廣西千年銅鼓重獲“新生” “敲響”中國(guó)與東盟文化交融音符

　　施令鼓、福神布袋鼓、祭祀祈福葫蘆鼓......在廣西河池市東蘭縣的東蘭民間銅鼓收藏館內(nèi)，整齊陳列著東漢以來(lái)中國(guó)各個(gè)歷史時(shí)期鑄造的銅鼓藏品共150面。

　　近日，“2023年兩岸媒體壯美廣西行”采訪團(tuán)走進(jìn)東蘭民間銅鼓收藏館，了解壯族這一獨(dú)具特色的文化符號(hào)，并現(xiàn)場(chǎng)觀看銅鼓舞演出。

　　銅鼓是流行于中國(guó)古代的一種打擊樂(lè)器和祭祀用品，迄今已有2700多年歷史。據(jù)介紹，東蘭縣民間傳承使用的銅鼓多達(dá)612面，占世界傳世銅鼓總量的四分之一。

　　民間銅鼓愛(ài)好者執(zhí)著“守護(hù)”

　　東蘭民間銅鼓收藏館館長(zhǎng)陳真陽(yáng)接受記者采訪時(shí)說(shuō)，這間收藏館是他的父親陳耀靈留給他的“瑰寶”。

　　陳真陽(yáng)介紹，陳耀靈收藏的部分銅鼓為周邊村民贈(zèng)送。20世紀(jì)七十年代初至八十年代末，陳耀靈常常走村串戶，用中醫(yī)藥壯瑤醫(yī)藥為村民治病?！耙恍┐迕裰牢腋赣H喜歡銅鼓，就把家里的銅鼓作為報(bào)答贈(zèng)予他?！?br/>
　　憑著對(duì)銅鼓的一份熱愛(ài)以及傳承銅鼓文化的一份責(zé)任，2011年，陳真陽(yáng)接過(guò)父親的“接力棒”。然而，經(jīng)營(yíng)銅鼓收藏館并非一件易事?！敖衲暌詠?lái)，收藏館的游客門票收入大概有兩萬(wàn)元人民幣，這對(duì)于日常維護(hù)所需投入的資金來(lái)說(shuō)，可以說(shuō)是杯水車薪?！?br/>
　　對(duì)此，陳真陽(yáng)開(kāi)始尋求新的出路，與當(dāng)?shù)劂~鼓制造廠合作并進(jìn)行銅鼓代售，緩解資金壓力。

　　“在東蘭縣，每逢喜事都會(huì)敲打銅鼓，現(xiàn)在購(gòu)買銅鼓的人越來(lái)越多?！标愓骊?yáng)說(shuō)，東蘭縣生產(chǎn)的銅鼓一部分是本地人購(gòu)買，一部分銷往云南、貴州等地。

　　近年來(lái)，當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)多家銅鼓制造廠。東蘭傳承民間銅鼓廠的創(chuàng)辦人羅明金說(shuō)：“去年一共賣了2000多套(銅鼓)，單是在東蘭縣就賣了500套?！?br/>
　　千年銅鼓重獲“新生”

　　除了民間發(fā)力外，東蘭縣官方近年來(lái)高度重視銅鼓文化的保護(hù)與傳承。

　　東蘭縣文化廣電體育和旅游局副局長(zhǎng)韋宛孜介紹，今年以來(lái)，東蘭縣結(jié)合戲曲進(jìn)鄉(xiāng)村活動(dòng)，開(kāi)展了18場(chǎng)月月銅鼓會(huì)，觀看人數(shù)達(dá)40多萬(wàn)人次；在壯族螞拐節(jié)期間，結(jié)合銅鼓文化開(kāi)展非遺展示展演活動(dòng)，吸引游客駐足觀看。

　　此外，東蘭縣采用“銅鼓+旅游”的模式，將銅鼓造型融入當(dāng)?shù)仫L(fēng)光，打造紅水河第一灣觀景臺(tái)；在東蘭縣巴疇鄉(xiāng)巴英村打造螞拐文化旅游景區(qū)，開(kāi)發(fā)研學(xué)路線，讓銅鼓文化迸發(fā)出新的活力。

　　韋宛孜表示，該縣正致力于生產(chǎn)更優(yōu)質(zhì)的音樂(lè)銅鼓，培養(yǎng)精于彈奏音樂(lè)銅鼓的人才。目前音樂(lè)銅鼓的生產(chǎn)和演奏已有突破。

　　東蘭縣縣城中學(xué)的數(shù)學(xué)教師譚安益、美術(shù)教師牙運(yùn)永是東蘭音樂(lè)銅鼓的制造者，他們制作的音樂(lè)銅鼓能夠演繹完整的七聲音階，攻克了傳世銅鼓音域窄、音階不全的難題，讓銅鼓可以演奏不同的樂(lè)曲，與更多樂(lè)器合奏。

　　當(dāng)天，臺(tái)灣自媒體人蔡如瑜走進(jìn)東蘭民間銅鼓收藏館，學(xué)習(xí)敲擊音樂(lè)銅鼓。她說(shuō)：“我學(xué)了一首《水調(diào)歌頭》，用第一次接觸的銅鼓敲擊出我熟悉的音樂(lè)，感覺(jué)很奇妙。”

　　蔡如瑜表示，通過(guò)傳統(tǒng)民俗表演以及非遺文化展示，讓她對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了進(jìn)一步了解，“我認(rèn)為這種形式的文化體驗(yàn)，可以讓兩岸民眾產(chǎn)生更強(qiáng)的情感鏈接?！彼f(shuō)。

　　中國(guó)與東盟銅鼓文化“交融”

　　“東盟10國(guó)中，有9個(gè)國(guó)家出土過(guò)銅鼓?！标愓骊?yáng)介紹，中國(guó)的銅鼓和流傳于東盟國(guó)家的銅鼓，在造型、式樣、紋飾等特征上，有著很高的相似性。

　　2006年，壯族銅鼓習(xí)俗被列入中國(guó)首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?！皷|盟一些國(guó)家也有與銅鼓相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，他們的學(xué)者曾來(lái)到收藏館參觀?！标愓骊?yáng)告訴記者，中國(guó)與東盟之間有著共同的銅鼓文化，也都同樣面臨銅鼓文化保護(hù)與傳承的問(wèn)題。

　　韋宛孜介紹，今年12月下旬，東蘭縣計(jì)劃舉辦紅水河流域(廣西)銅鼓文化論壇，邀請(qǐng)廣西、云南、貴州以及東盟國(guó)家的專家學(xué)者參會(huì)，共同探討銅鼓文化發(fā)展。

　　中國(guó)古代銅鼓研究會(huì)原理事長(zhǎng)、廣西壯族自治區(qū)博物館原館長(zhǎng)蔣廷瑜表示，中國(guó)與東盟可在中國(guó)—東盟博覽會(huì)期間舉辦銅鼓文化論壇，進(jìn)行深入的探討交流?！拔蚁嘈牛脫翥~鼓這種穿越了千年的聲音，還將繼續(xù)回蕩在中國(guó)與東盟之間?！保?span style="text-wrap: wrap;">作者 韋佳秀）

　　轉(zhuǎn)自：中國(guó)新聞網(wǎng)

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