銳評 | 跟風創(chuàng)作傷害藝術

　　常言說，藝術來源于生活。的確，生活是藝術創(chuàng)作取之不盡的源泉。然而需要注意的是，生活有廣闊的內(nèi)涵、不同的側面、豐富的維度，并非只有生活中的重大事件、熱點事件才可以成為藝術創(chuàng)作的題材、內(nèi)容。把目光局限于重大、熱點，容易導致跟風創(chuàng)作，最終傷害藝術、傷害觀眾。

　　藝術工作者以敏銳的眼光觀照火熱的現(xiàn)實生活，汲取創(chuàng)作靈感，本來是好事，從群眾中來，到群眾中去，關心時代社會主題，在服務人民中砥礪藝術初心，更是藝術工作者的責任。不過，并非所有社會熱點都適合成為藝術創(chuàng)作的素材，并非所有令人感動、震撼的事情都適合用藝術作品的方式進行呈現(xiàn)。所謂重大題材、熱點事件終歸是少數(shù)的、有限的，當眾多藝術院團、藝術工作者都盯著重大、熱點，藝術以外的因素過多地干預創(chuàng)作時，跟風、扎堆創(chuàng)作的問題就出現(xiàn)了。

　　放眼全國舞臺藝術創(chuàng)作，各地、各級藝術院團多創(chuàng)作過好人好事、基層干部、英雄模范等題材的作品，其中不乏藝術水準上乘、震撼人心的作品，但是也存在不少敷衍潦草、空話套話連篇甚至生搬硬套有關政策文件的作品。后者浪費了大量人力、物力，非但沒有展現(xiàn)出英模人物的偉大、可貴，沒能滿足人民的文化需求、增強人民的精神力量，反倒讓觀眾產(chǎn)生了審美疲勞甚至反感情緒，無形中降低乃至消解了英模人物的現(xiàn)實意義和社會價值。這就是盲目跟風創(chuàng)作帶來的危害。

　　跟風創(chuàng)作問題出現(xiàn)的原因很復雜。首先有創(chuàng)作觀念的問題，部分藝術工作者、管理者認為，題材重大、熱門能夠體現(xiàn)、確保作品的價值。這種看法存在問題。藝術作品的優(yōu)劣高下固然與“寫什么”有關，但更與“怎么寫”有關。譬如，名垂文學史的偉大作家與混跡網(wǎng)絡的三流寫手都可以寫親情、寫愛情，難道就意味著二者的作品處于同一水平線嗎？顯然不是。老舍先生的《茶館》寫到了舊社會的種種不堪、丑惡，難道它因此就是差的作品嗎？刑偵題材的作品難免寫到犯罪，難道這些作品因此就是差的作品嗎？顯然也不是。這類作品正是通過對丑惡的批判而刻畫了人性、傳遞了溫暖、禮贊了光明、謳歌了善良與正義?？梢姡绾务{馭、處理題材即敘事學所謂“隱含作者的立場和態(tài)度”，比題材本身更值得關注，盲目跟風大可不必。

▲《茶館》劇照

　　題材與質(zhì)量遠非一回事，即便是重大題材，如果藝術處理不當，也照樣一敗涂地；相反，只要是源于生活、來自老百姓的題材，哪怕只是一件小事、一個普通人的故事，都可以演繹得很精彩，有潛質(zhì)打造成上乘作品。因此，把目光放開闊，深入生活、扎根人民，從生活中汲取藝術營養(yǎng)，激發(fā)創(chuàng)作靈感，進行藝術升華，注重作品質(zhì)量，多出精品，才是“捷徑”和大道?，F(xiàn)代經(jīng)典戲劇《雷雨》僅就題材而言也算不上重大，不是嗎？

▲《雷雨》書影

　　當然，分析跟風現(xiàn)象不能僅僅把“鍋”甩給創(chuàng)作層面，管理層面也負有一定的責任，或許還是較大的責任。藝術創(chuàng)作、藝術作品所承擔的使命注定是多元的，藝術作品當然可以承載、宣傳某種理念或政策，運用得當?shù)脑挄a(chǎn)生不同凡響的效果，但是必須以符合藝術規(guī)律的、可供審美欣賞的、能夠為觀眾接受的方式進行，而不能“趕鴨子上架”。在這方面，民族歌劇《小二黑結婚》就是成功的范例，傳唱多年，經(jīng)久不衰，其承載的新觀念、新思想也隨之深入人心。反觀某些作品，不顧藝術規(guī)律，直接把文件原話生硬地寫進唱詞，其市場反應如何，可想而知。

▲民族歌劇《小二黑結婚》資料圖

　　歸根結底，藝術有自身的規(guī)律，藝術必須為人民服務，個別人對此缺乏認識，主要從政績、面子、人際關系等角度考慮問題，強行介入創(chuàng)作，跟風湊趣，結果拿出來的作品是沒有生命力的，老百姓是不接受的。這樣的作品很難起到積極的作用，反倒暴露出對政策、藝術創(chuàng)作規(guī)律的理解很膚淺，開展工作的方式很機械等問題。

　　要解決跟風創(chuàng)作及其帶來的問題，糾正觀念很重要，從實際出發(fā)、量體裁衣也很重要。藝術應該關注現(xiàn)實，但并非僅僅關注那些大事或熱點。藝術在大事或熱點面前不應該缺席，但絕不意味著各地、各級藝術團體要蜂擁而上、疊床架屋。加強藝術規(guī)劃、尊重藝術規(guī)律，同時正視自身的狀況、端好自己的飯碗，有利于百花齊放局面的形成。（羅群）

　　轉自：文旅中國

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