今年4月14日,農(nóng)歷三月初三,是上巳節(jié)。這個歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日,已經(jīng)被今人忽略,甚至很多人不知道它的存在;而在唐代,它卻是法定放假的重要節(jié)日。
“賜歡仍許醉,此會興如何。翰苑主恩重,曲江春意多?;ǖ托咂G妓,鶯散讓清歌。共道升平樂,元和勝永和?!?/p>
唐憲宗元和年間的一次上巳節(jié),白居易參加皇帝主持的曲江宴會后,留下了上面那首即事詩,字里行間充滿了感恩、欣喜之情。詩中的“永和”指的是東晉永和九年上巳節(jié)(公元353年)的蘭亭集會。這次蘭亭會因王羲之的《蘭亭集序》而流芳百世。被譽為“群賢畢至,少長咸集”的這次蘭亭集會,無疑是上巳節(jié)發(fā)展史上的一個豐碑。不過在白居易眼里,“元和勝永和”,他參加的這次曲江宴會是比蘭亭集會更勝一籌的。白居易的個人書寫有無溢美之詞,我們不好揣測。但在上巳節(jié)悠久的發(fā)展歷史上,唐代的確是一個難以超越的高峰。
唐代之前的上巳節(jié)
上巳節(jié)的得名源于過節(jié)的時間。我國古代曾流行干支紀日法,上巳節(jié)時在三月第一個巳日,故而得名,也稱“元巳”。魏晉以降,上巳節(jié)相對固定在三月初三日,因此又稱“三月三”。
上巳節(jié)是一個古老的節(jié)日,有學者認為早在周代就已經(jīng)出現(xiàn),起源于蘭湯辟邪的巫術活動,也有的認為源于先民的生殖崇拜活動,或源于原始社會的性禁忌制度。而民間也有多種傳說。其中一則與西周時期的周昭王有關,傳說周昭王伐楚失敗后淹死在漢水,兩個叫延娟、延娛的女子挾擁著他一同沉沒,當?shù)厝耸滞樗麄儯康缴纤热站瓦M行祭祀。另一則傳說講的是漢代人郭虞生有三個女兒,其中兩個出生在三月上辰日,一個出生在上巳日,不幸的是,三個女兒在兩天之內(nèi)先后死亡,大家以為不吉利,所以都到水邊洗浴清潔,以消除不祥。民間傳說作為節(jié)日起源的解釋雖不足憑信,卻反映了上巳節(jié)最初在人們心目中是一個兇日的事實。也正因此,祓禊(音“服戲”,即在到水邊洗濯去垢,以驅(qū)兇祈吉——編者注)就成為上巳節(jié)興起最早也最重要的習俗活動,并且是從上到下、全民參與的習俗活動,《后漢書·禮儀志》就載:“是月上巳,官民皆絜于東流水上?!?/p>
魏晉南北朝時期,上巳節(jié)的習俗活動變得更加豐富多彩,人們不僅到水邊洗手濯足,還有將酒灑到河中、將雞蛋和棗投到水里的做法,并形成列宴作飲、曲水流觴之俗。曲水流觴就是人們結(jié)伴到水邊祓禊后,坐在彎曲的水流兩旁,在上游放置酒杯,酒杯順流而下,停在誰的面前,誰就取杯飲酒。文人們追求風雅,不僅飲酒,還要賦詩。前面所說的蘭亭集會就是如此?!扒庇械氖翘烊涣魉械氖侨斯ぴO置。最早的人工曲水流觴,是曹魏時在洛陽御苑中建造的“流杯石溝”和“禊堂”。據(jù)《宋書·禮志》記載:“魏明帝天淵池南,設流杯石溝,燕群臣?!边@一做法影響深遠,今天在北京,故宮博物院的寧壽宮花園里還有禊賞亭,亭中可感受曲水流觴的韻味。
因為上巳節(jié)和水密切相關,為了增加娛樂性,魏晉時期還發(fā)明了水上“百戲之具”,到隋朝更將其發(fā)揚光大。隋煬帝曾經(jīng)讓人造“水飾”72種,并在上巳節(jié)召集大臣欣賞。這些水飾有人物,有禽獸魚鳥,都用木頭雕刻而成,“或乘舟,或乘山,或乘平洲,或乘宮殿,木人長二尺,衣以綺羅,裝以金碧,及作禽獸魚鳥,皆能運動如生,隨水曲而行”,精妙絕倫,令人嘆為觀止。
經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展,到唐代,在相對安定、寬松自由的社會環(huán)境中,上巳節(jié)達至其生命的鼎盛,成為官民最看重的節(jié)日之一,堪稱春天的狂歡節(jié)。
令節(jié)推元巳
過節(jié)是需要時間的,唐代將過上巳節(jié)的時間用制度化的方式進行了規(guī)范。
在我國,至少從秦漢時代起,國家公務人員已有休沐和告寧制度,但普遍地給節(jié)日放假,是始于唐代。在唐玄宗開元七年就有上巳節(jié)放假一天的規(guī)定,唐德宗貞元四年(公元788年)頒布《三節(jié)賜宴賞錢詔》,更將其定為“三令節(jié)”之一(即農(nóng)歷二月一日中和節(jié),三月三日上巳節(jié),九月九日重陽節(jié)?!幷咦ⅲ?,鼓勵大家快樂過節(jié),規(guī)定三節(jié)時,“宜任文武百僚,擇勝地追賞?!蓖瑫r給予制度化的資金支持。此后,上巳節(jié)宴會蔚然成風,不僅皇帝“賜群臣大宴,登高臨流,與時所宜”,就是地方官員,也得以“自宴其僚屬”,從而成為大唐興盛的重要表征。
“令節(jié)推元巳”。上巳節(jié)當然不是上層官員的專屬“令節(jié)”,它是大家共同的“令節(jié)”?!叭鲁跞?,千家與萬家。蝶飛秦地草,鶯入漢宮花。鞍馬皆爭麗,笙歌盡斗奢?!碧拼娙艘髨蚍倪@首《上巳日贈都上人》,所描寫的正是不分男女、不分老少、不分上下的狂歡場面。
傾都祓禊晨
祓禊是上巳節(jié)的標志性活動,“巳日帝城春,傾都祓禊晨?!碧拼艘廊谎匾u著到水邊洗濯的做法。不過,與之前人們喜歡在水邊洗濯不同,唐代人更愿意乘著船一邊飲酒一邊游玩。宋之問曾泛舟昆明池,目睹了“桃水漲而浦紅,蘋風搖而浪白”的良辰美景;盧綸則奉陪渾侍中泛舟渭河,共同領略了“青舸錦帆開,浮天接上臺。晚鶯和玉笛,春浪動金罍”的優(yōu)美風情……
伴隨著舟船成為許多唐人在上巳節(jié)的活動空間,船上、水中的活動變得豐富起來。人們在船上設宴禊飲,歌舞奏樂。唐文宗開成二年(公元837年)三月三日,白居易、劉禹錫等15人就在洛水“合宴于舟中”,他們“由斗亭,歷魏堤,抵津橋,登臨溯沿,自晨及暮,簪組交映,歌笑間發(fā),前水嬉而后妓樂,左筆硯而右壺觴”,瀟灑風流,引來眾人圍觀。
當時人們還在船上安排百戲表演,甚至出現(xiàn)競渡的盛況。符載的《上巳日陪劉尚書宴集北池序》對此有集中描寫:“其降車也,鼙鼓發(fā);登舟也,絲桐揭;解纜也,百戲作?!庇钟懈偠芍畱颍骸耙惶柫?,雷鼓而飛,千橈動,萬夫呼。閃電流于目眥,羽翼生于肘下?!奔ち业臓帄Z引來眾多的觀看者,他們歡呼著吶喊著,為自己心儀的船只加油助威,場面十分熱烈。宮中也有競渡的做法,宮女們則是重要的參與者?!靶尚裳氏殿^標,天上齊聲舉畫橈。卻是內(nèi)人爭意切,六宮羅袖一時招?!币磺Ф嗄昵皩m廷競渡活動的熱鬧繁華,就這樣從張祜《上巳樂》有聲有色的描寫中迸發(fā)出來。上巳競渡是唐代人的新發(fā)明,它無疑擴張了上巳節(jié)的聲勢,也進一步激發(fā)了上巳節(jié)的生機與活力。
滿國賞芳辰
上巳節(jié)是一個春天的節(jié)日。此時恰值鶯啼柳綠、繁花似錦,踏青游玩便成為節(jié)日里的亮麗風景,曲江一帶更是踏青賞玩的好去處。曲江位于唐都長安東南部,因“其水曲折似嘉陵江”而得名。這里“菰蒲蔥翠,柳陰四合”,亭臺樓閣星羅棋布,是著名的風景勝地。上巳節(jié)時,皇家在此招宴,百姓們也來踏青賞春,以至平時找都找不到的人,卻在這里不期而遇。許棠有首詩很好地描狀了曲江三月三日的盛況:“滿國賞芳辰,飛蹄復走輪。好花皆折盡,明日恐無春。鳥避連云幄,魚驚遠浪塵?!闭麄€長安城的人都出動了,馬蹄飛奔,車輪滾滾。美麗的花朵紛紛被折,恐怕明天就看不到春天的樣子了。小鳥們慌忙避開高高搭起的帳篷,魚兒們則被遠處的浪花嚇得鉆進水中……春天的景色如此動人,歡娛的生活如此令人不舍,“綠水殘霞催席散,畫樓初月待人歸。”踏青游玩總是要到天色暗下來方才罷休。
上巳節(jié)是前人留給唐代人的文化遺產(chǎn),唐代人則通過自己的節(jié)日生活繼承了這份遺產(chǎn)并將其發(fā)揚光大。上巳節(jié)的不少活動,如踏青、泛舟、競渡等都是前代上巳節(jié)罕見的,但在唐代都成為時人過節(jié)的重要方式,并對后世產(chǎn)生了深刻影響。如果我們將上巳節(jié)的歷史比作一根長長的鏈條,唐代無疑是其中最奪目的那一環(huán)。
?。ㄗ髡撸簭埐?,系北京聯(lián)合大學北京學研究所研究員)
本文為“北京聯(lián)合大學高水平科研成果獎孵化項目”研究成果
轉(zhuǎn)自:光明日報
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