二里頭夏都遺址:泱泱文脈共傳承


中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟信息網(wǎng)   時間:2024-08-20





  在中國,文明燦若星河。河南洛陽偃師二里頭遺址作為中國歷史上第一個王朝——夏王朝的都邑所在地,見證了中華文明從無到有、從傳說走向歷史的歷程。8月16日,記者走進二里頭夏都遺址博物館,體會中華文明根脈綿延不絕。


  一部探源史:從傳說到真實的夏王朝


  “昔三代之居,皆在河洛之間。”夏王朝,這個古老而神秘的王朝,曾經(jīng)僅僅存在于歷史傳說之中。然而,隨著1959年著名考古學(xué)家徐旭生依據(jù)上古文獻的記載,最終將目光鎖定在洛陽市偃師區(qū)的二里頭,夏王朝逐漸從傳說中走出,成為真實可觸碰的歷史。


  幾代考古學(xué)家在二里頭遺址的辛勤探索,揭示了大量夏代文物,提出了“二里頭遺址乃夏都斟鄩所在地”的重大學(xué)術(shù)論斷,確立了它作為中華文明進程的核心與引領(lǐng)者的地位。今天的二里頭夏都遺址博物館,作為展示夏代文化與早期中國文明的專題博物館,將這一重要歷史階段展現(xiàn)在世人面前。


  “中國之最”:二里頭遺址的文明先河


  “隨著考古學(xué)家65年來持續(xù)發(fā)掘,我們在二里頭發(fā)現(xiàn)了許多‘中國之最’,比如中國最早的‘紫禁城’,最早的雙輪車轍,以及最早的多網(wǎng)格式布局,這些成就對后世產(chǎn)生了深遠的影響?!倍镱^夏都遺址博物館考古研究部副主任楊碩告訴記者。


  楊碩特別提到二里頭遺址中的綠松石龍形器,他說:“這是中國龍文化圖騰崇拜最直接、最正統(tǒng)的根源,二里頭遺址所發(fā)現(xiàn)的綠松石龍形器,被視為中國龍文化和圖騰崇拜的直接根源。它不僅象征著當(dāng)時社會對龍的崇拜,更成為后世華夏兒女文化認(rèn)同的紐帶。在這里,我們可以追溯到“龍的傳人”這一文化符號的最初起源?!?/p>


  “王朝氣象”:多元文化的融合與傳承


  二里頭文化是夏王朝文明的體現(xiàn),是中華文明多元匯聚、兼收并蓄的寫照。二里頭遺址出土的子安貝來自遙遠的印度洋,象鼻盉則帶有福建地區(qū)的馬嶺文化特征,而鴨形鼎則受到上海地區(qū)馬橋文化的影響。這些文物無不表明,作為王權(quán)國家的首都,二里頭曾經(jīng)是一個多元文化交融的中心。


  二里頭文化時期,“王朝氣象”的形成,不僅是夏王朝國家體制的體現(xiàn),更為后世商周文明乃至整個中華文明的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。二里頭遺址嚴(yán)格的都城規(guī)劃制度、青銅禮樂制度等,在后來的歷史中得以延續(xù)和發(fā)展,成為中國古代文明的重要組成部分。


  站在二里頭夏都遺址博物館的總序廳內(nèi),楊碩說道:“二里頭開啟了夏商周青銅文明的序章,深深影響了幾千年來中國的政治、文化和社會生活。”在他看來,二里頭遺址是考古學(xué)上的重大發(fā)現(xiàn),也是理解“何以中國”的關(guān)鍵。在這里,歷史不再是冷冰冰的記載,而是活生生的文化脈絡(luò),連接著每一個中華兒女的心。(記者 張羲輪)


  轉(zhuǎn)自:央廣網(wǎng)

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