用邏輯推理解讀《論語》排序問題


來源:新浪博客   作者: 賈志剛    時(shí)間:2017-05-10





  國學(xué)大師解讀經(jīng)典基本上使用以下三條工具:第一,說文解字;第二,引用某某某某的話;第三,拼命加雞精。但是他們忘了世界上還有一個(gè)東西存在:邏輯。

 

  當(dāng)然,這也不全怪他們,因?yàn)橹袊鴼v史上就不重視邏輯,權(quán)力決定真理,背誦決定分?jǐn)?shù)。再加上當(dāng)代中國教育文理分科太早,研究經(jīng)典的人通常根本就沒有學(xué)過邏輯。

 

  那么今天,賈老師就給各路國學(xué)大師們上一堂邏輯課,朋友們冷靜觀瞧就是。

 

  今天說什么?說一說《論語》的排序,以及為什么“學(xué)而時(shí)習(xí)之”是《論語》的第一段話。

 

  關(guān)于《論語》的排序,國學(xué)大師們似乎一直就在回避。而關(guān)于“學(xué)而時(shí)習(xí)之”為什么是《論語》的第一段,大師們的解釋基本上就是在強(qiáng)調(diào)這是因?yàn)榭鬃诱J(rèn)為學(xué)習(xí)是人生中最重要的事情。

 

  唉,叫我說他們什么好呢?

 

  《論語》是一部微博集,由各種片段構(gòu)成?!墩撜Z》的排序基本上是亂七八糟,你看不出什么線索來。那么,為什么《論語》的編篡者不好好排一下順序呢?是他們不負(fù)責(zé)任?還是他們能力不夠?

 

  其實(shí),都不是,之所以這樣排,是精心策劃的結(jié)果。

 

  在展開推理之前,我們先舉個(gè)例子。

 

  譬如你們舉行校友會,當(dāng)然要大吃大喝一頓。這個(gè)時(shí)候,座位的排序就是個(gè)問題。如果把所有人的座位都進(jìn)行一個(gè)編排,你會發(fā)現(xiàn)非常困難,首先是編排的原則無法確定,無論哪一種原則都會得罪人。其次,你會費(fèi)很大的功夫,而且一定會出現(xiàn)紕漏,最后是吃力不討好。

 

  所以,最好的辦法是什么?把主桌安排好,其余的桌子自由組合。主桌怎樣安排?肯定是校友當(dāng)中最有錢有權(quán)的,名望最高的,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)等等,基本上就是這幾類了。

 

  好了,現(xiàn)在來看《論語》。

 

  整部《論語》分了20篇,看上去亂七八糟。但是請注意第一篇,學(xué)問在這里,這就相當(dāng)于校友會的主桌。

 

  第一篇中只有五個(gè)人出場,按照順序分別是孔子、有若、曾參、子夏和子貢,第一篇只有他們五人的語錄??闯鍪裁磥砹藛??肯定沒有,國學(xué)大師們都沒看出來。

 

  為什么沒看出來?因?yàn)樗麄兏静涣私饪鬃雍退膶W(xué)生們。

 

  那么現(xiàn)在,賈老師告訴他們其中的學(xué)問。

 

  有若,孔子學(xué)校的時(shí)任校長;曾參,孔子學(xué)校的時(shí)任教務(wù)主任、博士生導(dǎo)師,《論語》編篡小組組長;子夏,當(dāng)時(shí)天下第一強(qiáng)國魏國的中央黨校校長,戰(zhàn)國首任霸主魏文侯的老師;子貢,時(shí)任中國首富、孔子學(xué)校主贊助商。

 

  后面還用再說下去嗎?

 

  看到這里,不知道國學(xué)大師們是眼前一亮,還是眼前一黑?

 

  再看下去,他們都會傻眼的。

 

  《論語》的第一段話是;子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

 

  所有國學(xué)大師對此的解釋都是“孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)是人生最重要的事情”,按照他們的解釋來推論,有海外關(guān)系就是人生第二重要的事情了。我剛看了南懷瑾的《論語別裁》,說到這段話的時(shí)候,基本上不知所云,禪勒個(gè)去。

 

  沒辦法,慢慢給他們啟蒙吧。

 

  這段話的解釋很簡單,但是要注意其中的“亦”字,這也是經(jīng)常被國學(xué)大師蒙混過去的一個(gè)字。“亦”一般做“也”來翻譯,但是在這里最準(zhǔn)確的翻譯是“正是”,用于強(qiáng)調(diào)。所以這三句話的意思就是“學(xué)習(xí)并且時(shí)常溫習(xí),不正是快樂的嗎?有朋友從遠(yuǎn)道來,不正是快樂的嗎?別人不理解卻不懊惱,不正是君子嗎?”

 

  那么,我們注意到?jīng)]有?每句話的后面都是一個(gè)問號,說明什么?說明這是三句反問句,而且是強(qiáng)烈的反問句。

 

  如此強(qiáng)烈的反問句意味著什么?意味著在辯解或者駁斥。

 

  那么,孔子在反問誰?在反問什么問題?

 

  所以,什么人向孔子提問?提了什么問題?這才是問題的關(guān)鍵。沒有搞清楚這兩個(gè)問題,如何去解讀這三句話呢?

 

  要搞清楚這兩個(gè)問題,其實(shí)并不困難。首先,我們可以從孔子的反問推導(dǎo)出他被問的問題是什么。其次,我們可以從孔子的身世推導(dǎo)出大致是什么人在向孔子發(fā)問。

 

  好,我們先來解決第一個(gè)問題:誰向孔子提問?

 

  首先來介紹一下人物背景和時(shí)代背景。

 

  孔子生活在春秋末期的魯國,魯國此時(shí)由季孫、孟孫、叔孫三大家族統(tǒng)治,就是所謂的“三桓”。其中,孔子與孟孫家是親戚,關(guān)系一向很好,后來的孟子就是孟孫家的人??鬃优c季孫家也是親戚,孔子的女兒嫁給了季孫家的疏族,總體來說,兩家的關(guān)系也還過得去。而叔孫家此時(shí)的掌門人名叫叔孫武叔,他對孔子一向瞧不起,但是特崇拜子貢,經(jīng)常在子貢面前貶低孔子,每次都被子貢罵得狗血噴頭。值得一提的是,孔子對叔孫武叔的爺爺叔孫豹非常崇敬,并沒有因?yàn)槭鍖O武叔而改變,這也反映了孔子的豁達(dá)。

 

  基本上,我們可以判斷或者假定前來提問的人就是叔孫武叔。

 

  下面,我們來做一個(gè)場景還原,看看叔孫武叔和孔子在怎樣對話。

 

  孔子從衛(wèi)國回到魯國之后,叔孫武叔找上門來,故意要羞辱孔子。

 

  “孔老師,你看你學(xué)了這么多知識,還是沒能弄個(gè)一官半職,還是個(gè)教書匠,你是不是很郁悶?”叔孫武叔第一句話這樣問。

 

  “學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?我的學(xué)問雖然沒什么使用的地方,可是我經(jīng)常拿出來溫習(xí),不正是件快樂的事嗎?”這就是孔子的第一句話。

 

  “周游列國這么多年,像個(gè)喪家犬一樣,最后灰溜溜地回來,在魯國也沒有幾個(gè)朋友,你是不是很惱火?”叔孫武叔繼續(xù)問。

 

  “有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?我雖然在魯國沒幾個(gè)朋友,可是有朋友從衛(wèi)國、鄭國、陳國等遠(yuǎn)方來看望我,不正是快樂嗎?”這是孔子的第二句話。

 

  “你的學(xué)說沒人賞識,你的主張沒有人認(rèn)同,是不是說明你這個(gè)人人品很差,是個(gè)小人呢?”叔孫武叔最后的問題非常惡毒。

 

  ”人不知而不慍,不亦君子乎?你看,雖然沒什么人了解我認(rèn)同我,可是我不生氣不惱火,我難道不是個(gè)君子嗎?”這是孔子的第三句話。

 

  整個(gè)對話我們都已經(jīng)還原了,那么最后的問題是:這段話為什么要被放在《論語》的第一段。

 

  其實(shí)很簡單。

 

  首先,這段話是孔子一生的高度概括??鬃拥囊簧褪沁@樣的,他不停地學(xué)習(xí),卻沒有用武之地;他周游列國,交了很多國外的朋友,在魯國卻沒有什么朋友,他的朋友集中在衛(wèi)國;他的主張不被認(rèn)可不被接受,可是他一直堅(jiān)持一直坦然面對。

 

  其次,這段話也高度概括了孔子的人生境界,他總是能在逆境中找到樂觀的理由和堅(jiān)持的理由,他接受失敗但是不甘心于失敗。

 

  孔子的一生是失敗的一生,也是成功的一生。

 

  這,就是為什么曾子和他的學(xué)生們?yōu)槭裁匆獙⑦@段話放在《論語》最前面的真正原因了。

 

  國學(xué)大師們,亮瞎眼了嗎?



  版權(quán)及免責(zé)聲明:凡本網(wǎng)所屬版權(quán)作品,轉(zhuǎn)載時(shí)須獲得授權(quán)并注明來源“中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)”,違者本網(wǎng)將保留追究其相關(guān)法律責(zé)任的權(quán)力。凡轉(zhuǎn)載文章,不代表本網(wǎng)觀點(diǎn)和立場。版權(quán)事宜請聯(lián)系:010-65363056。

延伸閱讀

  • 半部《論語》可以治天下嗎?

    宋人趙普的“半部《論語》治天下”,很大可能是一句茶余飯后的玩笑話,當(dāng)不得真。但是,我們也不妨認(rèn)真一回,問一句:“半部《論語》真的可能治天下嗎?”
    2017-05-10
  • 《論語》

    ” 《文選·辨命論注》引《傅子》也說: “昔仲尼既沒,仲弓之徒追論夫子之言,謂之《論語》 。
    2017-07-28
  • 先秦“語”類文獻(xiàn)

    《國語·楚語上》記載,楚大夫申叔時(shí)在談?wù)摻逃f王太子時(shí)認(rèn)為要用春秋、世、詩、禮、樂、令、語、故志和訓(xùn)典等文獻(xiàn)。教之故志,使知廢興者而戒懼焉?!豆饷魅請?bào)》 ( 2017年08月19日 11版)
    2017-08-20
  • 大學(xué)老師走入小學(xué)教授傳統(tǒng)文化經(jīng)典,開學(xué)第一堂課讀《論語》

    大學(xué)老師走入小學(xué)教授傳統(tǒng)文化經(jīng)典,開學(xué)第一堂課讀《論語》

    又是一年開學(xué)季。面對嶄新的一學(xué)年,上海市同濟(jì)小學(xué)的孩子們卻將溯流而上,從傳統(tǒng)文化經(jīng)典中汲取養(yǎng)分。
    2017-09-05

熱點(diǎn)視頻

第六屆中國報(bào)業(yè)黨建工作座談會(1) 第六屆中國報(bào)業(yè)黨建工作座談會(1)

熱點(diǎn)新聞

熱點(diǎn)輿情

特色小鎮(zhèn)

版權(quán)所有:中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)京ICP備11041399號-2京公網(wǎng)安備11010502003583