傳統(tǒng)文化成古裝劇吸睛利器


來源:中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)   時間:2020-04-26





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  《清平樂》中,曹皇后的鳳冠華服十分驚艷。根據(jù)古籍《金史·輿服志》中對宋朝皇后禮冠的描述:“花株冠,用盛子一,青羅表、青絹襯金紅羅托里,用九龍、四鳳,前面大龍銜穗球一朵,前后有花株各十有二……”這件精美的鳳冠,在《清平樂》中被還原。妝容方面,曹皇后冊封時妝容和畫像上的妝容如出一轍——從宋朝諸多畫像中不難看出,珍珠面靨當(dāng)時正流行。


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  宋代的通天冠服,《宋史·輿服志》有詳盡介紹。王凱飾演的宋仁宗所佩戴的通天冠,整體上還原了“卷云”的弧度造型。配合通天冠所穿的絳紗袍也十分走心,傳統(tǒng)絳色下,可以清晰看到云龍暗紋。


  雖然電視劇《清平樂》的劇情、節(jié)奏都被觀眾吐槽,但播出以來,劇集所展現(xiàn)出的宋朝風(fēng)物引起觀眾關(guān)注,大至典雅的宮殿樓宇,小到清新脫俗的茶爐、團(tuán)扇,美不勝收的大宋之美,在影視劇中迎來屬于自己的“高光時刻”。


  除了內(nèi)斂含蓄、清新雅致的宋代美學(xué)讓觀眾津津樂道外,晏殊、范仲淹、歐陽修等“語文書里常駐嘉賓”的陸續(xù)登場,同樣讓觀眾驚喜不已——影視劇通過多維度展示傳統(tǒng)歷史文化,給觀眾“余韻無窮”的享受。


  廣州日報全媒體記者莫斯其格


  每一幀都像一幅宋代風(fēng)情畫


  《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》(簡稱《知否》)《清平樂》……一系列以宋代為年代背景的影視劇,讓宋朝成為觀眾焦點。除了劇情方面外,宋代高品位的美學(xué)風(fēng)格更是火出了圈——《知否》細(xì)致入微展示“焚香點茶、掛畫插花”的生活方式;《清平樂》更是考究,將宋代“雅之美”發(fā)揮到極致,服飾、家具、構(gòu)圖,無一不遵循“簡潔、素雅、精致”的原則,有網(wǎng)友評論稱“每一幀畫面都像是一幅精美的宋代風(fēng)情畫”。


  《清平樂》大氣素雅的色調(diào)以及中國傳統(tǒng)美學(xué)的構(gòu)圖,極簡風(fēng)格呈現(xiàn)出“柔和又高級”的感覺。車水馬龍的州橋夜市,汴京城繁華的街頭巷尾,被網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)“都在一定程度上參考了《清明上河圖》”。


  該劇美術(shù)指導(dǎo)王競在采訪中透露,他把中國傳統(tǒng)的美感,投入到了每一個場景中,無論是從宏觀還是微觀,一直在堅持對稱、大氣,最大限度還原大宋的情景。


  觀眾圍觀“四大雅事”


  宋朝人對美的追求,不僅體現(xiàn)在熱衷于四藝,更流露出一種由內(nèi)而外的生活態(tài)度——將日常生活提升至藝術(shù)境界。


  《清平樂》展示了宋代家具的美感。劇中的這些家具,雋秀文雅,儒雅樸素,線條上契合現(xiàn)代人簡約風(fēng)的追求。


  器具方面,《清平樂》中宋仁宗飲茶的溫酒壺原件出自景德鎮(zhèn)窯青白釉刻花注壺、注碗,現(xiàn)藏于北京故宮博物院。


  從生活場景、器具中不難看出,宋朝人生活風(fēng)雅。而“焚香點茶、掛畫插花,四般閑事”,更是他們詩意生活的展現(xiàn)。


  《清平樂》第七集,官家和苗娘子聊天之時,苗娘子手上一直在忙活著一件事——點茶。點茶法自晚唐便有,興盛于兩宋,小小的點茶包含了一整套工藝,流程極為復(fù)雜講究。


  宋朝焚香文化盛行,有文人曾感嘆“無香何以為聚”。焚香的場景在《清平樂》中隨處可見,是宋人生活風(fēng)尚之一。


  插花也是宋人的風(fēng)雅之事?!肚迤綐贰返谌陀胁艿ゆ推渌麕酌硬寤奶斓膱鼍啊K纬侵袊寤ㄊ飞系亩κ⑵?,歐陽修《洛陽牡丹記》說,“洛陽之俗,大抵好花。春時城中無貴賤皆插花,雖負(fù)擔(dān)者亦然。大抵洛人家家有花”。宋朝的插花,除了追求線條之美,更注重的是插花的內(nèi)涵,從插花作品中體現(xiàn)出人生哲理和品德節(jié)操。


  《清平樂》中,每一幅掛畫都頗有講究。四大雅事中的掛畫,最早指掛于茶會座位旁的畫作,演變至宋代,詩、詞、字、畫皆可為掛畫。遇到雅集、會飲時,士大夫們就掛出自己平時收藏的得意名畫,供彼此交流品評。


  劇中出現(xiàn)的這些器具和雅事都讓觀眾津津樂道。


  在追劇中感受


  傳統(tǒng)文化獨特魅力


  追劇除了看故事看表演,還能感受傳統(tǒng)文化的獨特魅力,對觀眾來說,可謂“余韻無窮”。


  近年來,多部古裝劇都憑借傳統(tǒng)文化吸引了觀眾,如去年火爆的《長安十二時辰》。


  而通過《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》《清平樂》,宋代生活走入大眾視野。不論是用文字還是影像的形式,這些作品都給大眾普及了宋朝風(fēng)物及宋代美學(xué)的特質(zhì)。


  有意思的是,幾部以宋朝為焦點的影視作品里,那些“語文課本里的老熟人”、被網(wǎng)友譽為“全文背誦天團(tuán)”的文學(xué)家晏殊、范仲淹、歐陽修等人的現(xiàn)身,以及李清照詞作的運用,都讓觀眾感嘆“特別想再讀一遍宋詞”。


  通過《清平樂》等電視劇,觀眾得以用當(dāng)下日常和流行文化的審美眼光去再次探索宋朝燦爛的文化藝術(shù)成就,這也是近年來古裝劇常常給觀眾帶來的驚喜所在。


  不管是《清平樂》,還是之前的《瑯琊榜》《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》,優(yōu)質(zhì)古裝劇創(chuàng)新影視表達(dá)的過程中,有意識地還原歷史背景,更容易讓年輕觀眾產(chǎn)生代入感、從而更好地感受傳統(tǒng)文化獨特魅力。


  而這些古裝劇也通過展示傳統(tǒng)歷史文化成功地吸引了觀眾的關(guān)注。


  轉(zhuǎn)自:廣州日報

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