為文化遺產(chǎn)保護傳承貢獻青春力量

　　作為2023年文化和自然遺產(chǎn)日系列活動之一，全國青少年文化遺產(chǎn)知識展演大賽日前在四川省成都市舉行，該活動將博物館研學(xué)活動、文化遺產(chǎn)知識比賽和文物情景劇展演3個環(huán)節(jié)結(jié)合起來，不僅展現(xiàn)了文化遺產(chǎn)知識普及和博物館社教活動的成果，還展現(xiàn)了青少年身體力行保護傳承文化遺產(chǎn)的風(fēng)采。

　　近年來，越來越多的年輕人加入文化遺產(chǎn)的保護傳承隊伍中，貢獻青春力量。

　　扎根考古一線探尋歷史真相

　　在考古一線，出現(xiàn)了越來越多年輕考古工作人員的身影。他們扎根田野，用辛勤的汗水澆灌出絢麗的青春之花。

　　“翻山越嶺，千里奔勞，在田野里書寫炎黃春秋，在青銅中找尋文化根脈。青燈長卷，浩然長風(fēng)，用青春追尋歷史來路，用初心守護中華文明。建設(shè)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的考古學(xué)，他們不愧是青春先鋒！”這是對第27屆“中國青年五四獎?wù)隆鲍@獎集體四川大學(xué)三星堆遺址考古隊的描述。這支考古隊中，多數(shù)隊員是90后。

　　在紀(jì)錄片《不止考古·我與三星堆》中，跟著鏡頭，觀眾走進正在發(fā)掘的三星堆“考古艙”，可以看到穿著防護服的白色身影伏在升降板上。他們多是在三星堆“挖土”的年輕人，不僅表現(xiàn)出超高的專業(yè)水準(zhǔn)，還展現(xiàn)出朝氣蓬勃的青春氣息，用考古“新生代”特有的創(chuàng)意與活力為每天的考古工作著色，單調(diào)防護服上的特色標(biāo)識讓不少觀眾印象深刻。

　　相關(guān)專家表示，科技考古、發(fā)掘人員年輕化，這是中國考古學(xué)發(fā)展的良好方向。

　　不只在三星堆，在不少遺址發(fā)掘現(xiàn)場，考古“新生代”正沿著前輩的足跡躬身田野；在起步不算早的水下考古領(lǐng)域，年輕的水下考古工作者挺進蔚藍……他們堅守一線，以多學(xué)科的眼光從事考古工作，同時也努力將三維掃描、各種檢測手段等更多新技術(shù)創(chuàng)新運用在實踐中。他們在探索未知、探尋歷史真相中綻放青春，用實際行動詮釋著文明傳承的使命與擔(dān)當(dāng)。

　　連接城鄉(xiāng)接力文化遺產(chǎn)保護

　　今年5月，第五屆漣漪青年論壇在上海同濟大學(xué)舉行。論壇上，來自湖南岳陽的“巴陵游俠”團隊，分享了他們探索傳統(tǒng)村落張谷英村“和”文化的故事；來自四川成都的“111成都火鍋特工”團隊，分享了他們在府南河開展的調(diào)研活動。

　　漣漪青年論壇的舉辦是基于同濟大學(xué)團委、聯(lián)合國教科文組織亞太地區(qū)世界遺產(chǎn)培訓(xùn)與研究中心（上海）以及美麗鄉(xiāng)愁公益團隊共同發(fā)起的“漣漪行動—家園—方志”計劃的成果。截至目前，該計劃已開展6期，共支持來自全國32個省級行政區(qū)的2320名大學(xué)生返鄉(xiāng)編寫地方刊物，傳播家園文化。與此同時，已形成《一方志·水》《一方志·家園寶藏》等多個主題的750余份地方刊物，連續(xù)組織了5屆“漣漪青年論壇”、4次線下展覽，產(chǎn)出數(shù)千件包括視頻日志、手繪插畫、文創(chuàng)設(shè)計等形式在內(nèi)的文化傳播作品。

　　漣漪行動的雛型源于兩位青年的實踐——彭婧與崔家瀅。2013年，她們還是同濟大學(xué)的本科生，在暑假赴云南省大理州云龍縣諾鄧村支教時，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)赜兄S厚的文化資源，但面臨保護與傳承的挑戰(zhàn)。結(jié)束支教回到學(xué)校，彭婧與崔家瀅便成立了“美麗鄉(xiāng)愁”公益團隊，并在此后組織了多次鄉(xiāng)土文化教育夏令營。之后，在各方支持下，“漣漪行動”正式發(fā)起，以持續(xù)支持更多青年返鄉(xiāng)開展文化調(diào)研，她們也從參與者變?yōu)榻M織者。

　　如今，彭婧已是同濟大學(xué)青年輔導(dǎo)員，崔家瀅是同濟大學(xué)城鄉(xiāng)規(guī)劃方向博士生。她們表示，“漣漪行動”期望參與其中的青年以雙重視角開展觀察調(diào)研。

　　“首先，他們具有‘本地人’視角，能夠自如地通過親人、同學(xué)的網(wǎng)絡(luò)，與更多本地人產(chǎn)生連接，重拾對‘身邊’與‘附近’的關(guān)注；其次，參與漣漪行動的大學(xué)生，普遍年齡在25歲以下，以本科生、研究生為主，且大多在外地求學(xué)，寒暑假時才會返鄉(xiāng)，也因此獲得與家鄉(xiāng)距離拉遠(yuǎn)之后的‘再觀察’‘再思考’的視角，并更多結(jié)合自身專業(yè)特長進行選題調(diào)研和文化傳播，展示出新一代人的活力與創(chuàng)意。”崔家瀅說，“正是這兩個身份的疊加，以及‘漣漪行動’設(shè)計強調(diào)的田野調(diào)查方法，鼓勵青年走進社區(qū)，去和一個個具體的人對話。最終，可以收獲許多更為地方化、個性化、創(chuàng)意化的調(diào)研與創(chuàng)作成果?！?/p>

　　彭婧認(rèn)為，“漣漪行動”的目標(biāo)已逐漸清晰，即“激起遺產(chǎn)保護接力‘人’之漣漪，激起地方文化營造‘地’之漣漪，激起社會力量共同參與‘共創(chuàng)’之漣漪。青年在‘漣漪行動’中進行縱向的持續(xù)參與，他們的行為形成持續(xù)的橫向擴散，去影響更多人對各地鄉(xiāng)土文化進行展示?！?/p>

　　走進歷史文化街區(qū)參與社區(qū)共建

　　日前，以“歷史文化街區(qū)保護更新與利用”為主題的青少年城市探索研究班在北京法源寺爛縵胡同108號開課。10多名青少年走進法源寺歷史文化街區(qū)，在專業(yè)講師指導(dǎo)下，通過實地調(diào)研、方案設(shè)計等方式，對歷史文化街區(qū)更新提出了與眾不同的想法——剛上初中的馮燁動手畫了幾張四合院的剖面圖，他希望一部分傳統(tǒng)建筑可以改造成歷史博物館，講述四合院建筑形式等知識；高梓航針對胡同中綠化面積不足等問題，提出“自然社區(qū)”概念，建議在四合院中增加綠化設(shè)施……

　　“遺介”科教品牌創(chuàng)始人駱凱擔(dān)任本次活動主講人，從事遺產(chǎn)保護教育已5年有余。在他看來，遺產(chǎn)保護的公眾教育是一個長期過程?！按舜翁剿靼嗟哪繕?biāo)是帶領(lǐng)青少年探索北京歷史文化街區(qū)的文化肌理與社區(qū)設(shè)計規(guī)劃基本原理。在具體操作中，我將項目制學(xué)習(xí)方法貫穿于課程中，希望將講解與實踐結(jié)合，讓課程專業(yè)化?！瘪槃P說。

　　法源寺歷史文化街區(qū)青少兒童名城保護系列活動負(fù)責(zé)人趙蕊說：“文保、藝術(shù)、教育與社區(qū)營造結(jié)合，是街區(qū)更新的新方向。這是我們首次嘗試與專業(yè)教育團隊合作，希望通過街區(qū)探索，讓青少年深入自己身邊的街區(qū)，體會街區(qū)改造提升的最新成果?！?/p>

　　趙蕊表示，此次活動打開了青少年參與歷史文化街區(qū)更新的新方式，在接下來的街區(qū)改造工作中，將充分結(jié)合孩子們的設(shè)計成果?！扒嗌倌陱淖约旱囊暯浅霭l(fā)參與歷史街區(qū)共建，能夠為其發(fā)展提供新的養(yǎng)料?！?/p>

　　據(jù)了解，隨著《北京歷史文化名城保護條例》的施行，北京已有49片歷史文化街區(qū)，街區(qū)保護與更新工作的公眾教育正在起步?；顒又攸c關(guān)注北京市歷史文化街區(qū)的創(chuàng)新實施，項目團隊運用新的教學(xué)理念、項目制探究方式，帶領(lǐng)青少年走進歷史文化街區(qū)，參觀歷史街區(qū)保護及活化利用的優(yōu)秀案例，開展街區(qū)調(diào)研、學(xué)習(xí)課堂、沙龍講座、課程設(shè)計等科普教育活動，助力老城更新與北京中軸線遺產(chǎn)價值公眾傳播。

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　　據(jù)介紹，“漣漪行動”正在鏈接到更多的社會資源，在第六期“山水家園”主題活動中，設(shè)立了地方專項與山水遺產(chǎn)專項。

　　與此同時，青年團隊在調(diào)研過程中，不斷吸引更多人參與其中。一些團隊在家鄉(xiāng)發(fā)起了“共寫詩歌”活動，來自多所中小學(xué)的青少年用詩歌表達對于家鄉(xiāng)的情感；一些團隊走進校園課堂播下傳統(tǒng)音樂的種子……在同濟大學(xué)美麗鄉(xiāng)愁公益團隊發(fā)起人之一的崔家瀅看來，青年不僅有獨特的視角，還有很強的參與感和行動力，能發(fā)動身邊人參與其中。（胡煒莘 趙曉霞）

　　轉(zhuǎn)自：人民網(wǎng)－人民日報海外版

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