“恭迎少卿大人!”國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫《大理寺日志》中大理寺少卿李餅甫一登場(chǎng),就收獲數(shù)百條清一色彈幕“刷屏”。這是年輕觀眾代入劇情,透過(guò)彈幕傳遞的儀式感,也得以窺見(jiàn)作品的受歡迎程度。
受疫情影響,備受矚目的重磅國(guó)漫電影《姜子牙》無(wú)緣在春節(jié)檔與觀眾見(jiàn)面。可這并不影響觀眾對(duì)于國(guó)漫的熱情與關(guān)注。正當(dāng)有人擔(dān)憂崛起中的國(guó)漫被疫情按下“暫?!辨I時(shí),中國(guó)動(dòng)漫人用一部網(wǎng)絡(luò)播放的《大理寺日志》驕傲回應(yīng)。該劇目前播放量達(dá)8773.2萬(wàn)次,微博相關(guān)話題閱讀數(shù)近5億次,網(wǎng)絡(luò)評(píng)分8.6。即便線上相見(jiàn),國(guó)漫人交出的答卷依舊誠(chéng)意滿滿,憑借精湛細(xì)膩的場(chǎng)面呈現(xiàn),《大理寺日志》延續(xù)了《大圣歸來(lái)》《大魚(yú)海棠》《哪吒之魔童降世》近幾年帶給電影觀眾的驚喜。
與此同時(shí),《大理寺日志》通過(guò)彩蛋、與其他動(dòng)漫IP聯(lián)動(dòng)等方式,也在一定程度上對(duì)近年國(guó)產(chǎn)優(yōu)質(zhì)動(dòng)漫作品進(jìn)行了一次“巡禮”。當(dāng)觀眾熱衷于在畫(huà)面中找到“驚鴻一瞥”的大護(hù)法、姜太公、哪吒、羅小黑等形象時(shí),我們看到的,正是國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫從取法歐美日韓到漸成自我風(fēng)格,從青少年熱衷的小眾文化到全年齡層觀眾引發(fā)共鳴的原創(chuàng)文化大IP,一步一腳印的崛起歷程。
天馬行空的想象里藏著對(duì)于歷史與傳統(tǒng)文化的敬畏
《大理寺日志》故事發(fā)生在唐朝,操著一口河南話的農(nóng)村小伙陳拾,前往洛陽(yáng)找哥哥,為了解決生計(jì)問(wèn)題,陰差陽(yáng)錯(cuò)進(jìn)了大理寺當(dāng)雜役。因?yàn)榇緲闵屏迹馔獬蔀榇罄硭律偾淅铒灥碾S行書(shū)吏,由此開(kāi)啟一段懲惡揚(yáng)善、斷案推理的驚險(xiǎn)旅程。盡管是網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫劇,可無(wú)論是洛陽(yáng)繁華街市的描摹,還是燈會(huì)盛事場(chǎng)景的刻畫(huà),其帶來(lái)的視覺(jué)震撼與細(xì)膩程度,并不亞于同樣以大唐盛世為背景的《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》《狄仁杰》系列等影視劇。
很難想象,如此“精工”的動(dòng)漫,改編自非職業(yè)畫(huà)師出身作者的國(guó)產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)連載漫畫(huà)。其原作雛形《大理寺異聞錄》甚至是從徐克執(zhí)導(dǎo)電影《狄仁杰之通天帝國(guó)》衍生而來(lái)的同人作品。就連漫畫(huà)原作者RC也曾坦言,自己最早是想做成類似《編輯部的故事》的輕喜劇漫畫(huà)。因而,這個(gè)半架空歷史故事的主角、大理寺少卿,變成了一只白貓。
如果說(shuō)影視劇對(duì)歷史的戲劇化演繹或多或少受到寫(xiě)實(shí)鏡頭的約束,那么徐克注入想象力的同時(shí),注重環(huán)境細(xì)節(jié)氛圍完整打造的這一特點(diǎn),恰好在漫畫(huà)世界得到了最充分的彰顯。因而,支撐《大理寺日志》天馬行空想象的,是審慎“轉(zhuǎn)碼”傳統(tǒng)文化與史實(shí)。劇中,不僅來(lái)俊臣、丘神紀(jì)等角色都與歷史上的酷吏相呼應(yīng),而且在唐朝美食、官吏制度、民俗文化、建筑還原等方面,更是給予觀眾耳目一新的感覺(jué)。在主線劇集之外,主創(chuàng)特別以定格動(dòng)畫(huà)的形式,還原呈現(xiàn)了唐代的飲茶文化、跪坐禮儀、外交事務(wù)等細(xì)節(jié),為這部喜劇底色的作品注入更多深刻內(nèi)涵。
從“埋彩蛋”到“隔壁聯(lián)動(dòng)”,國(guó)漫人越來(lái)越懂“抱團(tuán)取暖”
誠(chéng)然,《大理寺日志》在劇情發(fā)展與歷史考證方面仍存在著些許短板和疏漏,但觀眾、業(yè)界不吝給予“2020年目前最好的國(guó)漫”評(píng)價(jià)。如果僅憑借審慎的態(tài)度、獨(dú)到的視角與匠心的呈現(xiàn),這部《大理寺日志》恐怕難與過(guò)去幾年大銀幕國(guó)漫《大圣歸來(lái)》《哪吒之魔童降世》相較。畢竟,無(wú)論單集不過(guò)十余分鐘的體量,還是資金人力投入程度來(lái)說(shuō),網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫劇都是“小巫見(jiàn)大巫”。但其難能可貴之處,便是在國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫的高速發(fā)展期,給出了一張漂亮的答卷,令觀眾的期待值與信心沒(méi)有因?yàn)橐咔橛绊懚聪隆皶和fI”。
越是在艱難歲月,越要有“抱團(tuán)取暖”的意識(shí)。有心的主創(chuàng)特別在一些場(chǎng)景中,時(shí)不時(shí)穿插進(jìn)“隔壁家”其他作品的角色進(jìn)行聯(lián)動(dòng)。比如繁華的洛陽(yáng)街市,就藏著一個(gè)賣魚(yú)老人,一晃而過(guò)的鏡頭掃到招牌,上書(shū)“太公魚(yú)塘”,原來(lái),這是未上映電影《姜子牙》里的主角姜子牙。轉(zhuǎn)過(guò)鬧市街角,墻上貼著一張模糊的告示,上面的畫(huà)像正是《哪吒之魔童降世》中頂著黑眼圈的吒兒。走進(jìn)大理寺少卿房間,堆滿了伙伴送他的禮物,桌角酒壇邊放大一看,竟是《大圣歸來(lái)》中江流兒的“大圣玩偶”。于觀眾而言,追劇的過(guò)程變成一場(chǎng)發(fā)現(xiàn)“彩蛋”的趣味驚喜之旅,也成為梳理近年優(yōu)質(zhì)國(guó)漫的一場(chǎng)溫故知新之旅。
相比于以往在電影結(jié)尾設(shè)置的下一部作品片段“彩蛋”,這種聯(lián)動(dòng)與其說(shuō)是“宣傳”“預(yù)熱”,不如說(shuō)是一種國(guó)漫創(chuàng)作者的惺惺相惜。當(dāng)這些隔壁家的角色被觀眾一一列舉,觀眾不免感慨近些年國(guó)漫力量不容小覷。梳理這些形象,更會(huì)發(fā)現(xiàn),國(guó)漫創(chuàng)作者越來(lái)越懂得、越來(lái)越自覺(jué)從中國(guó)神話、歷史人物中尋找靈感來(lái)源,從而在戲里戲外彼此勾連,形成“漫威宇宙”般強(qiáng)大的動(dòng)漫文化IP。
導(dǎo)演槐佳佳特別提到,開(kāi)機(jī)儀式時(shí)他們舉辦了向萬(wàn)籟鳴、萬(wàn)古蟾等國(guó)漫先輩的致敬儀式。這對(duì)孿生兄弟被視為中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)始人?!洞篝[天宮》《鐵扇公主》等里程碑作品均出自萬(wàn)氏兄弟之手。這種不忘本來(lái),或許正是國(guó)漫步伐越邁越大、越走越穩(wěn)的底氣所在。
轉(zhuǎn)自:文匯報(bào)
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