全國文藝工作者“同題考” | 抗疫題材舞臺藝術(shù)作品如何更有戲

　　文章合為時而著，歌詩合為事而作。用舞臺藝術(shù)作品記錄這場戰(zhàn)疫，是文藝工作者義不容辭的責(zé)任。那些驚天動地的故事，那些力挽狂瀾的瞬間，那些向死而生的英雄，都成為文藝工作者筆下鮮活的素材，一部部抗疫題材舞臺藝術(shù)作品，自疫情防控形勢呈現(xiàn)積極向好態(tài)勢并轉(zhuǎn)入常態(tài)化后，陸續(xù)呈現(xiàn)于舞臺。

　　然而，抗疫題材這場全國文藝工作者的同題考，如何在眾多作品中突出重圍？怎樣用當(dāng)代審美表達(dá)講述正在發(fā)生的故事？如何讓真人真事通過舞臺呈現(xiàn)感動觀眾？這些從抗疫題材創(chuàng)作延伸出的命題，引發(fā)了不少文藝工作者的思考。

　　抗疫創(chuàng)作交出怎樣的答卷

　　抗疫題材作品創(chuàng)作很特殊，它集中了現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作的難點(diǎn)，也匯聚了命題作文的困境?？挂呶枧_藝術(shù)作品的選材是多方面的，反映抗疫生活的切入點(diǎn)各有不同，表明創(chuàng)作者從不同角度觀察生活，進(jìn)行著各自的獨(dú)立思考。

　　抗疫題材作品創(chuàng)作很特殊，它集中了現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作的難點(diǎn)，也匯聚了命題作文的困境。全國文藝工作者不畏艱難、迎難而上，紛紛用各自的方式解答著這張“黃岡密卷”。

　　▲ 交響芭蕾《逆風(fēng)飛翔》演出現(xiàn)場

　　國家藝術(shù)院團(tuán)沖在前列。中國國家話劇院推出的話劇《人民至上》謳歌堅(jiān)守在抗疫一線的偉大英雄，中國兒童藝術(shù)劇院用朗誦劇《喚“福”——夢中童話》告訴孩子們要敬畏自然、珍愛生命，中央歌劇院推出了創(chuàng)新形式的線上微歌劇《陽光燦爛》，中央芭蕾舞團(tuán)以交響舞蹈《逆風(fēng)飛翔》贊美疫情中的“逆行者”，中國煤礦文工團(tuán)推出了主題歌舞晚會《英雄贊歌》、主題相聲晚會《英雄的土地》兩臺演出。

　　各地文藝工作者也積極行動，北京交響樂團(tuán)的交響詩《奔跑的勇士》、湖北省歌劇舞劇院的民族歌劇《天使日記》、天津人民藝術(shù)劇院的話劇《生死24小時》、內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市滿含藝術(shù)劇院的漫瀚劇《呼喚》、四川省川劇院的《醫(yī)者仁心》、北京凌空評劇團(tuán)的評劇獨(dú)角戲《楚云》等舞臺藝術(shù)作品陸續(xù)呈現(xiàn)。

　　劇作家、戲劇評論家歐陽逸冰在其《生活需要發(fā)現(xiàn)——幾部抗疫題材戲劇的啟示》的文章中提到，抗疫舞臺藝術(shù)作品的選材是多方面的，反映抗疫生活的切入點(diǎn)各有不同，表明創(chuàng)作者從不同角度觀察生活，進(jìn)行著各自的獨(dú)立思考?！坝械倪x擇抗疫第一線，表現(xiàn)醫(yī)護(hù)人員救治新冠肺炎患者的緊張場面，焦點(diǎn)是生與死的搏斗；有的選擇援鄂醫(yī)護(hù)人員的家庭矛盾，焦點(diǎn)是去不去湖北參與生死救援；有的選擇醫(yī)院的外圍，自愿支援一線的醫(yī)護(hù)人員，焦點(diǎn)是能否把這種支援堅(jiān)持到底；有的選擇為著名抗疫人物寫傳記，焦點(diǎn)是他為抗疫做出的貢獻(xiàn)；有的選擇援助城市和被援助的武漢之間的互動，散點(diǎn)式地表現(xiàn)全方位的抗疫情勢，焦點(diǎn)是主要人物關(guān)系的變化。”歐陽逸冰說。

　　“這些劇目繼承和發(fā)展了戲劇與時代同行、與人民同心、與觀眾共同創(chuàng)造的藝術(shù)傳統(tǒng)，起到了快速反映現(xiàn)實(shí)、鼓舞人民、振奮精神的作用。這些戲劇秉承人民至上、眾志成城、戰(zhàn)疫必勝的信念，聚焦普通人，謳歌時代英雄，表現(xiàn)了鮮明的思想主題。這些戲劇展現(xiàn)了生死面前人的處境和人的反應(yīng)，以及疫情面前的生命感悟和感動，具有反映時代、反映生活的藝術(shù)真誠和感人的藝術(shù)效果?！敝袊囆g(shù)研究院話劇研究所所長宋寶珍說。

　　面對抗疫題材舞臺藝術(shù)作品同質(zhì)化的題材、相似的人物面孔，如何開掘、如何表達(dá)、如何呈現(xiàn)，都在考驗(yàn)著文藝工作者的創(chuàng)作功力和聰明才智。令人欣喜的是，不少創(chuàng)作者通過不同形式、不同方式的創(chuàng)新，交上了不錯的答卷。

　　▲ 線上微歌劇《陽光燦爛》海報

　　眾所周知，歌劇是一門創(chuàng)作周期長、排演規(guī)模宏大、參與人數(shù)眾多的藝術(shù)門類，同時也是最適合用音樂講述故事、表達(dá)情感的綜合舞臺藝術(shù)。囿于疫情防控形勢下的客觀條件，中央歌劇院創(chuàng)作了僅21分鐘的線上微歌劇《陽光燦爛》，并首次嘗試以既不丟失舞臺質(zhì)感、又保證鏡頭語言準(zhǔn)確流暢的視頻形式在線上播出，收獲了眾多網(wǎng)友的關(guān)注與點(diǎn)贊，為國家藝術(shù)院團(tuán)嘗試“云演播”進(jìn)行了成功探索。

　　病毒突襲而至，疫情來勢洶洶，在這場同疫情的殊死較量中，催人淚下的故事俯拾皆是。但曲藝作品是要為觀眾帶來笑聲的，如何用曲藝形式表現(xiàn)突發(fā)公共事件，塑造危機(jī)狀態(tài)下的人？中國煤礦文工團(tuán)用一臺名為《英雄的土地》的主題相聲晚會交上了答卷。

　　▲ 昆曲《眷江城》演出現(xiàn)場

　　昆曲《眷江城》不僅是江蘇省昆劇院第一次用古老昆曲展現(xiàn)發(fā)生在當(dāng)下的故事，也是近30年來中國昆曲藝術(shù)舞臺上第一部現(xiàn)實(shí)主義題材原創(chuàng)劇目?！毒旖恰凡粌H展示了一個個真實(shí)而鮮活的抗疫故事，還成為昆曲現(xiàn)代戲創(chuàng)作、表演形式拓展的成功實(shí)驗(yàn)。

　　由成都市川劇研究院推出的新編川劇《醫(yī)·生》中，編劇潘乃奇并沒有簡單講述抗疫故事，而是從一位抗疫一線醫(yī)生的視角，以寓言式的故事探討“醫(yī)”與“生”之間的辯證關(guān)系——醫(yī)生，通過醫(yī)德、醫(yī)術(shù)、醫(yī)道、醫(yī)者大愛，保障著人類的生命、生存、生活、生生不息。

　　由一家民營劇院——北京凌空評劇團(tuán)出品的評劇獨(dú)角戲《楚云》，通過一位90歲老人楚云的心路歷程，側(cè)面展示了在疫情面前共產(chǎn)黨員的初心與使命，以及全國人民在這個特殊時期，患難與共、共度時艱的信心與決心。

　　抗疫作品缺什么、補(bǔ)什么

　　一些劇目帶有急就章的痕跡，表現(xiàn)的是新聞報道中的一般現(xiàn)象。對于此類題材的書寫，挑戰(zhàn)往往不在于對事件過程的還原和思想意蘊(yùn)的開掘，而在于如何從人們的共同經(jīng)歷、情感記憶中找到獨(dú)特的切入點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)訴求、人性發(fā)掘與當(dāng)代表達(dá)的統(tǒng)一。

　　“當(dāng)然，面對突發(fā)疫情，戲劇工作者迅速投入創(chuàng)作，造成了一些劇目帶有急就章的痕跡，表現(xiàn)的是新聞報道中的一般現(xiàn)象，或者是抗疫工作的一般流程，對于情節(jié)敘事的戲劇性、藝術(shù)表現(xiàn)的深刻性開掘不夠，有些形象也存在個性不夠鮮明、典型性不足的情況?！闭缢螌氄渌?，受創(chuàng)作時間緊迫等因素影響，抗疫題材舞臺藝術(shù)作品的水平參差不齊。怎樣在有限的時間盡量創(chuàng)作出較高水準(zhǔn)的作品？如何讓真人真事通過舞臺呈現(xiàn)感動觀眾？專家也給出了一些建議。

　　《劇本》副主編、編審武丹丹認(rèn)為，目前創(chuàng)作出來的抗疫題材作品多數(shù)面臨題材窄化、內(nèi)容同質(zhì)化、人物空心化、性格扁平化等問題，反映出來的首要的和最突出的問題就是編劇在創(chuàng)作時的自我放棄，編劇自己把抗疫作品定位成了“臨時的”“具體的”“直接的”任務(wù)，在面對寫作困境的時候，缺少勇氣和想象力，也缺少堅(jiān)韌不拔的意志力。她表示：“把疫情放在中國漫長的歷史當(dāng)中來看，放到世界的大背景來看，我們會對抗疫題材有更深遠(yuǎn)、更開闊的視野，我們面對的是人類文明的毀滅與重建，對作品思考的高度應(yīng)該是從人類命運(yùn)的高度出發(fā)，自然會擺脫就事件寫事件、就醫(yī)護(hù)寫醫(yī)護(hù)、就疫情寫疫情的寫作困境?！?/p>

　　“光有感動是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，感動往往是脆弱的、不堪一擊的。無論素材多么令人感動，無論講述多么真切動人，如果沒有對生活本質(zhì)的把握與思考，沒有從實(shí)踐里來的沉淀與思考，沒有對素材的提煉、消化和加工，沒有編劇的思考和獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)作為作品的靈魂，那很有可能會成為‘趕浪頭’‘趕潮流’的作品，直接從‘產(chǎn)房’進(jìn)‘庫房’，造成巨大的資源浪費(fèi)?！蔽涞さふf。

　　青年評論家徐健認(rèn)為，時下不少聚焦疫情防控題材的戲劇，力求從不同的立意視角、敘事架構(gòu)、人物刻畫，記錄、講述這場突如其來的公共衛(wèi)生事件給人們生活、心理帶來的變化。對于此類題材的書寫，挑戰(zhàn)往往不在于對事件過程的還原和思想意蘊(yùn)的開掘，而在于如何從人們的共同經(jīng)歷、情感記憶中找到獨(dú)特的切入點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)訴求、人性發(fā)掘與當(dāng)代表達(dá)的統(tǒng)一，這是創(chuàng)作者必須面對的課題。

　　中國戲曲音樂學(xué)會副會長、江蘇省戲劇家協(xié)會名譽(yù)主席汪人元呼吁，文藝工作者在進(jìn)行抗疫舞臺藝術(shù)作品創(chuàng)作時，不要忘記“一切以人民為中心”的初心。在他看來，目前的抗疫題材戲劇創(chuàng)作存在兩個層面的問題：戲劇自身創(chuàng)作規(guī)律包括技術(shù)技巧方面的問題和對抗疫、抗災(zāi)這個特定題材把握的角度問題。他說：“最突出的問題是除了題旨不清、淺薄以外，戲劇結(jié)構(gòu)不好，甚至根本‘沒戲’，這些基礎(chǔ)性問題的存在會讓作品站不住。在抗疫作品中，因?yàn)轭}材相同、素材相同，許多作品的情節(jié)雷同。我們的戲劇創(chuàng)作者需要在洞察力、原創(chuàng)力、表達(dá)力上，努力做出更大的提升?！?/p>

　　“當(dāng)前的抗疫戲劇特別需要注意避免以非藝術(shù)、非戲劇的方式進(jìn)入創(chuàng)作，跳出淺薄的‘歌頌還是暴露’的糾結(jié)，克服功利的、應(yīng)時的和有限的視角，應(yīng)當(dāng)超越對疫情的‘現(xiàn)象記錄’和‘真相探索’，去表現(xiàn)那些遠(yuǎn)比一般人的感知、感動、想象更為復(fù)雜和深刻的東西，揭示表層生活中看不見的存在。這應(yīng)該是我們抗災(zāi)戲劇創(chuàng)作初衷應(yīng)有的高起點(diǎn)。”汪人元說。

　　歐陽逸冰則建議，戲劇創(chuàng)作者在創(chuàng)作需要有一顆敬畏之心，因?yàn)樗巧袷サ木駝趧?。“劇作家筆下的文字應(yīng)該是以人們的良知對生活的思索，是人們的認(rèn)知與歷史的對話，是人們和命運(yùn)搏斗的吼聲。2020年的抗疫是苦難的拷問、是文明的新生、是劇作家和戲劇藝術(shù)家奮力向上的階梯。期待抗疫作品中的佼佼者，經(jīng)過反復(fù)錘煉，能經(jīng)得起觀眾與時間的檢驗(yàn)，成為精品?！睔W陽逸冰說。（劉淼）

　　轉(zhuǎn)自：文旅中國

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