文化遺產(chǎn)“保護、研究、弘揚”的“敦煌樣本”

　　習(xí)近平總書記指出：“文物承載燦爛文明，傳承歷史文化，維系民族精神，是老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn)，是加強社會主義精神文明建設(shè)的深厚滋養(yǎng)。保護文物功在當(dāng)代，利在千秋。”敦煌，不僅是西北沙漠里的一片綠洲，是絲綢之路文明交流與融合的歷史見證，也是外部世界認知和了解中國文化的窗口。敦煌莫高窟是目前中國規(guī)模最大、歷史延續(xù)最悠久、保持比較完好的佛教歷史遺跡。敦煌研究院作為這一世界文化遺產(chǎn)的文博管理機構(gòu)，同時也是國內(nèi)外文化遺產(chǎn)保護的典范。75年來，該院以自覺的文化擔(dān)當(dāng)，堅守文化遺產(chǎn)保護的底線，以科學(xué)技術(shù)和科學(xué)管理為支撐，推動文化與科技的深度融合，多學(xué)科協(xié)同深入挖掘敦煌文化的多元價值，逐步形成了“保護是基礎(chǔ)，研究是核心，傳承弘揚是目的”的“十位一體”的事業(yè)發(fā)展模式和“基于價值完整性的平衡發(fā)展質(zhì)量管理模式”，實現(xiàn)敦煌文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。2019年3月，光明日報、上海交通大學(xué)聯(lián)合調(diào)研組走進敦煌研究院，就“敦煌文化遺產(chǎn)保護”進行了專題調(diào)研。

　　3月初的敦煌，冰雪未融，春寒料峭。南起氣勢雄偉的祁連山，西連浩瀚無垠的塔克拉瑪干大沙漠，這里有令人流連忘返的“萬里敦煌道，三春雪未晴”，有嘆為觀止的“彩云充滿樂飄空，仙女飛天勁舞豐”。當(dāng)樂尊和尚在鳴沙山東麓斷崖上開鑿了第一個洞窟后，莫高窟鑿壁開窟的聲響延綿上千年。

　　這座“文化藝術(shù)圣殿”承載了佛教、繪畫、塑像、中西文化交流的燦爛歷史，歷經(jīng)一千余年的興起、廢棄、重生的命運，它的內(nèi)在魅力為何絲毫未減，越來越呈現(xiàn)出“年輕的表情”？

　　科技創(chuàng)新助力敦煌文化遺產(chǎn)保護

　　“看完球幕電影，身臨其境，再去古老的石窟里感受更多了一份敬畏”“相對于實體參觀，數(shù)字電影不僅能看得更清楚，而且可以幫助人類永久保存這一世界古老的歷史遺產(chǎn)”……在莫高窟數(shù)字展示中心，不少游客連連感嘆，觀看《夢幻佛宮》球幕電影，恍若置身于一個個異彩紛呈、如夢如幻的洞窟之中，精美的塑像似乎觸手可及，絢麗的壁畫近在咫尺，細節(jié)纖毫畢現(xiàn)。由單一參觀洞窟變成“總量控制+網(wǎng)上預(yù)約+數(shù)字展示+實體洞窟”的旅游開放新模式，球幕電影達到8K影像技術(shù)級別，可投射出8800萬像素點，實現(xiàn)對極具藝術(shù)價值的文物數(shù)字化還原和保存。

　　“數(shù)字電影為游客提供了更好的旅行體驗，這種參觀模式在一定程度上又緩解了旅游旺季游客劇增對敦煌莫高窟文物造成的壓力”，敦煌研究院原院長王旭東介紹，“就傳統(tǒng)文化而言，科技讓人更加容易理解傳統(tǒng)文化，從而讓人們更好地掌握傳統(tǒng)文化的內(nèi)在精神，能更有效地傳承。”

　　早在20世紀90年代初，敦煌研究院就著手將先進科技與文物保護理念對接，搭建了集數(shù)字信息采集處理、技術(shù)研發(fā)與應(yīng)用為一體的系統(tǒng)平臺，將洞窟、壁畫、彩塑及與敦煌相關(guān)的文物加工成高智能數(shù)字圖像，匯集成電子檔案，構(gòu)建出多元化、智能化的石窟文物數(shù)字資源庫。經(jīng)過近30年的探索實踐，敦煌研究院完成了敦煌石窟206個洞窟的數(shù)據(jù)采集和100多個洞窟的圖像處理、140個洞窟的三維掃描和虛擬漫游節(jié)目制作，中英文版本的“數(shù)字敦煌資源庫”先后面向全球上線，實現(xiàn)敦煌石窟30個洞窟整窟高清圖像的全球共享。截至目前，“數(shù)字敦煌”資源網(wǎng)的全球訪問量已超過700萬人次。

　　敦煌研究院與華為、騰訊等公司在文物保護領(lǐng)域合作，如與騰訊動漫合作，以連環(huán)插畫的形式解讀“經(jīng)變畫”；合作舉辦的敦煌“數(shù)字供養(yǎng)人”互聯(lián)網(wǎng)公益活動，總曝光達17.5億次，微博話題閱讀量達5.3億次。通過線上創(chuàng)意形式，讓廣大年輕人都有機會參與到敦煌文化的傳承中來。

　　考古現(xiàn)場保護移動實驗室、高光譜成像系統(tǒng)、X射線衍射儀、離子色譜儀、激光誘導(dǎo)擊穿系統(tǒng)……這些價值5000多萬元的百余臺先進設(shè)備使敦煌研究院保護研究所發(fā)展成為一個全國領(lǐng)先的石窟文物保護綜合研究的科研實體。

　　調(diào)研組了解到，保護研究所主要研究方向包括古代壁畫、土遺址價值的科學(xué)認知、病害機理研究、保護材料與工藝研究、預(yù)防性保護等，該所先后承擔(dān)國家或省部級課題50項，獲得國家級及各類科技成果獎勵20余項，制定了國家和行業(yè)標(biāo)準14項，并獲得50多項國家技術(shù)專利。同時，保護研究所還研發(fā)完善了包括起甲壁畫修復(fù)、空鼓壁畫修復(fù)、酥堿壁畫修復(fù)為主的古代壁畫成套保護修復(fù)技術(shù)、以支頂加固、錨桿錨固、裂隙灌漿等為主要技術(shù)手段的干旱環(huán)境下土遺址保護加固技術(shù)等一系列核心技術(shù)，并推廣應(yīng)用于全國的壁畫和土遺址保護工程項目中。

　　為解決古代壁畫病害機理闡述不清、基礎(chǔ)性研究薄弱、保護難度大等問題，國家文物局、科技部和甘肅省先后依托敦煌研究院成立了古代壁畫保護國家文物局重點科研基地、國家古代壁畫與土遺址保護工程技術(shù)研究中心、甘肅省古代壁畫與土遺址保護重點實驗室，通過社會科學(xué)與自然科學(xué)等多學(xué)科的交叉，借助相關(guān)領(lǐng)域的科研優(yōu)勢進一步探索適合于敦煌石窟的保護方式。

　　二氧化碳動態(tài)圖、人流量、相對濕度、風(fēng)蝕數(shù)據(jù)……在敦煌石窟監(jiān)測中心，調(diào)研組看到大屏幕上顯示著20多項不同監(jiān)測內(nèi)容，這是敦煌莫高窟監(jiān)測中心的“實時監(jiān)測”系統(tǒng)，通過投放600多個監(jiān)測設(shè)備，實現(xiàn)實時監(jiān)測。“如果某些指標(biāo)超標(biāo)，監(jiān)控中心的預(yù)警系統(tǒng)會自動報警。”敦煌石窟監(jiān)測中心主任王小偉介紹，“通過游客監(jiān)測、石窟環(huán)境監(jiān)測、壁畫病害監(jiān)測等方式，可實現(xiàn)對洞窟更全面和更科學(xué)的預(yù)防性保護。”目前，敦煌研究院正在不斷完善莫高窟監(jiān)測預(yù)警體系，積極推進省級世界文化遺產(chǎn)監(jiān)測平臺建設(shè)。

　　敦煌研究院通過科研攻關(guān)，成功將仿真與模擬試驗技術(shù)引入文化遺產(chǎn)保護領(lǐng)域，研發(fā)出了可同時模擬溫濕度、光照、風(fēng)、雨、雪等多種環(huán)境共同作用的多場耦合試驗室，該實驗室為病害機理研究、保護效果的預(yù)測與評估提供更為準確可靠的技術(shù)手段，提升了古遺址的保護水平。

　　如今敦煌研究院已發(fā)展成為我國古代壁畫和土遺址保護技術(shù)的集散地，借助多種載體，以“數(shù)字敦煌”為代表的一大批科技創(chuàng)新成果，使得古老遺產(chǎn)在與現(xiàn)代科技的融合中不斷得以創(chuàng)新性保護。

　　全方位多角度闡釋敦煌美學(xué)，讓文化遺產(chǎn)“活”起來

　　“一路的駝鈴，風(fēng)沙在聽；一夜的羌笛，鄉(xiāng)愁難平。”悠揚的歌聲伴隨著精致的妝發(fā)、不差分毫的首飾，還原色彩款式的服裝絢麗多彩……一場形式新穎的視聽盛宴在第三屆絲綢之路（敦煌）國際文化博覽會期間舉辦的“絕色敦煌之夜”拉開序幕，洞窟里絕美壁畫與現(xiàn)代的碰撞，遠古樂器和創(chuàng)新的交織，形成音樂演奏和服裝表演的完美融合。

　　敦煌研究院在保護、研究敦煌石窟的同時，注重挖掘敦煌文化中的人文價值和精神內(nèi)涵，在文化創(chuàng)意方面的一系列探索，讓敦煌石窟里的壁畫、塑像都“活”起來。研究院在國內(nèi)20多個省市及奧地利、美國、英國、德國、意大利等20多個國家舉辦了100多場敦煌藝術(shù)展覽，并組織敦煌文化創(chuàng)意體驗活動走進澳大利亞、泰國，展覽展示深受歡迎，反響超出預(yù)期。

　　敦煌研究院不僅在展覽方面創(chuàng)新創(chuàng)意設(shè)計和展示方式，同時基于學(xué)術(shù)和科研成果，出版有關(guān)敦煌文化藝術(shù)的圖書、電視紀錄片和網(wǎng)絡(luò)多媒體信息；借助新媒體平臺講好“敦煌故事”。2018年，敦煌研究院新媒體平臺瀏覽量突破1.2億人次，同比增長283%，訪客覆蓋全國各省、市、自治區(qū)和70多個國家；“@莫高窟”獲2018年度文博十大最具影響力官微。

　　敦煌在漫長的歷史長河中，形成了資源極為豐潤厚重的文化。敦煌研究院注重整合這些文化資源，完善了商標(biāo)品牌的管理，提煉具有符號化意義的“故事”，在學(xué)術(shù)研究、展覽、文化創(chuàng)意、公共教育等方面樹立了良好的品牌形象，注冊了120余項商標(biāo)和50多個數(shù)字化洞窟的著作權(quán)登記。2016年4月，該院成立了文化創(chuàng)意研究中心，制定了《敦煌研究院“十三五”文創(chuàng)事業(yè)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》，逐漸形成了獨具特色的品牌文化。

　　其中，“敦煌文化驛站”公益講座是敦煌文化弘揚體系中的一大亮點。講座涵蓋了莫高窟營建歷史、數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用及壁畫中的舞蹈、繪畫等各個方面，弘揚敦煌文化，拓展傳播方式和受眾，分享敦煌石窟的保護與研究成果，激發(fā)聽眾文化遺產(chǎn)保護的自覺性。“我是懷著對神秘石窟的向往，對身著霓裳羽衣，翩翩起舞的飛天形象的神往來到敦煌。”通過提前預(yù)約報名的天津美院學(xué)生侯春萍深刻感受到了文化遺產(chǎn)的珍貴，并立志做一名宣傳敦煌文化的使者。“敦煌文化驛站”自開辦以來，共舉辦22期，吸引游客及本地市民共計5000余人次參與。

　　“‘莫高學(xué)堂’在孩子心中就是殿堂級的課堂！”第二期學(xué)堂的家長們感嘆。最讓敦煌研究院工作人員感動的是，第二期學(xué)員左純溪、左浩驊姐弟倆在研學(xué)后拿出積攢的5萬元壓歲錢捐贈給中國敦煌石窟保護研究基金會，用于敦煌石窟文物保護事業(yè)。“在莫高學(xué)堂研習(xí)的這幾天，一次次被莫高窟偉大的石窟藝術(shù)震撼，希望通過自己的力量為敦煌石窟事業(yè)作更多的貢獻。”“看到許多壁畫的色彩已經(jīng)褪去，部分塑像的五指也有斷裂，希望自己的力量能夠再現(xiàn)莫高窟的光華。”姐弟倆感慨。

　　敦煌研究院文化弘揚部部長李萍告訴調(diào)研組：“近年來，除了‘莫高講堂’‘敦煌文化驛站’這類講座品牌受到歡迎，‘敦煌藝術(shù)大展’‘數(shù)字敦煌展覽’也早已成為敦煌的文化名片。而‘敦煌歲時節(jié)令’‘念念敦煌’等數(shù)字文創(chuàng)活動，推動了敦煌文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的品牌價值積累提升。”

　　體制機制精致有效，打造文物領(lǐng)域“敦煌質(zhì)量”

　　地處戈壁大漠深處的敦煌是靜謐的，但走進敦煌研究院，每個人都是忙碌的，他們很多人以院為家，承擔(dān)著繁重的工作。75年來，一代代人扎根大漠，探索出了符合文物遺產(chǎn)保護規(guī)律的“十位一體”的事業(yè)發(fā)展模式和“基于價值完整性的平衡發(fā)展質(zhì)量管理模式”，打造出文物領(lǐng)域的“敦煌質(zhì)量”。 遺產(chǎn)管理是一項復(fù)雜、多層面、多維度、跨領(lǐng)域的開放式動態(tài)科學(xué)的管理過程，涉及諸多物理的和人為的要素。保護，研究，弘揚，互相關(guān)聯(lián)，互為表里，是協(xié)同發(fā)展的整體性系統(tǒng)。

　　真實、完整地保護文化遺產(chǎn)，不僅要保護它的本體，還要保護它賦存的環(huán)境。敦煌研究院在文物保護領(lǐng)域建立起詳細的莫高窟保護管理制度，有基于風(fēng)險管理的文物監(jiān)測預(yù)警體系，有標(biāo)準的文化遺產(chǎn)保護規(guī)范，有精細的保護技術(shù)和工藝操作流程，有嚴格觀測評估為一體的文物保護科學(xué)技術(shù)應(yīng)用與評價管理體系，通過對文物調(diào)查、保護、科學(xué)研究、結(jié)果監(jiān)測評估等各個環(huán)節(jié)的科學(xué)化、標(biāo)準化、精細化的管理，確保用于保護文物的各項實踐和科學(xué)技術(shù)的安全性、有效性。

　　“高質(zhì)量的文物保護，就是要做到最小干預(yù)。”王旭東告訴調(diào)研組，“敦煌的保護已經(jīng)逐步過渡到預(yù)防性保護階段。在最低限度干預(yù)原則下，敦煌研究院建立起一整套文化遺產(chǎn)保護技術(shù)規(guī)范。目前，這些技術(shù)已在10余個省區(qū)的200多個文保工程中應(yīng)用。”

　　敦煌研究院協(xié)同考古、歷史、美術(shù)等多學(xué)科進行跨領(lǐng)域研究，多年來，先后出版了各類學(xué)術(shù)專著500多部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文3700余篇，整窟臨摹復(fù)制洞窟15個，單幅壁畫臨摹2000多幅、彩塑50多身；創(chuàng)辦的敦煌學(xué)期刊《敦煌研究》，入選第二、三屆全國“百強報刊”；第三任院長樊錦詩歷時十年領(lǐng)銜編著的《莫高窟第266—275窟考古報告》，于2017年獲得第七屆吳玉章人文社會科學(xué)獎優(yōu)秀獎。敦煌研究院已成為全球最大的敦煌學(xué)研究實體。

　　莫高窟是中外多元文化交流的結(jié)晶，敦煌研究院以敦煌石窟和敦煌學(xué)為研究核心，以圖像、文獻、文物為研究對象，開展從古至今、從國內(nèi)到國外、從廣度到深度等不同層次的學(xué)術(shù)研究。公開學(xué)術(shù)研究資源，積極搭建敦煌學(xué)國際化交流平臺，完善訪問學(xué)者招募機制，鼓勵人文科學(xué)同自然科學(xué)的幾十個學(xué)科交叉研究和多領(lǐng)域協(xié)同研究。通過建立“協(xié)同管理”體系，形成各方力量參與敦煌文化遺產(chǎn)研究的格局。

　　除此之外，該院在有效保護好莫高窟的前提下，進一步探索面向公眾的更完善的開放服務(wù)，充分拓展開放空間，開展游客承載量方法研究，建立了莫高窟旅游開放新模式。“通過保護、研究，最終要將文化遺產(chǎn)賦存的豐富而又多元的價值呈現(xiàn)給公眾，讓更多的人去了解它，從中汲取營養(yǎng)。”李萍介紹，敦煌研究院針對觀眾類型建立的“針對性分類”弘揚管理體系，讓不同類型、不同背景、不同層次的社會大眾能看得好、聽得懂、記得住、講得出。

　　敦煌文化遺產(chǎn)保護的思考與啟示

　　文化的繁榮和發(fā)展離不開文明的交流和融合。敦煌石窟的建筑、壁畫、塑像、出土文物，深深烙有多民族文化影響的印記和中外文化碰撞、交融的痕跡。敦煌藝術(shù)是全球交往和東西方文化藝術(shù)交融的典范，為今天中國以及世界文化的交流提供了借鑒。敦煌研究院保護文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)性做法值得深思。

　　——敦煌文化持續(xù)傳承折射出敦煌古代異質(zhì)文化交融中所蘊含的強大的文化精神，具有振奮人心、滌蕩心靈的強大力量。敦煌研究院建院以來，以常書鴻、段文杰、樊錦詩等為代表的幾代人在敦煌石窟保護、研究、弘揚等領(lǐng)域開展了一系列卓有成效的開拓性工作。敦煌文化研究能取得巨大成就，正是基于75年來幾代莫高窟人自覺的文化擔(dān)當(dāng)，基于他們對敦煌文化的長期研究和精準把握，在代代傳承中，形成了“堅守大漠、甘于奉獻、勇于擔(dān)當(dāng)、開拓進取”的“莫高精神”和“用匠心呵護遺產(chǎn)，以文化滋養(yǎng)社會”的質(zhì)量文化。

　　——敦煌研究院多年來踐行“開放辦院”主旨，共享敦煌文化資源，搭建國際化平臺，推動“一帶一路”沿線國家人文互動。敦煌將古代四大文化——中國文化、印度文化、希臘文化和波斯文化交匯融合在一起，這使得“一帶一路”國家民眾對敦煌文化藝術(shù)有著天然的親近感。為了向全球講好中國的“敦煌故事”，做好“保護、研究與弘揚”，研究院成立了“敦煌與絲綢之路研究中心”“佛學(xué)研究中心”，與意大利、吉爾吉斯斯坦等絲綢之路沿線國家高校、博物館、科研機構(gòu)建立合作關(guān)系，并引進國際訪問學(xué)者、特聘研究員，形成各方力量參與敦煌文化遺產(chǎn)研究的新格局。

　　——以莫高窟的價值吸引和留住人才，著力完善有利于人才脫穎而出的體制機制，讓人才在挖掘莫高窟文化價值的興趣中實現(xiàn)自我價值。通過“走出去”“引進來”選送中青年專業(yè)人員到國內(nèi)外高等院校進修學(xué)習(xí)，鼓勵青年人攻讀碩士、博士學(xué)位；通過“事業(yè)留人、待遇留人、情感留人”穩(wěn)定人才隊伍，現(xiàn)已初步構(gòu)建了“吸引人才、用好人才、利于人才脫穎而出”的人力資源保障體系，逐步建成了一支理工、人文、藝術(shù)多學(xué)科、多層次、結(jié)構(gòu)合理的專業(yè)人才隊伍。莫高窟無與倫比的價值吸引了越來越多的各類人才會聚敦煌，保護、研究、弘揚平衡發(fā)展的良好局面又為各類人才實現(xiàn)自我價值提供了良好的展示平臺和發(fā)展空間，這成為敦煌文化遺產(chǎn)事業(yè)發(fā)展的基石。

　　——堅持文物保護與文物利用相統(tǒng)籌，積極開展智慧保護，參與博物館國際治理，加強世界文明對話。敦煌研究院在國內(nèi)文博界率先開展文物數(shù)字化工作，首創(chuàng)旅游預(yù)約制，率先開展文物保護專項法規(guī)和保護規(guī)劃建設(shè)。并從保護敦煌石窟延伸到保護絲路文明印跡，將敦煌研究院文化遺產(chǎn)保護成套技術(shù)向“一帶一路”沿線國家推廣應(yīng)用，敦煌文化承載的價值啟示能真正在“一帶一路”建設(shè)中彰顯“催化劑”“解碼器”的作用，成為世界文明對話的亮點。

　　轉(zhuǎn)自：光明日報

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