中外專(zhuān)家學(xué)者研討“中國(guó)民族地區(qū)教育發(fā)展與權(quán)利保障”

　　聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)第50屆會(huì)議“中國(guó)民族地區(qū)教育發(fā)展與權(quán)利保障”邊會(huì)7月2日以線上線下相結(jié)合的方式舉行。會(huì)議由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類(lèi)學(xué)研究所和中國(guó)人權(quán)研究會(huì)聯(lián)合主辦。來(lái)自國(guó)內(nèi)外高校、研究機(jī)構(gòu)的專(zhuān)家學(xué)者，圍繞中國(guó)民族地區(qū)教育發(fā)展與權(quán)利保障的政策與實(shí)踐等議題展開(kāi)研討。

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院國(guó)際合作局副局長(zhǎng)葉海林表示，當(dāng)今世界正處在百年未有之大變局，一些國(guó)家保守主義、單邊主義盛行，教育是促進(jìn)國(guó)際交流和理解的橋梁，是全球和平與發(fā)展的基礎(chǔ)。

　　北京大學(xué)教授馬戎表示，掌握國(guó)家通用語(yǔ)言的熟練程度，實(shí)際上決定了每個(gè)國(guó)民在各領(lǐng)域的參與程度和發(fā)展空間，同時(shí)，中國(guó)通過(guò)一系列政策法規(guī)切實(shí)保護(hù)各民族使用和發(fā)展自己語(yǔ)言文字的權(quán)利，在中國(guó)一些少數(shù)民族聚居區(qū)，少數(shù)民族語(yǔ)言仍是當(dāng)?shù)孛癖姷哪刚Z(yǔ)和家庭社區(qū)生活的主要交流工具，由此形成了“多元一體”的語(yǔ)言使用格局。

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類(lèi)學(xué)研究所副研究員于明瀟表示，當(dāng)前，四川、青海、云南和甘肅四省涉藏州縣各級(jí)各類(lèi)教育快速發(fā)展，總體教育水平明顯提高，學(xué)齡青少年不僅實(shí)現(xiàn)有學(xué)上，而且在校期間“吃得飽、穿得暖、住得好”，群眾在教育方面的獲得感和滿(mǎn)意度不斷提升。

　　針對(duì)各地區(qū)寄宿制學(xué)校方面的討論，與會(huì)中外學(xué)者一致認(rèn)為，中國(guó)民族地區(qū)的寄宿制學(xué)校是為讓孩子接受更好的教育，因?yàn)檫@些地區(qū)往往地廣人稀，孩童上學(xué)多有不便。另外，一部分少數(shù)民族學(xué)生在寄宿制學(xué)校就讀后，還會(huì)選擇回到家鄉(xiāng)，促進(jìn)當(dāng)?shù)匕l(fā)展。

　　巴基斯坦亞洲生態(tài)文明研究與發(fā)展研究所首席執(zhí)行官沙基爾·拉邁表示，中國(guó)民族地區(qū)的寄宿制學(xué)校與歷史上加拿大原住民寄宿學(xué)校是完全不同的概念，西方某些人混淆這兩種不同的概念，并非真正關(guān)心中國(guó)的人權(quán)，而是一種惡意宣傳，是打著人權(quán)的幌子對(duì)中國(guó)民族地區(qū)教育進(jìn)行污名化和抹黑，目的是為了遏制甚至破壞中國(guó)的發(fā)展。（記者 趙旭）

　　轉(zhuǎn)自：新華社

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