夢(mèng)梅”由“昆四班”的羅晨雪、胡維露挑梁“全本”,“昆三班”梅花獎(jiǎng)得主吳雙在劇中分別飾演判官和完顏亮。

  尤為值得一提的是,全本55出中的“柳夢(mèng)梅”由女小生胡維露全場(chǎng)擔(dān)綱。事實(shí)上,上昆有著女小生的傳承,胡維露正是師承有著“昆劇第一女小生”美譽(yù)的岳美緹。無論團(tuán)方還是導(dǎo)演,都希望將昆曲中的“女小生”這一美學(xué)傳統(tǒng)延續(xù)下來,不要斷代。

  雖然胡維露多次演過“柳夢(mèng)梅”,但一般都是“拾畫”“驚夢(mèng)”這樣以巾生為主的折子戲。此次演繹全本,除了巾生之外,下本的柳夢(mèng)梅是官生,不似巾生以假嗓為主,官生多用真嗓,高音處高亢挺拔,低音處寬厚深沉。因此昆劇大師蔡正仁專門給胡維露說戲摳細(xì)節(jié),還督促她學(xué)了《撞鐘》,跳脫出表演舒適區(qū),令她受益匪淺。

  探源昆曲經(jīng)典呈現(xiàn)原著精髓

  全本《牡丹亭》將杜麗娘和柳夢(mèng)梅的生死愛情放在更為廣闊的社會(huì)背景下展現(xiàn),使全劇尤其是中、下本充滿愛情、理想與社會(huì)的聯(lián)系與碰撞,提升了作品的社會(huì)意義和現(xiàn)實(shí)意義。在一波三折的愛情主線中,社會(huì)現(xiàn)實(shí)與時(shí)代背景成為貫穿全劇的副線,濃墨重彩地展現(xiàn)了《牡丹亭》所蘊(yùn)含的人文藝術(shù)價(jià)值。此外,發(fā)揮上昆行當(dāng)齊全、文武兼?zhèn)涞膬?yōu)勢(shì),演繹塑造好一眾劇中配角,為以文雅見長(zhǎng)的生旦戲增色增趣。

  導(dǎo)演郭小男堅(jiān)持“舊中見新、新中有根”的創(chuàng)作理念,結(jié)合昆曲本體與現(xiàn)代審美,將傳統(tǒng)戲曲的身段程式、科諢武戲等表現(xiàn)手段熔為一爐,以虛幻朦朧、詩意唯美的舞臺(tái)氛圍,典雅端莊、妍麗明亮的演出氣質(zhì),再現(xiàn)東方式奇幻的“愛情神話”。

  在他看來,《牡丹亭》絕非僅僅是一段才子佳人的戀情,而是一部情節(jié)嚴(yán)謹(jǐn)詭異、故事曲折跌宕的宏篇巨作。它深刻地、超乎想象地覆蓋了宋明兩朝在思想、宗教、文化、歷史、民俗和社會(huì)等層面的諸多內(nèi)容,并恰如其分地相互關(guān)聯(lián)、鑲嵌在戲劇結(jié)構(gòu)的整體框架之中。作品的戲劇沖突具體表現(xiàn)為理性與情感的沖突、現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻的沖突、禁錮與自由的沖突、禮教與人性的沖突以及生與死、陰與陽、人與鬼、宗法與世俗、復(fù)活與道統(tǒng)、皇權(quán)與民心等形式?!耙酝摹赌档ねぁ方?jīng)常演到杜麗娘回生,二人結(jié)為夫妻便圓滿結(jié)尾,而下本的演出意義關(guān)聯(lián)到每個(gè)人物的終極關(guān)懷,在貌似大團(tuán)圓的結(jié)局中,釋放出仁愛、自由、欲望、人性光芒的巨大沖擊波。對(duì)泯滅天性明代理學(xué)的批判和‘至情’的推崇,實(shí)現(xiàn)了極其深刻的表達(dá)和釋意?!?br/>
  “繼續(xù)尋找作品內(nèi)容的精髓,是我們這代人重要的文化使命。不偏頗,不簡(jiǎn)化,不丟失原著文脈,保留和發(fā)掘作品中彌足珍貴的價(jià)值體系?!惫∧姓f。

  據(jù)悉,全本55出《牡丹亭》完成國(guó)內(nèi)巡演后,還將啟程赴海外演出。


  轉(zhuǎn)自:中國(guó)新聞網(wǎng)

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