北京文化名人故居“做加法”

　　文化名人以其人及其作品反映出他們所處時代的變遷和社會面貌。如今，文化名人故居、紀念館已經(jīng)成為獨特的人文景觀，向觀眾講述著名人的生活軌跡，具有重要的歷史意義和價值。

　　現(xiàn)在，不少文化名人故居、紀念館面向社會免費開放，大多以復(fù)原主人居住時的場景為主線，配合布置主人生平展覽。隨著社會各界對文化遺產(chǎn)的高度重視，文化名人故居、紀念館在承擔社會責任的同時，注重發(fā)揮名人效應(yīng)、打造作品IP、傳承名人精神，融合多種模式活化利用名人遺產(chǎn)，以更多元、更專業(yè)、更有趣、更強大的姿態(tài)被越來越多的人關(guān)注。

　　文化名人故居不只是舊宅院，更是所在地的人文亮點和文脈延續(xù)，活化利用文化名人精神是著眼于傳承人文價值的現(xiàn)代化發(fā)展方向。本報記者近日走訪了北京部分文化名人故居、紀念館，了解這些場館的發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢。

　　一、更多元　在“名人生平”之外探索

　　近年來，北京文化名人故居在原樣保持故居內(nèi)陳設(shè)的基礎(chǔ)上，不斷拓寬展陳邊界、創(chuàng)新展陳模式，結(jié)合館內(nèi)外資源，舉辦了一系列高質(zhì)量展覽。

　　近日，北京魯迅博物館舉辦了“咸同斯?！忑埳绞邍鴮毣貧w暨數(shù)字復(fù)原特展”，展出了2020年12月12日從日本回到祖國懷抱的天龍山石雕佛首。這件渡海歸來的石雕佛首具有重要的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值，為天龍山石窟學(xué)術(shù)研究提供了寶貴例證，也為國際流失文物追索返還提供了借鑒。借此契機，北京魯迅博物館從館藏文物中遴選20余件北朝時期的造像拓片、文獻等展出，其中有一組拓片與石雕佛首同出天龍山石窟?！跋Ｍ璐苏宫F(xiàn)石刻藝術(shù)之美，引發(fā)公眾對海外流失文物追索返還工作的關(guān)注。”北京魯迅博物館辦公室主任馬海亭說。

　　▲ 觀眾在梅蘭芳紀念館參觀   劉海紅 攝

　　“東瀛品梅——紀念梅蘭芳首次訪日100周年日本美術(shù)巡展回顧展”正在梅蘭芳紀念館展出。這個展覽是基于梅蘭芳紀念館主辦的，2019年7月8日在東京開幕、2019年8月6日走進大阪、2019年8月30日在神戶閉幕的“紀念梅蘭芳首次訪日100周年美術(shù)展”策劃推出的，展出了一系列梅蘭芳的照片、影像、戲服及相關(guān)文獻、繪畫作品等珍貴歷史資料，重溫中日文化友好交流的歷史。

　　在“紀念梅蘭芳首次訪日100周年美術(shù)展”的基礎(chǔ)上，“東瀛品梅——紀念梅蘭芳首次訪日100周年日本美術(shù)巡展回顧展”特別增加了館藏日本畫家的作品，讓這些見證了當年梅蘭芳與日本繪畫界朋友友好關(guān)系的珍品與觀眾見面?！按舜伟蜒不卣拱峄貒鴥?nèi)，旨在讓人們了解中日文化的緊密聯(lián)系，進一步增進世代相傳的兩國人民之間的理解、和平和友好?！泵诽m芳紀念館展宣處負責人朱健說。

　　▲ 徐悲鴻紀念館“在神不在貌——從任伯年到徐悲鴻”展覽的沉浸式體驗區(qū) 劉海紅 攝

　　繼2019年“徐悲鴻與齊白石”展之后，徐悲鴻紀念館剛剛收官的“在神不在貌——從任伯年到徐悲鴻”是“大師眼中的大師”系列展的第二展。展覽首次公開展出任伯年具有變革性的人物畫、設(shè)色雅艷的花鳥畫以及多幅被徐悲鴻視作璞玉的遺墨，共計50余件。展覽利用光影等技術(shù)手段，通過視頻、文獻等資料與空間結(jié)合，客觀、立體地還原當時的語境，重現(xiàn)徐悲鴻帶任伯年作品遠赴歐洲的歷史情景，用沉浸式的體驗帶領(lǐng)觀眾回到1933年。徐悲鴻紀念館展覽典藏部、策展人徐驥表示：“用這種方式還原徐悲鴻的視角，力圖逐步向觀眾揭開藝術(shù)家之間的往來交流，以大師之眼去觀大師之作，體會藝術(shù)家對藝術(shù)創(chuàng)作的傾盡全力、藝術(shù)精髓的珍視守護、藝術(shù)傳承的嘔心瀝血?！?/p>

　　二、更專業(yè)　在“垂直范圍”之內(nèi)深耕

　　為加強文化名人的文化史研究、發(fā)現(xiàn)隱藏在故居中不為人知的珍貴細節(jié)、尋覓故居獨一無二的文化價值、再現(xiàn)故居主人獨特的文化氛圍、豐富故居的精神內(nèi)涵和文化魅力，近年來，北京文化名人故居、紀念館通過課題研究、研討會、出版圖書等方式，多角度、深層次挖掘、研究名人及其作品的意義和價值。

　　朱健說：“讓紀念館及其精神活起來首先需要學(xué)術(shù)研究的支撐。2017年以來，我館承擔了‘梅蘭芳紀念館藏文物文獻總目’‘梅蘭芳藏戲曲珍本整理叢刊’‘梅蘭芳在世界’以及國家社科基金藝術(shù)學(xué)重大課題‘梅蘭芳表演藝術(shù)體系及相關(guān)文獻收集整理與研究’等研究項目，并充分利用研究成果舉辦了‘綴玉曲軒——梅蘭芳紀念館藏戲曲文獻臉譜展’‘另一個梅蘭芳——梅蘭芳繪畫展’等展覽?！背酥猓诽m芳紀念館每年舉辦兩次主題研討會，邀請專家學(xué)者、京劇從業(yè)者和愛好者參與，在交流中不斷提升學(xué)術(shù)研究水平、認證研究成果。

　　魯迅曾在北大紅樓講授《中國小說史》。為加強北大紅樓的保護傳承利用工作，近年來，魯迅博物館積極參與做好綜合主題展展覽大綱編寫工作，多次組織召開論證會，對展覽大綱進行論證、修改；做好綜合主題展覽所需文物、圖片等資料的篩查和揀選，初步確定提供文物、藏品和藝術(shù)品218件；完成北大紅樓6處舊址復(fù)原、臨時展廳、綜合環(huán)境、公眾服務(wù)和開放接待等設(shè)施的方案設(shè)計，并邀請有關(guān)專家對方案進行評審，形成了總體設(shè)計方案?！拔覀冞€舉辦了‘魯迅與江南文化’等學(xué)術(shù)研討會，出版了《北京魯迅博物館館藏蕭紅史料》《三味書屋讀魯迅》等圖書，發(fā)表了一系列學(xué)術(shù)研究文章，通過這些方式傳承魯迅精神、講好魯迅故事?！瘪R海亭說。

　　作為齊白石舊居紀念館的上級單位，北京畫院本著梳理和研究齊白石藝術(shù)的宗旨，策劃了“齊白石系列展”，向觀眾展示了對齊白石的研究成果。2007年，北京畫院啟動了“二十世紀中國美術(shù)大家系列展”，通過系統(tǒng)性的個案研究，全面勾勒20世紀中國美術(shù)史。2015年，北京畫院又推出了“中國古代書畫系列展”，通過回溯中國傳統(tǒng)繪畫，研究古代書畫的傳承與發(fā)展?！斑@些展覽以齊白石為核心，一方面向近現(xiàn)代延展，一方面向古代延伸，形成了多維的研究和展覽體系?！北本┊嬙涸洪L、齊白石舊居紀念館館長吳洪亮說。

　　三、更有趣　在“走近觀眾”之時拓展

　　隨著觀眾精神文化需求的日益增長，北京文化名人故居、紀念館創(chuàng)新思維，積極對接新技術(shù)、融入社會，不斷探索傳承新路徑。

　　▲ 齊白石舊居紀念館“趣兒”系列文創(chuàng)產(chǎn)品之行李牌

　　在齊白石舊居紀念館內(nèi)，一個面積并不大的文創(chuàng)商店吸引眾多觀眾駐足。文創(chuàng)店內(nèi)陳列著各式各樣圍繞齊白石作品創(chuàng)作的創(chuàng)意小商品，趣味盎然?！褒R白石舊居紀念館是較早嘗試開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品的文博單位之一。十幾年來，我們將齊白石作品所表達的藝術(shù)內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為文創(chuàng)設(shè)計的創(chuàng)意點，邀請當代藝術(shù)家加入文創(chuàng)開發(fā)，而不是將作品的形象直接印在商品上?！眳呛榱两榻B，齊白石舊居紀念館的“趣兒”系列文創(chuàng)產(chǎn)品以其呆萌可愛的形象和天然之趣的理念深受年輕人喜愛?！叭骸眮碜杂邶R白石筆下一只有故事的小鳥：1919年，初到北京的齊白石寄居在法源寺中，一日和友人談話之際，他發(fā)現(xiàn)地上的石漿印子很像一只小鳥，便將它畫下，并在畫中小鳥的翅膀上寫上“真有天然之趣”?！拔覀円栽嫺鍨榛A(chǔ)，設(shè)計了100多種小鳥的形象，最終確定了現(xiàn)在的黃色小鳥造型，并從齊白石原作題款中選取‘趣兒’二字作為小鳥的名字，傳遞給受眾的是齊白石一生所追求的藝術(shù)至理——天然之趣?！眳呛榱琳f。

　　▲ 魯迅博物館“云游名人故居”直播

　　新冠肺炎疫情發(fā)生以來，北京魯迅博物館“閉館不閉展”，迅速從線下轉(zhuǎn)為線上，積極創(chuàng)新文化傳播模式，在牢牢把控意識形態(tài)關(guān)口的前提下，聯(lián)合中國博物館協(xié)會、中國移動咪咕和北京易訊，推出“云博物館”網(wǎng)上直播公益活動，先后組織“安家西三條21號”“7300天的期待，誰說我是禮物”“綠林書屋識英雄”等13場主題鮮明、內(nèi)容豐富、趣味十足的網(wǎng)上直播?！?10分鐘的直播視頻獲得2820萬人次在線觀看，這啟示我們要打破空間界限，利用新的技術(shù)手段，通過便捷的方式把專業(yè)的內(nèi)容變得有趣?！瘪R海亭說。

　　▲ 老舍紀念館設(shè)計的表情包

　　在微信表情包搜索入口輸入“球兒表情”，會出現(xiàn)一系列“說老北京話的球兒”動態(tài)表情包，版權(quán)所屬單位是老舍紀念館?！袄仙狃B(yǎng)過一只小白貓，名字叫‘球’，老舍很喜歡它，幾次把它寫進自己的散文、詩歌作品中。我們通過對這些作品的研究，看到了一只老實又淘氣、膽小又勇敢、熱情又獨立的貓。‘說老北京話的球兒’表情包是想通過現(xiàn)代年輕人喜愛的有趣的方式，把老舍作品中傳達的對自然、自由、生活和文學(xué)的熱愛呈現(xiàn)給大眾，從中品讀老舍、親近老舍。”老舍紀念館館員何婷介紹，“球兒”已經(jīng)完成版權(quán)申請，成為老舍紀念館的卡通代言人，參與到了“球球帶你一分鐘游丹柿小院”導(dǎo)覽動畫等項目中。

　　四、更強大　在“抱團取暖”之中汲能

　　21年前，宋慶齡故居、李大釗故居、北京魯迅博物館、郭沫若紀念館、茅盾故居、老舍紀念館、徐悲鴻紀念館、梅蘭芳紀念館8家名人故居、紀念館凝聚力量、整合資源、挖掘優(yōu)勢，打造了“八家名人故居紀念館聯(lián)盟”。經(jīng)過多年發(fā)展，“八家名人故居紀念館聯(lián)盟”影響力逐漸擴大，吸引了一批名人故居、紀念館加入，發(fā)展為如今的“8+”名人故居紀念館聯(lián)盟。“8+”聯(lián)盟每年選取一個牽頭單位，圍繞一個主題在國內(nèi)外不間斷開展主題展覽、出版書籍、舉辦講座等活動，加強社會互動，引起廣泛關(guān)注，被譽為“博物館界的烏蘭牧騎”。

　　▲ “8+”名人故居紀念館聯(lián)盟亮相服貿(mào)會

　　何婷介紹，老舍紀念館作為2020年的牽頭單位，在北京市文物局的支持下組織舉辦了年度巡展“平等·多元·包容——文化名人的藝術(shù)世界”，在全國范圍內(nèi)共展出21次，覆蓋受眾8.8萬人，展覽將魯迅、郭沫若、茅盾、老舍等14位文化名人為弘揚中華民族不屈不撓的精神所作出的特殊貢獻呈現(xiàn)出來，讓觀眾感受他們共同的理想追求、文化觀念、價值取向和民族精神。2020年，“5·18國際博物館日”期間，“8+”聯(lián)盟部分在京成員聯(lián)合北京市文物局推出“打造博物館之城@北京文博”網(wǎng)上接力直播活動，吸引3000萬人次觀看。

　　2020年9月，“8+”聯(lián)盟作為參展單位亮相中國國際服務(wù)貿(mào)易交易會“文物及博物館文化創(chuàng)意展區(qū)”。展會現(xiàn)場，聯(lián)盟成員采取線上、線下結(jié)合的方式，搭建“云展臺”3D立體展現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)品等，通過多種形式向觀眾展示名人的功績和家國情懷。

　　“通過‘8+’聯(lián)盟成員的通力協(xié)作，我們將融合各種符合新時代傳播的方式，不斷提高名人故居、紀念館的影響力，達到弘揚名人事跡、傳承名人精神的目的?！焙捂谜f。

—記者手記—

　　通過對北京部分文化名人故居、紀念館的走訪，記者發(fā)現(xiàn)，在“博物館熱”方興未艾的今天，名人故居、紀念館也鉚足了勁，通過各種方式“做加法”，在挖掘名人價值、打造名人效應(yīng)、傳播名人事跡、傳承名人精神等方面取得了不少進展。

　　記者同時也發(fā)現(xiàn)了一些問題，總體可以歸納為以下幾點：對故居、紀念館價值意義認識程度不夠，缺乏挖掘名人文化價值的動力，宣傳意識不足，不注重故居、紀念館與社會大眾的互動關(guān)系。具體表現(xiàn)為，一些文化名人故居、紀念館的發(fā)展止步于“名人生平”展示。究其原因，有工作人員表示，故居產(chǎn)權(quán)復(fù)雜、搬遷不易、IP授權(quán)困難、經(jīng)費不足等，是一些場館較少對文化名人及其作品進行深入挖掘研究、活化利用的主要原因。

　　這些名人故居、紀念館面臨的困境和亟待解決的問題，也是時代留給人們的課題，期待社會各界予以關(guān)注。（劉海紅）

　?。ū疚呐鋱D除署名外由受訪者提供）

　　2021年3月22日《中國文化報》第3版刊發(fā)特別報道

　　《北京文化名人故居“做加法”》

　　轉(zhuǎn)自：文旅中國

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