保護(hù)傳承好北京城市副中心的文脈

 

　　通州有著悠久的歷史，尤其由于通惠河、北運(yùn)河的開鑿，自金元以后與京師關(guān)系甚為密切，被譽(yù)為“畿東重鎮(zhèn)”“畿輔之襟喉”，形成了獨(dú)具特色的地域文化，留下了極為豐富的文化遺產(chǎn)資源。縱觀通州歷史地理的發(fā)展，其歷史文脈、地域特色尤其集中地體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

 

　　其一，通州擁有豐富的水資源，應(yīng)該做好流域水環(huán)境的保護(hù)和培育。

 

　　優(yōu)越的水環(huán)境是通州城鄉(xiāng)賴以生存發(fā)展的基礎(chǔ)，也是歷史文脈構(gòu)成的基底。通州地處北京小平原永定河沖積扇和溫榆河沖積扇的交匯處，是多河富水之地。其北、中、南部，分別有溫榆河、壩河、小中河、中壩河、通惠河、京杭大運(yùn)河北運(yùn)河段、運(yùn)潮減河、玉帶河、蕭太后河、涼水河等，或匯聚或貫穿，歷史上南部還有大面積的湖泊群。歷代城鄉(xiāng)聚落發(fā)展、交通運(yùn)輸、景觀生成都離不開對(duì)河湖水系的妥善改造利用。歷史上的“通州八景”中有“六景”與水環(huán)境相關(guān)：“古塔凌云”“二水會(huì)流”“長(zhǎng)橋映月”“波分鳳沼”“萬(wàn)舟駢集”“柳蔭龍舟”。不同階段運(yùn)河的開鑿、路線的選擇變化也是具體體現(xiàn)。如今，北京城市副中心建設(shè)中所強(qiáng)調(diào)的“要融入自然”“把水的文章做足”，都非常契合當(dāng)?shù)貙?shí)際特色。充分利用好水資源，趨利避害，做好相關(guān)生態(tài)環(huán)境的保育和景觀的提升，必將更好地體現(xiàn)“副中心”的特色和優(yōu)勢(shì)。

 

　　其二，通州擁有悠久的運(yùn)河文明，應(yīng)加強(qiáng)運(yùn)河文化遺產(chǎn)的保護(hù)利用和新時(shí)代的傳承光大。

 

　　近京之地豐裕的水環(huán)境促成了發(fā)達(dá)的運(yùn)河文化，運(yùn)河文化的積淀又構(gòu)成了通州地域文脈的主體構(gòu)成。古人稱通州是“萬(wàn)國(guó)朝宗，舟車絡(luò)繹，商賈輻輳”。自金代北京成為封建王朝都城以來(lái)，漕運(yùn)得到了大發(fā)展，通州作為京畿樞紐之地，為京城的發(fā)展壯大發(fā)揮了巨大作用，“通州”也因“漕運(yùn)通濟(jì)”而得名。同時(shí)，漕運(yùn)的發(fā)展也賦予通州獨(dú)特的城市精神和文化風(fēng)貌，留下了大量的運(yùn)河文化遺產(chǎn)，諸如北運(yùn)河、通惠河不同時(shí)期的河道以及堤岸、壩堰、閘、橋、水關(guān)、碼頭、驛道等工程設(shè)施，衙署、館驛、倉(cāng)儲(chǔ)等管理性機(jī)構(gòu)，河道及其沿線出土的沉船、貨物等遺存遺物，以及與運(yùn)河文化密切關(guān)聯(lián)的城鄉(xiāng)空間格局、商鋪寺廟和節(jié)慶、地名、傳說(shuō)等豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

 

　　2014年，大運(yùn)河正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》，對(duì)其價(jià)值的推廣和保護(hù)管理起到了積極的推動(dòng)作用。近期，習(xí)總書記就“大運(yùn)河文化帶”建設(shè)專門作了重要批示。我們不但要保護(hù)好運(yùn)河文化遺產(chǎn)，也要進(jìn)一步發(fā)揮運(yùn)河的當(dāng)代功能，激發(fā)運(yùn)河活力，更好地延續(xù)運(yùn)河生命，促進(jìn)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的綜合發(fā)展。

 

　　其三，通州作為京師重鎮(zhèn)，城鄉(xiāng)發(fā)展深受漕運(yùn)文化、京畿文化的影響，應(yīng)該做好聚落文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承。

 

　　通州城鄉(xiāng)的發(fā)展，與豐富的水資源、發(fā)達(dá)的運(yùn)河文化、京畿文化密切關(guān)聯(lián)。遼金之后，通州作為“畿輔重鎮(zhèn)”和“京師漕運(yùn)碼頭”“倉(cāng)儲(chǔ)重地”，與京師更是休戚相關(guān)。這些重要的歷史文化屬性，在通州發(fā)展史上留下了深深的印記。早期重要城址如西漢初設(shè)置的路縣城（位于今通州區(qū)潞城鎮(zhèn)古城村）以及東漢后的潞縣城（位于今河北省三河市城子村），前者在2016年基建考古過(guò)程中得以確認(rèn)，發(fā)現(xiàn)了大量的墓葬遺址，在副中心建設(shè)中擬建考古遺址公園。通州老城從北朝末延續(xù)至今仍在使用中。這里得益于漕運(yùn)的發(fā)展，城內(nèi)官署機(jī)構(gòu)聚集，城市規(guī)模不斷擴(kuò)展，倉(cāng)儲(chǔ)面積增大，商業(yè)興盛，人口繁多，分擔(dān)了“京師”的部分功能，形成了獨(dú)特的城市形態(tài)。此外，張家灣、漷縣、永樂(lè)店、德仁務(wù)等地也都與京師文化、漕運(yùn)文化關(guān)聯(lián)密切，相關(guān)史跡依然可循、可見(jiàn)、可賞。

 

　　此外，明清時(shí)期，北京作為都城，全國(guó)人員物資流往京師。通州又是京東重要的交通物資集散地。明朝于此大興軍屯、民屯，大批山西人、南方人被遷到此地屯墾定居，形成“營(yíng)”字、“屯”字等深受京師文化影響的村落。

 

　　可以說(shuō)，以上三大方面構(gòu)成了通州歷史文脈和地域特色的主體性特征，它們是地域發(fā)展的見(jiàn)證，是在長(zhǎng)時(shí)間的時(shí)空演進(jìn)和人地互動(dòng)中形成的最具代表性的地域特點(diǎn)和文化特征，也是文脈保護(hù)傳承中的重要文化資源和文化空間。做好相關(guān)資源及其地域空間的保護(hù)傳承和有機(jī)更新，有助于文脈的延續(xù)，有助于市民情感和記憶的維系，也有助于在新的發(fā)展建設(shè)和多元文化競(jìng)爭(zhēng)中凸顯自身特色和魅力。同時(shí)，與以上方面關(guān)系密切的一些歷史地名以及非物質(zhì)文化都是通州歷史文脈的見(jiàn)證和載體，也是重要的文化發(fā)展資源。

 

　　當(dāng)然，北京城市副中心的文化建設(shè)中除了通州地方文脈，還應(yīng)該充分考慮“北京特色”“中國(guó)特色”，秉承“創(chuàng)造歷史、追求藝術(shù)”的精神，如此方有望創(chuàng)造出既能夠體現(xiàn)“中華元素、文化基因”，又能夠彰顯“中國(guó)特色、國(guó)際水準(zhǔn)”的新時(shí)代的城市文明！作者：趙夏（中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院）

 

　　轉(zhuǎn)自：光明網(wǎng)