賞AI“知音會(huì)”，去南博赴“竹林七賢”之約

　　當(dāng)下“AI動(dòng)漫”功能迅速收獲了大眾的喜愛。許多人在社交平臺(tái)上分享自己的“AI動(dòng)漫”和“AI繪畫”作品?！敖K人氣寶藏”微紀(jì)錄片也推出Ai動(dòng)漫版，創(chuàng)新嘗試給文物帶來全新畫風(fēng)。一起去南京博物院，聽一場(chǎng)穿越時(shí)空的AI“知音會(huì)”——

　　榮啟期披鹿皮束草帶，鼓琴而歌。孔子問：“先生為何這么開心？”這位春秋隱士答，“我生而為人，活到90歲，安心等待人生的歸途，哪里還有憂愁？”

　　這被視為“知足者常樂”的最好注解。當(dāng)榮啟期“穿越”到南京，等待他的會(huì)是怎樣的奇遇？循著六朝文脈，赴“竹林七賢”之約，步入南京博物院。這是中國(guó)第一座由國(guó)家投資興建的大型綜合類博物館，位列中國(guó)三大博物館之一，館藏文物達(dá)到四十三萬余件。

　　在南博常設(shè)展廳中，褒衣博帶的六朝風(fēng)姿綽約而來，青瓷羊、陶牛車，勾勒出從前慢。萬馬齊喑之中，看似“躺平”的“竹林七賢”，開啟中國(guó)文化史上第一次“人的覺醒”，對(duì)生命的意義展開思索。

　　眾多“鎮(zhèn)館之寶”中，“竹林七賢與榮啟期畫像磚”曾登上央視《國(guó)家寶藏》，此次入選“江蘇人氣寶藏”，被視為最能展現(xiàn)六朝精神文化內(nèi)涵、時(shí)代藝術(shù)和都城地位的作品。

　　1960年4月，在南京西善橋?qū)m山北麓的一位南朝時(shí)期的貴族墓葬中，發(fā)掘了一組大型拼鑲磚印壁畫。

　　南京博物院典藏部副主任楊海濤研究員也變身“ai文物推薦官”，他介紹說，“當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)的時(shí)候有一定程度的散落，我們經(jīng)過修復(fù)把它復(fù)原成這個(gè)樣子。這個(gè)文物大概有648塊磚，有2米4長(zhǎng)，規(guī)模非常大。經(jīng)過繪畫的粉本之后，刻模在窯里面燒，燒制成功之后，后面編上號(hào)，然后安裝到墓穴里面，代表了當(dāng)時(shí)燒磚工藝的最高的水平?！?br/>
　　為何榮啟期“穿越”而來？楊海濤表示，“榮啟期也是一個(gè)高士，為了對(duì)稱才把他放進(jìn)去了?！?br/>
　　當(dāng)?shù)兰义羞b碰上魏晉元宇宙，八位高士就此“成團(tuán)”。怡然自得的榮啟期，身旁有700年后的“琴界高手”嵇康、抱阮彈奏的阮咸、嘯歌的阮籍、手舞如意的王戎，還有閉目深思的向秀，“酒鬼”劉伶(靈)、飲酒的山濤，這場(chǎng)“知音會(huì)”好不快活。

　　“它的形態(tài)非常生動(dòng)，代表了當(dāng)時(shí)繪畫藝術(shù)的最高成就。許多研究美術(shù)史的人推測(cè)，原來的粉本可能是顧愷之或者當(dāng)時(shí)非常有名的畫家所畫?！蹦暇┎┪镌旱洳夭扛敝魅螚詈芯繂T說，“雖然后期在南京地區(qū)，包括山東也陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了一些類似的竹林七賢壁畫，但這件最早最完整也最精美?！?br/>
　　“竹林七賢”沒有竹林？“竹林七賢”是后人為紀(jì)念他們而命名，八人之間以銀杏、垂柳等十棵樹相隔，只在榮啟期與向秀之間隔著一株闊葉竹。阮籍和王戎身邊的酒器中還漂浮著小鴨子，用來標(biāo)識(shí)酒量，方便添酒。磚畫上的“錯(cuò)筆”也令人津津樂道，許是畫匠不小心放反了古琴的方向。

　　六朝煙水浸潤(rùn)南京文脈，影響深遠(yuǎn)。楊海濤總結(jié)，“畫像磚跟南京的淵源頗深，它最早在南京出現(xiàn)，反映了當(dāng)時(shí)南京作為全國(guó)經(jīng)濟(jì)政治文化中心，也是南京作為繪畫中心、藝術(shù)中心、文人集中的中心的生動(dòng)體現(xiàn)?！?/p>

　　轉(zhuǎn)自：中國(guó)新聞網(wǎng)

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