令人心潮澎湃的彭湃故事

▲《紅流澎湃》劇照  南方歌舞團(tuán)供圖

　　提起中國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，彭湃是一桿大旗，毛澤東稱他“農(nóng)民運(yùn)動(dòng)大王”。前不久，一部以彭湃為原型的大型原創(chuàng)民族歌劇《紅流澎湃》在廣州誕生，同時(shí)為廣東藝術(shù)節(jié)拉開(kāi)大幕。這是南方歌舞團(tuán)獻(xiàn)禮建黨百年的作品，也是廣東省有史以來(lái)的首部原創(chuàng)歌劇，而革命先驅(qū)彭湃短短的生命歷程為這部戲提供了豐富的元素和營(yíng)養(yǎng)。作為一部紅色題材歌劇，《紅流澎湃》沒(méi)有將彭湃塑造成高大全的英雄，而呈現(xiàn)了一位朝氣蓬勃、有理想、有血性的時(shí)代青年，真實(shí)、鮮活、生動(dòng)、感人。而縱觀中國(guó)革命的歷史，恰恰是無(wú)數(shù)個(gè)像彭湃一樣挺身而出的普通人創(chuàng)造的。一部洶涌著紅流又彌散著煙火氣的大戲，看著、聽(tīng)著令人心潮澎湃。

　　01　有煙火氣的大戲

　　90多年前，在廣東汕尾有一位頂天立地的大英雄，他就是中國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一彭湃。對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，彭湃只是歷史書(shū)中的人物，在百度百科中的寥寥數(shù)語(yǔ)概括了他短暫而又光輝的生命軌跡。在《紅流澎湃》中，創(chuàng)作者近乎真實(shí)地還原了當(dāng)年那個(gè)血?dú)夥絼偂⒓で樗纳涞男∏嗄辏鹤呗坊⒒⑸L(fēng)、說(shuō)話狂放不羈。他的出場(chǎng)帶著極強(qiáng)的個(gè)性：從教育局長(zhǎng)的寶座上裸辭回家，這讓希望他光耀門庭的家族臉上無(wú)光。接受了共產(chǎn)主義思想的洗禮和熏陶，他在心里早已與農(nóng)友成為一家人，但是地主少爺?shù)纳矸莺湍巧砦餮b革履的打扮，讓他和耕作在田間地壟的農(nóng)民有著天然的隔閡。他把分家得來(lái)的本就不多的田契試圖分給農(nóng)友，遭拒之后不假思索付之一炬。對(duì)于彭湃出身的階級(jí)來(lái)說(shuō)，他是一個(gè)不折不扣的敗家子，但對(duì)于吃不飽穿不暖的農(nóng)人來(lái)說(shuō)，他就是一尊救苦救難的活菩薩。他帶領(lǐng)著農(nóng)友和土豪劣紳作對(duì)，他讓自己迅速融入革命的洪流，成為一位堅(jiān)定的戰(zhàn)士和革命領(lǐng)袖。在這個(gè)舞臺(tái)上，觀眾看不到神壇上的領(lǐng)袖，見(jiàn)到的只有一位有血有肉、極具個(gè)性的時(shí)代青年，他從歷史書(shū)中走向了歌劇舞臺(tái)。除了人物真實(shí)，劇中的生活場(chǎng)景、農(nóng)人耕作畫(huà)面、地域風(fēng)光、原創(chuàng)音樂(lè)等都覆蓋著濃郁的嶺南風(fēng)情和撲面而來(lái)的煙火氣，真實(shí)的代入感讓觀眾跟著人物穿越百年，回到那個(gè)風(fēng)云變幻的時(shí)代，和彭湃、蔡素屏以及他們的戰(zhàn)友、農(nóng)友一起感受那段激情燃燒的歲月。

　　02　打動(dòng)人的真實(shí)故事

　　看過(guò)這部戲的觀眾幾乎都是一個(gè)感覺(jué)：好聽(tīng)、好看、感人！這是一部戲可以流傳下去的基礎(chǔ)。說(shuō)到編劇游暐之，平時(shí)經(jīng)常見(jiàn)到她在不同的歌劇音樂(lè)劇的劇組中，她的身份不是編劇，是劇評(píng)人，是評(píng)論別人作品的人，但是這一次她是“戲中人”。事實(shí)上，《歌劇》雜志主編游暐之由評(píng)論家轉(zhuǎn)向編劇的時(shí)間并不長(zhǎng)，2017年的《拉貝日記》她是詞作者，2019年的《天地神農(nóng)》她是編劇，而《紅流澎湃》是她擔(dān)任編劇的第二部歌劇。評(píng)論和講故事是不一樣的，用歌劇的方式講故事更是一件難事。但是，當(dāng)編劇對(duì)于游暐之來(lái)說(shuō)是水到渠成的事。她是一位理論家，對(duì)歌劇創(chuàng)作的流程了如指掌，她太知道如何講故事以及如何把故事講好。當(dāng)激情、感動(dòng)和沖動(dòng)積累到一定節(jié)點(diǎn)時(shí)，本身就文采飛揚(yáng)的她自然而然講起了故事，于是就有了《天地神農(nóng)》，有了《紅流澎湃》。游暐之是一個(gè)性情中人，經(jīng)常會(huì)為某一部戲的情節(jié)或者人物感動(dòng)落淚，這感動(dòng)大多是源自真實(shí)。她用一個(gè)多月的時(shí)間翻閱了彭湃文集、回憶錄等大量文獻(xiàn)資料，那些資料摞在一起足足有一米半的厚度。她在其中找到了線索：辭官、走近農(nóng)民、燒掉自家的田契還地于民、號(hào)召十幾萬(wàn)農(nóng)民加入農(nóng)會(huì)、開(kāi)展轟轟烈烈的農(nóng)會(huì)運(yùn)動(dòng)等。游暐之說(shuō)：“這部戲是真實(shí)的?！奔热皇钦媸?，那么還原生活中的彭湃是最直接的創(chuàng)作手法?！霸趧?chuàng)作時(shí)，我不想塑造臉譜化的人物，而是遵循歌劇藝術(shù)的特征，抓住彭湃領(lǐng)導(dǎo)海陸豐農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的核心歷史事件，融入親情、愛(ài)情和戰(zhàn)友情，塑造一個(gè)活生生、有血有肉、可親可敬、有情懷且接地氣的彭湃?！彼f(shuō)，而這恰恰是《紅流澎湃》成功的標(biāo)志，因?yàn)樗鎸?shí)而動(dòng)人。

　　03　超越地域的認(rèn)同感

　　《紅流澎湃》的配樂(lè)很好聽(tīng)，杜鳴的音樂(lè)給人最大的感覺(jué)是他在用情感鋪設(shè)五線譜，那音符之間都隱含著劇中人情緒的起伏、情愫的變化以及命運(yùn)的轉(zhuǎn)變。整部戲的音樂(lè)完整連貫、主題突出，如同洪流一般一氣呵成，令人大呼過(guò)癮。即便到尾聲，彭湃和幾位烈士犧牲的場(chǎng)景，觀眾在音樂(lè)中也感覺(jué)不到悲壯的情緒，基調(diào)依然是昂揚(yáng)的，那首詠嘆調(diào)《共產(chǎn)黨萬(wàn)歲》唱出了信仰、信念。

　　每個(gè)地方都有極具地域色彩的民間音樂(lè)，廣東也有著取之不竭的音樂(lè)素材。這對(duì)于作曲家而言，無(wú)疑為音樂(lè)創(chuàng)作提供了豐厚的營(yíng)養(yǎng)。比如《紅流澎湃》中，彭湃和農(nóng)人的對(duì)唱充滿著趣味，有著濃烈的山歌味道，好聽(tīng)、接地氣。田漁鼓出場(chǎng)時(shí)手拿漁鼓一邊敲擊一邊演唱。相比于有些作曲家直接拿來(lái)用的創(chuàng)作方法，杜鳴卻是把所采納的地域音樂(lè)元素自然地融進(jìn)自己的創(chuàng)作中，聽(tīng)著貌似有山歌的味道但琢磨起來(lái)好像又不是，這才是高質(zhì)量的創(chuàng)新。當(dāng)然，作為地域性歌劇，認(rèn)同感很重要。在接受媒體采訪時(shí)，杜鳴強(qiáng)調(diào)：“廣東的原創(chuàng)作品一定要有廣東音樂(lè)的元素。故事的發(fā)生地是海豐，一定要有濃烈的地域特色。”

　　04　極簡(jiǎn)而富有詩(shī)意的舞臺(tái)

　　《紅流澎湃》的極簡(jiǎn)風(fēng)舞臺(tái)，讓觀眾處在詩(shī)一般的意境中。一開(kāi)場(chǎng)，燈光的妙處就體現(xiàn)得淋漓盡致，3束燈光將舞臺(tái)分成3個(gè)空間，前區(qū)是戴著鐐銬的彭湃、后區(qū)是擔(dān)心兒子安危的母親，而中區(qū)的演員們用肢體語(yǔ)言解讀著這對(duì)母子的唱詞。整部歌劇的燈光調(diào)度非常干凈，極富詩(shī)意。盡管是豪門大院，但不過(guò)多粉飾，一方門樓、幾級(jí)臺(tái)階和桌子、椅子、屏風(fēng)足以展示豪華氣派，這是舞臺(tái)減法的范例，道具一卡車就能裝下。事實(shí)上，這樣的舞臺(tái)并不顯得空，反而給觀眾足夠的想象空間，這也是藝術(shù)家尊重觀眾的一種體現(xiàn)。

　　這部戲的舞美無(wú)論是豪門牌樓抑或是遠(yuǎn)處的亭臺(tái)廊榭，都有著鋼筆畫(huà)的質(zhì)感。辭官之后的彭湃來(lái)到鄉(xiāng)間，參天大樹(shù)和彎曲的虬枝，黑白之間加上似有似無(wú)的淺彩，有著一股子身處世外的夢(mèng)幻感。這一切的神奇效果源自畫(huà)家吳天和他手中那支神奇的鋼筆。劇中二幕一場(chǎng)“陳宗仁家客廳外景”就是吳天在海陸豐寫生畫(huà)過(guò)的精美而古樸的老屋，而在他結(jié)束寫生后的第三天，這老屋在一場(chǎng)暴雨中轟然倒塌。據(jù)我所知，將鋼筆畫(huà)直接作為舞美呈現(xiàn)，這在歌劇舞臺(tái)上是創(chuàng)新手法，樸實(shí)自然而又充滿了無(wú)窮無(wú)盡的想象。

　　05　集體完成的綜合藝術(shù)

　　一部戲的音樂(lè)能夠成功，作曲家似乎只完成了一半，指揮家和樂(lè)隊(duì)的呈現(xiàn)絕對(duì)是錦上添花。青年女指揮家王燕激情揮棒珠影樂(lè)團(tuán)為這部戲鎮(zhèn)住了場(chǎng)子?！爸笓]紅色題材作品比上黨史課還要生動(dòng)，我必須要愛(ài)其中的每一個(gè)角色，被劇中每一個(gè)鮮活生動(dòng)的角色所感動(dòng)。”作為一位女性指揮家，王燕的臉上經(jīng)常帶著一份自信的笑容，可能正是這份自信感染了她周邊的朋友，更感染了樂(lè)池里的演奏家們，將《紅流澎湃》這部作品以及那些向死而生的先烈們的藝術(shù)形象扎扎實(shí)實(shí)矗立在歌劇舞臺(tái)上。

　　編劇游暐之說(shuō)過(guò)一句話：“歌劇是一門綜合藝術(shù)，它一定是一個(gè)熱愛(ài)藝術(shù)的藝術(shù)家集體完成的?！钡拇_，《紅流澎湃》背后的功臣不止有編劇、作曲、舞美、燈光、服裝這些我們能聽(tīng)到、看到、感受到的藝術(shù)創(chuàng)作者，還有南方歌舞團(tuán)原團(tuán)長(zhǎng)、《紅流澎湃》導(dǎo)演謝曉泳和他的團(tuán)隊(duì)以及每一位不知姓名的群眾演員、樂(lè)池里看不到面孔的樂(lè)團(tuán)演奏家，他們的傾力付出都是推動(dòng)《紅流澎湃》一路前行溫暖而又強(qiáng)大的力量。目前，這部戲已經(jīng)入圍“慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年舞臺(tái)藝術(shù)精品創(chuàng)作工程重點(diǎn)扶持項(xiàng)目”，未來(lái)它無(wú)疑會(huì)走出廣東、走向全國(guó)，讓更多觀眾看到它。（張學(xué)軍）

　　2021年3月19日《中國(guó)文化報(bào)》第4版刊發(fā)特別報(bào)道

　　《令人心潮澎湃的彭湃故事》

　　轉(zhuǎn)自：文旅中國(guó)

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