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方錦龍父子在打磨作品。

　　疫情期間，中國(guó)國(guó)樂演奏家、樂器收藏家方錦龍與兒子方頌評(píng)宅在家合力創(chuàng)作了抗疫音樂《照亮》。日前，《照亮》已經(jīng)完成錄制，方錦龍父子一共使用了9種中外樂器演奏。近日，接受廣州日?qǐng)?bào)全媒體記者獨(dú)家采訪時(shí)，方錦龍?jiān)斀饬耸褂眠@9種樂器演奏的寓意，“用不同國(guó)家的樂器來演繹這個(gè)作品，寓意全球攜手戰(zhàn)勝疫情?！?他說，“希望通過《照亮》講出中國(guó)人的智慧，同時(shí)也喚醒人們的創(chuàng)造力?！?/p>

　　9種樂器演奏，背后各有深意

　　《照亮》由方頌評(píng)作曲、方錦龍主奏。旋律唯美，但又充滿力量。

　　演奏時(shí)，方錦龍最終選擇了9種樂器：主奏樂器為五弦琵琶，特色樂器為楚箎、古琴、簧、簫、印巴風(fēng)琴、日本的尺八、意大利的鋸琴、古希臘的萊拉琴。

　　《照亮》的第一聲，由楚箎發(fā)出，“楚箎出土于湖北，代表武漢的古文化。所以，這個(gè)作品由它最先發(fā)聲，象征疫情最初的無助、惶恐。”方錦龍說。緊接著，主奏樂器五弦琵琶“發(fā)聲”，“琵琶是中國(guó)樂器之王，又是‘一帶一路’的產(chǎn)物，它體現(xiàn)中國(guó)‘和’文化。”

　　隨后出場(chǎng)的樂器，都考慮了聲效和畫面感。日本的尺八第三個(gè)出場(chǎng)，“疫情初期日本有對(duì)中國(guó)援助物資。尺八是在唐代從中國(guó)傳到日本的，這個(gè)世界就是你中有我，我中有你?！?/p>

　　第四個(gè)出場(chǎng)的是古琴，“用的泛音，好像中醫(yī)的針灸，演奏力度大的時(shí)候指尖會(huì)發(fā)麻。”接下來是簫，“忽來忽去，好像中醫(yī)的推拿?！?/p>

　　第六個(gè)出場(chǎng)的是古希臘的萊拉琴，這種拉弦樂器在中國(guó)很少見。接下來是意大利的鋸琴，“只是一個(gè)聲響，好像救護(hù)車發(fā)出的聲音，寓意疫情蔓延，意大利告急時(shí)的求救。”

　　第八個(gè)出現(xiàn)的是簧，“這時(shí)候，中國(guó)人的智慧再度出現(xiàn)。希望中國(guó)抗擊疫情的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軒椭絼e的國(guó)家。”

　　最后出現(xiàn)的，是印巴風(fēng)琴，由方頌評(píng)演奏?！坝“惋L(fēng)琴的音色，給人積極樂觀的感覺。寓意抗疫中，人們找到了方向，不再恐懼?！弊詈舐Y(jié)尾，由五弦琵琶奏出一串長(zhǎng)音，入木三分。

　　多種樂器在《照亮》中形成合奏，既色彩斑斕，又非常和諧。

　　傳承發(fā)揚(yáng)國(guó)樂文化要有“七J”

　　方錦龍表示，“音樂也是大醫(yī)，當(dāng)下一定要提倡、發(fā)展我們自己的音樂。琴聲即心聲，在這次疫情中，我為自己是一個(gè)中國(guó)人而感到特別驕傲和自豪?！墩樟痢返膭?chuàng)作，讓我意識(shí)到要真正地找到文化自信，每個(gè)樂器背后的風(fēng)格、味道都要體會(huì)，不能用西方音樂的框架來指導(dǎo)對(duì)國(guó)樂的研習(xí)?！?/p>

　　傳承發(fā)揚(yáng)國(guó)樂文化，方錦龍?zhí)岢觥捌逬”說。首先是“靜”，沉靜下來是創(chuàng)造力迸發(fā)的前提；其次是“凈”，清空之后，優(yōu)秀才能更加優(yōu)秀；第三是“敬”，對(duì)傳統(tǒng)文化都要有敬畏之心；第四是“鏡”，照鏡子，經(jīng)常反思自己的言行；第五是“徑”，路徑和方向很重要；第六是“境”，中國(guó)文化一向講究境界；第七是“競(jìng)”，“做到前面六項(xiàng)，我們的文化會(huì)更自信，更有競(jìng)爭(zhēng)力。”

　　對(duì)于這次父子二人的合作，方錦龍認(rèn)為“水到渠成”，他給兒子打90分，“這個(gè)作品太難做了，作曲第一，演奏第二?！彼f，“之前我們有代溝，通過這次合作，在磨合中達(dá)成了很多共識(shí)?！?/p>

　　據(jù)悉，《照亮》已引起多位演奏家的關(guān)注。目前陶笛大師周子雷已經(jīng)完成陶笛版的演奏?！袄サ训谝蝗恕痹?、古箏演奏家蘇暢等人也在錄制中。另外，《照亮》原譜演奏和改編演奏特別活動(dòng)也正在網(wǎng)絡(luò)上舉行。

       （作者 蘇姍）

　　轉(zhuǎn)自：廣州日?qǐng)?bào)

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