眼下,在傳統(tǒng)村落的保護(hù)與發(fā)展過(guò)程中,有些地方掀起了“整容”風(fēng),本來(lái)就很有限的專項(xiàng)財(cái)政資金被投入到無(wú)限的物質(zhì)環(huán)境“美化”中,不僅造成巨大的人力、財(cái)力浪費(fèi),而且耽誤了傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展的時(shí)機(jī)、有損傳統(tǒng)村落的核心價(jià)值,甚至對(duì)傳統(tǒng)村落造成破壞,值得注意。
在實(shí)地走訪調(diào)研過(guò)程中,筆者發(fā)現(xiàn),一些地方在尋求傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展的路徑時(shí),對(duì)文化的搶救、發(fā)掘和培育基本上不聞不問(wèn),工作重點(diǎn)局限在物質(zhì)環(huán)境的“美化”上,熱衷于“整容”而不是保護(hù)和修補(bǔ),且往往投入最多的資源。如果“整容”得當(dāng),把物質(zhì)環(huán)境變漂亮了也是很大的進(jìn)步,但是由于種種原因,“整容”大多問(wèn)題百出、浪費(fèi)嚴(yán)重,甚至對(duì)傳統(tǒng)村落的價(jià)值和風(fēng)貌造成破壞。
讓人哭笑不得的是,一些地方對(duì)傳統(tǒng)村落“整容”采用的是城市標(biāo)準(zhǔn)、工業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)。什么都要標(biāo)準(zhǔn)化,如屋頂形制、檐口高度、墻體材料、門(mén)窗樣式、牌匾大小……都要一致;樣樣都要整齊統(tǒng)一,如行道樹(shù)要像電線桿、石板路必須平整、菜地要拿欄桿圍得規(guī)規(guī)矩矩、房前屋后不準(zhǔn)堆放柴禾、嚴(yán)禁放養(yǎng)雞犬……傳統(tǒng)村落歷經(jīng)千百年風(fēng)雨滄桑保留下來(lái)的景觀多樣性、豐富性、隨意性和趣味性被“整容”整沒(méi)了。
此外,當(dāng)下鄉(xiāng)村建設(shè)的美學(xué)素養(yǎng)還不夠理想。有些激情燃燒的設(shè)計(jì)師縱橫指點(diǎn),要把傳統(tǒng)村落“整容”成其心中的“美麗”形象,結(jié)果卻與鄉(xiāng)村的整體環(huán)境風(fēng)貌不符合、不和諧,難以接地氣。
傳統(tǒng)村落是一個(gè)復(fù)雜精妙的系統(tǒng)。從保護(hù)與發(fā)展的角度看,這一系統(tǒng)主要由三大部分構(gòu)成:作為根基的傳統(tǒng)生產(chǎn)、作為成果的傳統(tǒng)文化和作為載體的傳統(tǒng)環(huán)境。三者相輔相成、互為因果,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月才形成今天我們所能看到、感到和悟到的精華。
與之相對(duì)應(yīng),傳統(tǒng)村落的保護(hù)與發(fā)展應(yīng)完成三大任務(wù):一是保護(hù)村落的自然山水環(huán)境、傳統(tǒng)建筑等有形的物質(zhì)環(huán)境;二是保護(hù)和傳承傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活方式;三是修復(fù)或重建文化共同體,培育新村民等。
對(duì)傳統(tǒng)村落的保護(hù)與發(fā)展應(yīng)像“在故宮修文物”一樣,遵循規(guī)律。要搞清楚工序、弄明白難點(diǎn),慢慢來(lái),急躁不得。方法也不能簡(jiǎn)單、粗暴。盡管傳統(tǒng)村落的發(fā)展主要是靠旅游業(yè),但不能通過(guò)“整容”的方式提升“顏值”、制造不自然的美。
物質(zhì)載體保護(hù)、生產(chǎn)生活方式傳承以及文化共同體的保護(hù)、修復(fù)和重建對(duì)傳統(tǒng)村落的保護(hù)與發(fā)展同樣重要。在人力、財(cái)力等有限的情況下,要分清緩急、突出重點(diǎn)、精準(zhǔn)投入。應(yīng)優(yōu)先對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行挖掘、記錄、解讀和弘揚(yáng),對(duì)文化共同體進(jìn)行保護(hù)、修復(fù)和重建。要重點(diǎn)搶救瀕危遺存、提升防災(zāi)能力、改善基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)。不能為了提升“顏值”而大量投入,更不能大干快上地進(jìn)行整治和改造。要避免有限資源的浪費(fèi),更重要的是不能耽誤文化遺產(chǎn)的搶救、不能損害傳統(tǒng)村落的核心價(jià)值。
傳統(tǒng)村落最核心的價(jià)值在于其是中華血脈的基因庫(kù)、民族文化復(fù)興的基地,對(duì)于夯實(shí)國(guó)家的文化軟實(shí)力具有重要意義。因此,對(duì)保護(hù)和傳承傳統(tǒng)村落文化有價(jià)值的事情,就要做且要優(yōu)先做;沒(méi)價(jià)值的,就堅(jiān)決不做;可做可不做的,等條件成熟時(shí)再做。
在具體實(shí)踐過(guò)程中,倘若不把傳統(tǒng)村落文化的挖掘、記錄、解讀和弘揚(yáng)放到最優(yōu)先的位置且作為最重要的工作,只是任性拼“顏值”,結(jié)果必然是工作做得越多對(duì)傳統(tǒng)村落的破壞也就越多,甚至造成難以挽回的后果。
相關(guān)管理部門(mén)應(yīng)當(dāng)積極做好工作。要尊重傳統(tǒng)村落及其保護(hù)與發(fā)展的科學(xué)規(guī)律,沉下心來(lái),把傳統(tǒng)村落的文化價(jià)值、載體等調(diào)查清楚、分析到位;要把傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展的問(wèn)題弄明白、搞透徹,提出切實(shí)措施,做到保護(hù)該保護(hù)的、改善該改善的、整治該整治的,并且要安排好用地、計(jì)劃好項(xiàng)目、編制好預(yù)算。
無(wú)數(shù)實(shí)踐已經(jīng)證明,傳統(tǒng)村落的美是由內(nèi)而外的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美,絕不是通過(guò)“整容”就能得到的。因此,在傳統(tǒng)村落的保護(hù)與發(fā)展中,一定要把深入闡發(fā)文化精髓放在首位,這樣才能讓傳統(tǒng)村落之美創(chuàng)生于過(guò)去、留存在今天、延續(xù)給未來(lái)。
原標(biāo)題:傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展:真的不必任性拼“顏值”
轉(zhuǎn)自:中國(guó)建設(shè)報(bào)
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