《聊齋志異》手稿緣何花落東北“奉天”


中國(guó)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)   時(shí)間:2020-07-03





  蒲松齡的《聊齋志異》手稿,是中國(guó)古典名著中唯一存世的作家手稿,現(xiàn)存于遼寧省圖書館。目前,蒲翁故里的有識(shí)之士和有關(guān)部門正積極運(yùn)作,期望通過仿真影印、原樣復(fù)制的方式,把《聊齋志異》手稿原汁原味地“請(qǐng)回”老家淄博。


  《聊齋》手稿的保存地緣何不在其誕生地山東省淄博市,而是保存在離淄博940公里之遙的東北遼寧省圖書館?


  夢(mèng)斷科舉,畢生心血著聊齋


  蒲松齡,字留仙,別號(hào)柳泉居士,世稱聊齋先生,自稱異史氏,今山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊人;生于1640年6月5日,卒于1715年2月25日。


  蒲松齡天資聰穎,19歲應(yīng)童子試,接連考取縣、府、道三個(gè)第一,名震一時(shí)。然而命運(yùn)多舛,不喜好八股文的蒲松齡此后屢試不第,直至71歲時(shí)才成為歲貢生,每月可領(lǐng)取象征性的“退休金”。


  蒲松齡一生的大部分時(shí)間是在距家約30公里的周村區(qū)西鋪村畢際友家做墊師。他從年輕時(shí)即著手創(chuàng)作的《聊齋志異》,一直未能結(jié)集。到畢家任私塾先生后,讀書創(chuàng)作的條件大為改觀,有石隱園的美景,有萬卷樓的藏書,再加上有畢家的支持,自此,他在業(yè)余時(shí)間把精力一股腦地投入到搜集素材與構(gòu)思創(chuàng)作中。


  蒲松齡以畢生精力創(chuàng)作出著名的文言文短篇小說集《聊齋志異》。詩壇領(lǐng)袖王漁洋在畢際友家見到蒲松齡,十分賞識(shí),以為奇才;在借閱了蒲松齡創(chuàng)作的《聊齋志異》后,欣然題詩《戲題蒲生〈聊齋志異〉卷后》:“姑妄言之姑聽之,豆棚瓜架雨如絲。料應(yīng)厭作人間語,愛聽秋墳鬼唱詩?!蓖鯘O洋以蘇軾因反對(duì)變法,被貶為黃州團(tuán)練副使,常與人談神論鬼,要?jiǎng)e人“姑妄言之”的典故,提示《聊齋志異》以傳奇而志怪的特點(diǎn),具有超現(xiàn)實(shí)的奇異性和虛幻性。又用李賀《秋來》詩“秋風(fēng)鬼唱鮑家詩”,指明其“厭作人間語”,避開世間人事而托言鬼狐,喜講鬼故事,道出聊齋故事取材的方式和寓意的真諦,這是極具眼光的鑒賞和評(píng)價(jià)。


  蒲松齡則答以《次韻答王司寇阮亭先生見贈(zèng)》:“志異成書共笑之,布袍蕭索鬢如絲。十年頗得黃州意,冷雨寒燈夜話時(shí)?!笔稣f了創(chuàng)作之艱,也表達(dá)對(duì)王漁洋給予的肯定和贊許的感激之情。


  1766年,蒲松齡去世半個(gè)世紀(jì),《聊齋志異》方刊刻行世,從此廣為流傳。


  郭沫若先生曾為蒲松齡故居題聯(lián),贊譽(yù)蒲氏著作“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”。


  為避戰(zhàn)亂,后人攜稿闖關(guān)東


  據(jù)《蒲松齡年譜》等史料記載,蒲松齡40歲始在周村區(qū)西鋪村畢際有家坐館,那時(shí)《聊齋志異》已初步結(jié)集?!读凝S志異》定稿后,由于家境貧寒,無力付梓,只好珍藏在家。他雖視書稿為鎮(zhèn)家之寶,可一些過從甚密的朋友求借,又不得不借,但恪守一條規(guī)矩——不借全稿,以保全手稿的安全。


  蒲松齡48歲那年春天,結(jié)識(shí)了當(dāng)時(shí)的大詩人王漁洋。那年夏天,王漁洋來信索閱《聊齋志異》。據(jù)淄川人王培荀《鄉(xiāng)園憶舊錄》記載:“《志異》未盡脫稿時(shí),漁洋先生士禎按篇索閱,每閱一篇寄還,按名再索。”


  據(jù)說《聊齋志異》定稿后,王漁洋曾欲以500兩黃金的天價(jià)購買,蒲松齡堅(jiān)拒。他還為家族立下規(guī)矩:“長(zhǎng)支傳書,次支傳畫。”


  按蒲松齡遺訓(xùn),《聊齋志異》手稿由其長(zhǎng)子蒲箬一支世代傳存。為使后人傳承代系清晰明確,他為子孫編制了譜系命名用字,共32世:“竹立一庭,上國(guó)人英,文章顯業(yè),忠厚家聲,門多賢哲,代有公卿,慶延宗緒,萬葉長(zhǎng)榮。”


  據(jù)齊魯書社2018年9月出版的《聊齋鎖議》(蒲松齡后裔蒲先和著)收錄的回憶文章,梳理文獻(xiàn)資料,參閱近年來媒體刊載有關(guān)報(bào)道,可對(duì)《聊齋志異》手稿流落東北的過程有一個(gè)較詳細(xì)的了解。


  將《聊齋志異》手稿帶到東北的,是蒲松齡八世族孫蒲價(jià)人。1863年,淄川城內(nèi)爆發(fā)農(nóng)民起義,硝煙四起。當(dāng)時(shí),蒲松齡長(zhǎng)支后代手中的手稿,存放于蒲氏家祠中。后來,清軍血洗劉德培的根據(jù)地淄城,這恰恰是蒲氏家祠所在地。蒲價(jià)人擔(dān)心《聊齋志異》手稿等珍寶在戰(zhàn)亂中遭遇不測(cè),便攜往關(guān)東。之后,他定居沈陽(時(shí)稱奉天),以卜卦和代寫文書為生。后將手稿傳給兒子蒲英灝。


  軍閥借閱,半部手稿無影蹤


  1894年,蒲英灝供職于盛京將軍依克唐阿幕府。依氏得知蒲英灝藏有《聊齋志異》手稿而借閱,蒲無奈只得以半部借之。


  但依克唐阿未能如約璧還,致使該部分手稿至今下落不明。原來,戊戌變法發(fā)生后,慈禧緊急調(diào)兵,依克唐阿奉命進(jìn)京。由于走得匆忙,他未交代手稿存于何處,進(jìn)京后又染急病,于1899年不治身亡。由此,彌足珍貴的《聊齋志異》手稿只剩下“半部”。


  1900年,蒲英灝奉命鎮(zhèn)守西豐縣,其家屬隨遷,半部手稿也被帶到西豐。蒲英灝去世前,將半部手稿傳第五子蒲文珊。


  蒲文珊曾任西豐縣立圖書館館長(zhǎng)。1931年,時(shí)任偽滿洲國(guó)參議、奉天省圖書館館長(zhǎng)的袁金鎧得知蒲文珊藏有《聊齋志異》半部手稿,便提出借閱。蒲文珊推辭不得,親攜手稿面見袁金鎧,并拒絕了袁的重金收買。


  袁金鎧繼而提出借書選印。蒲文珊覺得,選印祖上作品亦屬好事,就答應(yīng)了。為防不測(cè),蒲再度親帶手稿赴奉天與袁金鎧商議選印事宜。


  當(dāng)時(shí),袁金鎧運(yùn)作成立了《聊齋志異》原稿審核委員會(huì),蒲文珊任委員。蒲再三叮囑妥善保存手稿,并將手稿暫存于奉天銀行。然而,“九一八事變”爆發(fā),選印一事被擱置。


  1935年夏,局面稍穩(wěn)定后,選印再度被提起。此項(xiàng)工程由東北各縣及西豐縣士紳出資,膠版影印,于同年9月出版。


  但當(dāng)時(shí)袁金鎧并未馬上交還手稿。時(shí)隔五年后,經(jīng)蒲文珊多次催要,終將原稿索回。此后,又有日本人和漢奸垂涎手稿,以重金收買,蒲文珊不顧個(gè)人安危,有勇有謀,均以“手稿已送回山東”為托辭“而力拒之”。


  蒼天有靈,入藏東北圖書館


  為保存好手稿,蒲文珊用紅木匣精心存放《聊齋志異》半部手稿,平時(shí)秘不示人,即使其子女也很少看到。就這樣,蒲文珊將半部《聊齋志異》手稿“雪藏”了20多年。但他沒想到的是,在土改中,這半部《聊齋志異》手稿險(xiǎn)被付之一炬。


  1947年冬,西豐縣解放。1948年初土改后期,農(nóng)村刮起一股進(jìn)城“挖浮財(cái)”風(fēng)。蒲文珊家中的藏書被全部拉到農(nóng)村。一天,時(shí)任西豐縣人民政府秘書的劉伯濤到元寶溝村檢查工作時(shí),在農(nóng)會(huì)舊書堆中發(fā)現(xiàn)一函兩部褪了色的藍(lán)布皮線裝書,村民正準(zhǔn)備將這些舊書拿來引火用。


  劉伯濤小心地翻開書頁,“聊齋志異”四字映入眼簾。他細(xì)心翻看,見兩書用的都是早年竹制紙,毛筆字工整秀麗,并多處勾畫刪改,有的還加了眉批,越看越覺得非同一般。劉伯濤找來1933年由遵化史錫華總司校勘選印的《聊齋志異》影印本,仔細(xì)核對(duì),發(fā)現(xiàn)不僅筆跡一致,且書內(nèi)所選文章都出自他手中的兩部《聊齋志異》。


  1948年6月,已任西豐縣縣長(zhǎng)的劉伯濤先后八次將蒲文珊請(qǐng)到縣政府。經(jīng)蒲文珊辨認(rèn),從舊書堆里發(fā)現(xiàn)的手稿,就是蒲松齡的《聊齋志異》手稿。


  考慮到祖輩為保存手稿所經(jīng)歷的種種風(fēng)險(xiǎn)磨難,蒲文珊“為長(zhǎng)久保障手稿的安全,光大祖德,慨然同意將手稿交由國(guó)家保管。同時(shí),寫了《聊齋原稿》和《聊齋流源考》兩篇短文以供研究家參考?!保ā读凝S鎖議》)


  1950年,蒲文珊將半部《聊齋志異》手稿捐贈(zèng)給人民政府——遼東省文化處,1951年春轉(zhuǎn)交東北文化部。經(jīng)專家鑒定確為真跡,系海內(nèi)孤本,是極為珍貴的《聊齋志異》定稿本。


  畫像印章,暗合手稿流落地


  在淄川區(qū)蒲家莊蒲松齡故居的聊齋正房里,懸掛著一幅蒲松齡畫像,長(zhǎng)258厘米寬69厘米。這是蒲松齡74歲時(shí),其四子蒲筠請(qǐng)江南畫師朱湘鱗繪制的。這也是蒲松齡留下的唯一據(jù)他本人容貌繪制的“寫真”畫像。


  畫像上方有蒲松齡親筆題寫的兩個(gè)跋,前后共蓋有六枚大小不一的印章。由于年代久遠(yuǎn),有些印章模糊不清,多年來一直未能辨認(rèn)全部印文內(nèi)容。蒲松齡第十三世孫蒲偉業(yè),經(jīng)多年潛心研究,查閱大量資料,遍訪蒲學(xué)專家求證,終獲重大突破,破譯了國(guó)家一級(jí)保護(hù)文物蒲松齡畫像上的六枚印章。其中,蒲松齡親筆題寫的跋的末尾位置,蓋的印章印文,恰是“奉天”兩字?!胺钐臁保屃x“遵從天意”。專家認(rèn)為,此印或許是蒲松齡嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)作《聊齋志異》乃“遵從天意”的絕妙解讀;如按地名來講,恰是今天《聊齋志異》手稿的最終棲身地——遼寧省沈陽市。查閱資料獲悉,1657年,清朝以“奉天承運(yùn)”之意在沈陽設(shè)奉天府。1929年前,“沈陽”一直叫“奉天”。


  沈陽(奉天)與淄博遠(yuǎn)隔千里,卻成為《聊齋志異》手稿的最終棲身地。蒲松齡畫像上那枚不起眼的“奉天”印章,該不會(huì)是蒲老先生神差鬼使的“暗示”,蒲翁后人心領(lǐng)神會(huì)、鋌而走險(xiǎn)“接力”,《聊齋》手稿顛沛流離終歸“奉天”——遼寧省圖書館的宿命吧!



  轉(zhuǎn)自:文匯報(bào)

  【版權(quán)及免責(zé)聲明】凡本網(wǎng)所屬版權(quán)作品,轉(zhuǎn)載時(shí)須獲得授權(quán)并注明來源“中國(guó)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)”,違者本網(wǎng)將保留追究其相關(guān)法律責(zé)任的權(quán)力。凡轉(zhuǎn)載文章及企業(yè)宣傳資訊,僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn),不代表本網(wǎng)觀點(diǎn)和立場(chǎng)。版權(quán)事宜請(qǐng)聯(lián)系:010-65363056。

延伸閱讀

熱點(diǎn)視頻

上半年汽車工業(yè)多項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)創(chuàng)新高 上半年汽車工業(yè)多項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)創(chuàng)新高

熱點(diǎn)新聞

熱點(diǎn)輿情

?

微信公眾號(hào)

版權(quán)所有:中國(guó)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)京ICP備11041399號(hào)-2京公網(wǎng)安備11010502035964