冰心：才情之外有學(xué)問(wèn)

　　學(xué)人小傳

　　冰心（1900—1999），原名謝婉瑩，福建長(zhǎng)樂(lè)人。1900年10月5日出生于福州，后隨父親移居上海、煙臺(tái)。在煙臺(tái)，冰心開始讀書，家塾啟蒙學(xué)習(xí)期間，已接觸中國(guó)古典文學(xué)名著，7歲即讀過(guò)《三國(guó)演義》《水滸》等。與此同時(shí)，還讀了商務(wù)印書館出版的“說(shuō)部叢書”。辛亥革命后，冰心隨父親回到福州，1912年考入福州女子師范學(xué)校預(yù)科。1913年隨父遷居北京，次年入貝滿女中，1918年升入?yún)f(xié)和女子大學(xué)理預(yù)科，“五四”運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)和新文化運(yùn)動(dòng)的興起，她全身心地投入時(shí)代潮流，開始發(fā)表了引起評(píng)論界重視的小說(shuō)《兩個(gè)家庭》《超人》等，引起社會(huì)文壇反響的小詩(shī)《繁星》《春水》。

　　1923年，出國(guó)留學(xué)前后，冰心開始陸續(xù)發(fā)表總名為《寄小讀者》的通訊散文，成為中國(guó)兒童文學(xué)的奠基之作。1929年，冰心與吳文藻在燕京大學(xué)舉行了婚禮。成家后的冰心，仍然創(chuàng)作不輟，小說(shuō)的代表性作品有《分》《我們太太的客廳》等，1932年，《冰心全集》分三卷本（小說(shuō)、散文、詩(shī)歌各一卷），由北新書局出版，這是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的第一部作家的全集。

　　1938年，吳文藻、冰心夫婦攜子女于抗戰(zhàn)烽火中離開北平，來(lái)到云南，1940年移居重慶，出任新生活運(yùn)動(dòng)?jì)D女指導(dǎo)委員會(huì)文化事業(yè)組組長(zhǎng)，遴選為國(guó)民參政會(huì)女參政員，參加中華文藝界抗敵協(xié)會(huì)，熱心從事文化救亡活動(dòng)，寫了《關(guān)于女人》《再寄小讀者》等有影響的作品。1946年11月，她隨丈夫吳文藻赴日本，曾在日本東方學(xué)會(huì)和東京大學(xué)文學(xué)部講演，后被東京大學(xué)聘為第一位外籍女教師，講授“中國(guó)新文學(xué)”課程。

　　經(jīng)過(guò)選擇，冰心1951年回到北京。她先后出訪過(guò)印度、日本、瑞士、法國(guó)、埃及、英國(guó)、蘇聯(lián)等國(guó)家，在世界各國(guó)人民中間傳播友誼。同時(shí)發(fā)表大量作品，歌頌祖國(guó)，歌頌人民的新生活。她勤于翻譯，出版了多種譯作。進(jìn)入新的歷史時(shí)期后，冰心迎來(lái)了生平第二次創(chuàng)作高潮。她始終保持不斷思索、永遠(yuǎn)進(jìn)取、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì)，曾言“生命從八十歲開始”。短篇小說(shuō)《空巢》獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。這一時(shí)期，她寫作小說(shuō)、散文、回憶錄，其數(shù)量之多，內(nèi)容之豐富，創(chuàng)作風(fēng)格之獨(dú)特，都使得她的文學(xué)成就達(dá)到了一個(gè)新的境界，出現(xiàn)了一個(gè)壯麗的晚年景觀。

1993年，本文作者王炳根（左）與冰心在一起。資料圖片

　　一般認(rèn)為，冰心以天分與才華寫作，學(xué)者的色彩不濃。《冰心全集》中對(duì)體現(xiàn)冰心學(xué)者型的作品，有的缺失，有的未入，所以包括研究者在內(nèi)，也認(rèn)為冰心才高于學(xué)。自然，作為一位詩(shī)人、作家，才氣是最重要的，但僅靠才氣是不夠的，其作品的深度與語(yǔ)言的練達(dá)都會(huì)受到影響，恰恰是因?yàn)橛辛撕裰氐膶W(xué)人功底，才托出了冰心作品的凝練、單純、優(yōu)雅與豐厚。

　　“集龔”與元曲研究

　　此前的研究，基本上都以署名“女學(xué)生謝婉瑩”的《二十一日聽審的感想》（北京《晨報(bào)》1919年8月25日），或者以首次署名“冰心女士”的小說(shuō)《兩個(gè)家庭》（北京《晨報(bào)》1919年9月18至22日連載），作為她的處女作。但實(shí)際上，“集龔”才是冰心“真正的少作”。

　　成為“冰心”之前的謝婉瑩，在就讀貝滿女中時(shí)，喜歡玩一種自稱為“七巧板”的游戲，即將清代詩(shī)人龔自珍詩(shī)詞打亂（主要是《己亥雜詩(shī)》315首），重新組合，搭配成為一首新詩(shī)，詩(shī)意與原詩(shī)發(fā)生了變化，這就是“集龔”。

　　19世紀(jì)末葉后的不少文人，愛玩“集龔”，既是一種喜愛，也是一種訓(xùn)練。冰心在貝滿時(shí)有幾十首的“集龔”詩(shī)作，不僅從《己亥雜詩(shī)》中集，還從其他的詩(shī)詞中集，涉及面相當(dāng)廣。比如有一首“集龔”的絕句——

　　光影猶存急網(wǎng)羅，江湖俠骨恐無(wú)多，夕陽(yáng)忽下中原去，紅豆年年擲逝波。

　　便是分別從《己亥雜詩(shī)》中的第80、129、182首集來(lái)的，第三句不在“雜詩(shī)”中，而來(lái)自《夢(mèng)中作》。這顯然就是一首新詩(shī)，意境與意趣，均屬冰心。

　　1990年春節(jié)，嚴(yán)文井寫信索字，冰心將少女時(shí)代“集龔”詩(shī)句，躍然紙上，先是寫了3首，此后又加了5首，全是從記憶中打撈出來(lái)的。其中有“偶賦凌云偶倦飛，一燈慧命續(xù)如絲，百年心事歸平淡，暮氣頹唐不自知。”“少年哀樂(lè)過(guò)于人，消息都防父老驚，一事避君君匿笑，欲求縹緲?lè)从纳睢?rdquo;“卓犖全憑弱冠爭(zhēng)，原非感慨為蒼生，仙山樓閣尋常事，閱歷天花悟后身。”這些詩(shī)句與她不久前發(fā)表的《關(guān)于“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”》中對(duì)龔自珍的引用一樣，表現(xiàn)了她那時(shí)復(fù)雜的心境與情感，也即是“時(shí)事滄桑心事定，胸中海岳夢(mèng)中飛”（冰心“集龔”，梁?jiǎn)⒊謺拈郝?lián)）。

　　曾任人民文學(xué)出版社社長(zhǎng)的嚴(yán)文井完全被老太太“集龔”弄懵了，那些年少之作，今日和盤端出，嚴(yán)文井受寵若驚，卻又不解其意，急令出版社古典文學(xué)功力深厚的林東海來(lái)做注釋，并在《當(dāng)代》雜志發(fā)表了冰心真正的處女作。

　　林東海拿到詩(shī)稿，取出《龔自珍全集》逐一查找，“因龔集至今未編索引，查找三十二句龔詩(shī)的出處并加以校核，殊非易事。雖說(shuō)用的是死功夫，卻也弄得眼花繚亂，暈頭轉(zhuǎn)向。”“由此我聯(lián)想到冰心在少女時(shí)代對(duì)龔自珍詩(shī)詞就下了很大功夫，其國(guó)學(xué)根基十分深厚。今日從事文學(xué)創(chuàng)作的青年，不少人很難望其項(xiàng)背，連治古典文學(xué)多年的我輩也自愧弗如，不禁感慨系之！”

　　查找以“死功夫”還能辦到，但如何解釋詩(shī)中的用意，卻也把林東海這位古典文學(xué)專家難住了。登門請(qǐng)教，老太太只是輕輕一句：“當(dāng)時(shí)只覺得好玩，像玩七巧板似的，沒(méi)有什么用意”，并告之“你們也不要推測(cè)了”。嚴(yán)文井對(duì)“并無(wú)深意”則不信：“我這個(gè)穿鑿成性的人有時(shí)又禁不住往龔自珍身上想。那個(gè)了不起的龔自珍，他反對(duì)‘衰世’，嘆息‘萬(wàn)馬齊喑’，想挽救被扭曲的‘病梅’，頌揚(yáng)‘山中人’，喜歡王安石，支持林則徐，等等，是他的哪一種思想吸引了那個(gè)剛脫男裝不久的少女呢？”（冰心的“集龔”詩(shī)8首、楹聯(lián)3副，林東海的刊校注者附記、嚴(yán)文井《一直在玩七巧板的女壽星》，均刊于《當(dāng)代》1991年第3期）

　　“集龔”詩(shī)未入《冰心全集》，但她的大學(xué)畢業(yè)論文《元代的戲曲》卻是收入進(jìn)了。這是一篇高屋建瓴、宏觀而微的研究元曲的論文。論文從元曲的分類、淵源、作家入手，對(duì)元曲的結(jié)構(gòu)、角色、思想、藝術(shù)及與新文學(xué)的關(guān)系，進(jìn)行了系統(tǒng)的研究。

中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館內(nèi)的冰心雕像。光明圖片/視覺中國(guó)

　　冰心認(rèn)為，在中國(guó)三千余年的文學(xué)史上，“最能發(fā)泄民眾的精神，描寫社會(huì)的狀況的，卻是沒(méi)有一時(shí)代的文學(xué)，能與元曲抗衡”。這個(gè)結(jié)論是作者對(duì)歷代文學(xué)總體把握的基礎(chǔ)上得出的，而非現(xiàn)成的結(jié)論轉(zhuǎn)述。元曲作家與戲曲作品的介紹不用說(shuō)，甚至一些唱詞從何化解而來(lái)，她也都會(huì)指出——

　　“如薛昂夫‘楚天遙’一闋之‘一江春水流，萬(wàn)點(diǎn)楊花墜，誰(shuí)道是楊花？點(diǎn)點(diǎn)離人淚’是將宋詞內(nèi)的‘細(xì)看來(lái)不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚’，略改數(shù)字而成的。又白仁甫‘憶王孫’一闋內(nèi)，簡(jiǎn)直抄了‘銀燭秋光冷畫屏’一句唐詩(shī)。”

　　這些不僅體現(xiàn)了冰心細(xì)讀之功夫，同時(shí)也顯示了她的文學(xué)觀念，“元曲中此類極多，大家略不介意。以上兩端，元作家的自由氣派，大可效法。”至于她提出元曲與新文學(xué)的關(guān)系，也很耐人尋味——

　　“古文學(xué)自風(fēng)雅，樂(lè)府，而五七言詩(shī)，而詞而曲，層層蛻變層層打破束縛。風(fēng)雅和樂(lè)府是非唱不可的，而五七言詩(shī)，即可不入樂(lè)。五七言詩(shī)是有字?jǐn)?shù)限制的，而詞就不必每句相同，或兩句相同。詞是尚典雅藻麗，而曲則俚言白話都可加入。但是曲還有個(gè)聲韻格律。時(shí)至今日，新文學(xué)運(yùn)動(dòng)起，新詩(shī)出來(lái)，連有束縛性靈的可能性的音韻格律，都屏絕棄置，文學(xué)家的自由，已到了峰極。然而自‘風(fēng)’，‘雅’至‘詞’，‘曲’蛻變的痕跡，是節(jié)節(jié)可尋。‘新文學(xué)必以舊文學(xué)做根基’，雖不成理論，卻是個(gè)事實(shí)。元曲和新文學(xué)時(shí)代緊接，而且最民眾化的。為著時(shí)代的關(guān)系，新文學(xué)家不能不加以參考、注意！”

　　冰心這篇字?jǐn)?shù)不長(zhǎng)、卻是頗顯學(xué)力的論文，發(fā)表于1927年6月創(chuàng)刊的《燕京學(xué)報(bào)》。

　　順便說(shuō)一句，《燕京學(xué)報(bào)》由哈佛燕京學(xué)社資助，之前曾有《燕大季刊》，學(xué)報(bào)追求學(xué)術(shù)含量與品位，組成了陣容強(qiáng)大的編委會(huì)，編輯委員會(huì)主任由容庚出任，編委都是燕大的重量級(jí)的學(xué)者、教授，如趙紫宸、馮友蘭、吳雷川、洪煨蓮、黃子通，再就是許地山與謝婉瑩，冰心最年輕（27歲）、資歷最淺，卻出現(xiàn)在編委會(huì)的陣容里。

　　漢英、英漢雙向翻譯

　　在現(xiàn)代中國(guó)譯界，福建有幾個(gè)人是有影響的，嚴(yán)復(fù)是一，林紓是一，林語(yǔ)堂是一，陳季同也是一。其實(shí)，冰心也是這個(gè)行列中的一員。在尚未進(jìn)入翻譯實(shí)踐時(shí)，她便有了理論，在1920年發(fā)表《譯書之我見》（《燕大季刊》第1卷第3期）時(shí)，提出翻譯三原則——順、真、美。她說(shuō)：“既然翻譯出來(lái)了，最好能使它通俗……不通俗就會(huì)導(dǎo)致不明了，不流暢，這樣會(huì)打斷閱者的興頭和銳氣。”

　　冰心把“順”擺在了第一位。其次，她認(rèn)為，翻譯時(shí)要避免過(guò)多地參入己意，要準(zhǔn)確地傳達(dá)原文的內(nèi)容及藝術(shù)境界。同時(shí)，她也意識(shí)到了翻譯需要“美”，如何使譯文變?yōu)?ldquo;美文”，這就要求譯者在文學(xué)上要有較好的修養(yǎng)。冰心提出的 “順”“真”“美”，與嚴(yán)復(fù)的“信”“達(dá)”“雅”，林語(yǔ)堂的“忠實(shí)”“通順”“美”等觀念，大致相似，可說(shuō)是支撐了中國(guó)的翻譯理論。

　　冰心在美國(guó)威爾斯利女子大學(xué)留學(xué)時(shí)，攻讀英國(guó)文學(xué)，莎士比亞是重要課程，《哈姆雷特》中許多精彩的臺(tái)詞，她都背得出來(lái)。但她沒(méi)有以此作為碩士論文的選題，而是選擇了漢譯英李清照的《漱玉詞》。英譯詩(shī)詞難，既有用典、象征、比興，又有韻律、節(jié)拍與詞牌的限制等，選擇李清照可說(shuō)是難上加難了。尤其是李清照的英譯參考文本，威校的圖書館一本也找不到。

　　雖說(shuō)李清照的詞在中國(guó)享有盛名，但在歐美幾乎無(wú)人知曉，冰心在哈佛大學(xué)的懷得納（WIDENER）圖書館苦苦找尋，最后也只找到了三個(gè)人翻譯過(guò)她的詞，但不是英語(yǔ)，而是法語(yǔ)。一位是朱迪思·高迪爾夫人，翻譯了《漱玉詞》中的幾首，同一本書中，另一位叫喬治·蘇里·戴英杭的，翻譯了7首。1923年法國(guó)巴黎出版的《宋詞選》，有利·德·莫蘭對(duì)李清照詞的翻譯。

　　這些翻譯，很難傳達(dá)李清照詞意境的雋永和諧，與中文相距甚大。甚至連譯者蘇里·戴英杭也承認(rèn)，“難得幾乎無(wú)法翻譯”。在哈佛大學(xué)中國(guó)圖書館中，冰心倒是找到她所要用的翻譯藍(lán)本、王鵬運(yùn)選編的李清照《漱玉詞》（1881年北京初版）。

　　在進(jìn)入實(shí)際的翻譯前，冰心與她的導(dǎo)師羅拉·希伯·露蜜斯博士確立了一些原則，這個(gè)原則使她的翻譯中減少了一些困難，那就是放棄易安詞的韻或節(jié)拍。詞可吟誦，吟誦時(shí)有伴樂(lè)，翻譯不可能保持中文吟誦時(shí)的伴樂(lè)，譯作也不可能成為有伴樂(lè)的詩(shī)歌。因此，她認(rèn)為，“在翻譯中看來(lái)可以做到的，而且希望能夠做到的是要逐字精確地翻譯。要保持原詩(shī)中經(jīng)常引喻的古代人名和風(fēng)俗習(xí)慣的風(fēng)韻，盡量保持詞的情態(tài)”，最終呈現(xiàn)的是根據(jù)原詞譯成的“長(zhǎng)短不一的英文格律詩(shī)。”

　　“逐字精確地翻譯”“保持詞的情態(tài)”“英文格律詩(shī)”這三點(diǎn)，成為冰心對(duì)李清照翻譯的三原則，這與她在尚未進(jìn)入實(shí)踐時(shí)所主張的“順”“真”“美”是一致的。冰心選擇了《漱玉詞》中的25首詞進(jìn)行翻譯（其中之三《生查子》，為宋代女詞人朱淑真所作，可能是王鵬運(yùn)選編的《漱玉詞》誤收入的），完成了她最初的譯作。1997年，香港昆侖制作公司將其出版，書名為《論李清照詞——冰心女士碩士論文》。

　　在完成論文《李易安女士詞的翻譯和編輯》的同時(shí)，冰心還在寫作《寄小讀者》，顯示了她既是一位靈性極高的作家，也是一位扎實(shí)做學(xué)問(wèn)的學(xué)者，《漱玉詞》中25首詞的翻譯與注釋，詞法與韻律的分析，只有專業(yè)知識(shí)功底極深、西方詩(shī)歌造詣很高的人才能做到。《序》與《詞人小傳》，概括力強(qiáng)，見解獨(dú)特且極富文才，體現(xiàn)了她廣博的歷史知識(shí)與縱橫向詩(shī)詞比較的能力。

　　冰心的碩士論文完成后，威校?？╓ellesley College News）以《威校畢業(yè)生翻譯中國(guó)詩(shī)詞》為題，進(jìn)行了專門報(bào)道，稱“謝小姐實(shí)屬把她的詩(shī)詞翻譯為英文的第一人”。需要再說(shuō)一下的是，《冰心全集》收入了這篇碩士論文，僅附《漱玉詞》原詞，而無(wú)冰心漢譯英文本。其實(shí)，漢譯英的《漱玉詞》才是冰心的作品。在我后來(lái)選編的《我自己走過(guò)的道路》（《冰心佚文集》，人民文學(xué)出版社，2007年），才將這個(gè)文本收入。

　　冰心的英譯漢，有人們熟知紀(jì)伯倫的《先知》《沙與沫》，泰戈?duì)柕摹都村壤贰秷@丁集》以及泰戈?duì)柕脑?shī)、小說(shuō)、詩(shī)劇等，大多成為經(jīng)典。為了表彰冰心對(duì)紀(jì)伯倫介紹與翻譯的成就，1995年黎巴嫩總統(tǒng)埃利亞斯·赫拉維授予冰心“雪松騎士勛章”。

　　而冰心參與英譯漢三部重要的著作，卻未引起人們的注意。

　　“文革”中，冰心的隸屬關(guān)系一度從中國(guó)作協(xié)轉(zhuǎn)到中央民族學(xué)院（現(xiàn)在的中央民族大學(xué)），1971年從湖北潛江“五七”干?；鼐┖螅c吳文藻先生同在該校的研究室工作。

　　這一時(shí)期（1971—1974），冰心參加了三部書的翻譯，首先是尼克松的《六次危機(jī)》，分工合作，冰心譯第二章，吳文藻譯第五章，之后兩人互為校正，抄正謄清之后，冰心再做文字潤(rùn)色。之后，張錫彤譯的第一章也出來(lái)了，吳文藻校正，冰心做文字潤(rùn)色，流水作業(yè)，全部譯稿校完、交出，前后僅用35天的時(shí)間。

　　第二是美國(guó)歷史學(xué)家海斯、穆恩、韋蘭三人合著《世界史》的翻譯，用于高中閱讀課本。該書從文明演進(jìn)的角度論述人類的歷史，即從人類的文明產(chǎn)生，到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束。冰心既是譯者，也為全書文字潤(rùn)色。書開始講述的“石頭的故事”，便是冰心先試譯，從而奠定該譯作的文字基調(diào)（這個(gè)試譯的手稿，由冰心文學(xué)館收藏并陳列展出）?！妒澜缡贰罚ㄊ澜鐖D書出版公司2011年3月版），譯者署名是這樣的：冰心、吳文藻、費(fèi)孝通等譯。

　　第三是翻譯H.G.Wells（韋爾斯）《世界史綱》，這是一部20世紀(jì)80年代開眼看世界的書，當(dāng)時(shí)許多青年學(xué)者都受其影響。冰心是全書的文字潤(rùn)色者，吳文藻日記中有詳細(xì)的記載：從4月19日開始，校閱徐先偉譯稿。吳文藻在“有疑難處重加修改”，并認(rèn)為譯稿的“質(zhì)量較高易改”。之后，冰心在校正稿上進(jìn)行文字修改與潤(rùn)色：“先看瑩改徐譯稿第37章十九世紀(jì)最后二節(jié)（第十九節(jié)），學(xué)習(xí)文學(xué)，次就李譯稿第38章最后一節(jié)（第九節(jié)）修改處重閱一遍，疑難處擬出初稿待商榷，然后轉(zhuǎn)入第39章，‘二十年的猶豫及其后果。’”8月27日：“上午第二次校訂第37章第10到18節(jié)，瑩改過(guò)之處，全部看完，親送給文瑾同志付抄繕。”這部書的署名順序由費(fèi)孝通親自排定，最后為：吳文藻、謝冰心、費(fèi)孝通、鄺平章、李文瑾、陳觀勝、李培萊、徐先偉。直到今天，《世界史綱》仍不斷再版，包括上述兩部書，冰心參與的翻譯、潤(rùn)色，起到了重要的作用，也體現(xiàn)了她作為學(xué)者對(duì)原著的完整把握與理解。

　　2017年10月5日是冰心先生誕辰117周年的紀(jì)念日，謹(jǐn)作此文以緬懷與致敬。

　　作者：王炳根，1951年10月出生，江西進(jìn)賢人，冰心研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，冰心文學(xué)館創(chuàng)館館長(zhǎng)，福建省作家協(xié)會(huì)副主席。著有評(píng)論集《特性與魅力》，專著《偵探文學(xué)藝術(shù)尋訪》《郭風(fēng)評(píng)傳》《少女萬(wàn)歲——詩(shī)人蔡其矯》《林語(yǔ)堂：生活要快樂(lè)》《鄭振鐸：狂臚文獻(xiàn)鑄書魂》《玫瑰的盛開與凋謝——冰心與吳文藻》，散文、隨筆集《慰冰湖情思》《雪里蕭紅》等二十余種，曾獲全國(guó)第八屆“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)、冰心文學(xué)獎(jiǎng)（紀(jì)實(shí)文學(xué)）等。

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