“公眾考古”要挖點(diǎn)啥寶貝


來源:中國(guó)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)   時(shí)間:2020-12-01





  “挖啥呢?”


  “又挖出寶貝了?”


  “走,撿銅錢去?!?/span>


  ……


  近年來,考古與普通人的距離近了不少,隨之而來的是公眾考古的熱度水漲船高。不過,公眾考古到底干啥?是專業(yè)人士帶著公眾一起下工地,共同在遺址里“挖寶”嗎?


  仍然被誤解的文物考古


  “又挖出寶貝了?”今年10月中旬,位于河南省鄭州市紫荊山路一小學(xué)北側(cè),占地約4畝的文物勘探現(xiàn)場(chǎng)引來市民猜測(cè):工地總是大門緊閉,氣氛神神秘秘的,是不是有啥重大發(fā)現(xiàn)?說不定在工地遛達(dá)就可以撿到銅錢呢。


  鄭州市鬧市區(qū)發(fā)現(xiàn)大型墓群的話題引起人們的關(guān)注和討論,許多人轉(zhuǎn)發(fā)有關(guān)視頻、圖片。文物部門緊急回應(yīng):不要看到考古就以為是墓群,這是一處考古工地,普通的遺址,沒有墓葬,更沒有群。


  考古確實(shí)越來越熱,但公眾對(duì)考古仍有著刻板印象。從前兩年江西南昌?;韬钅沟剿拇ń趶埆I(xiàn)忠沉銀遺址,人們更多關(guān)注的還是出土的黃金貨幣、玉器珍寶和傳奇故事,較少有人能夠透過表面的五色絢爛關(guān)注到遺產(chǎn)、文物的文化價(jià)值。“考古就是挖寶”“考古就是國(guó)營(yíng)盜墓”等誤解仍在社會(huì)上流傳。


  公眾考古也許能夠架起一座橋梁?!肮娍脊拧币辉~是舶來品,于20世紀(jì)90年代被引入中國(guó)?!暗谥袊?guó)其實(shí)由來已久?!焙幽习碴柺形奈锞志珠L(zhǎng)李曉陽說,20世紀(jì)30年代左右殷墟發(fā)掘時(shí),為了消除居民對(duì)考古隊(duì)的誤解,就組織當(dāng)?shù)孛癖妳⒂^過出土文物。過去的許多重大考古發(fā)現(xiàn)都是專家說了算,但現(xiàn)在有些發(fā)掘?qū)<覍W(xué)者已不再是考古信息的唯一解讀者,公眾的參與度越來越大,甚至質(zhì)疑程度也越來越高,最典型的就是曹操墓的發(fā)掘。


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  公眾參觀鄭州的考古移動(dòng)實(shí)驗(yàn)室  王羿 攝


  公眾考古在中國(guó)大致經(jīng)歷了受眾型、關(guān)注型、參與型三個(gè)發(fā)展階段:受眾型階段以專家自發(fā)性為主,單向普及傳播,公眾參觀、接受為輔,如定陵、馬王堆漢墓、秦陵兵馬俑考古;關(guān)注型階段以專家話語權(quán)為主,開始討論公眾考古的必要性,公眾和媒體關(guān)注并舉,如老山漢墓、南海一號(hào)考古;參與型階段,專家不再是考古資源唯一和當(dāng)然的權(quán)威解釋者,公眾和社會(huì)媒體獲得一定的發(fā)言權(quán),其對(duì)文化遺產(chǎn)的看法、觀點(diǎn)有了影響力,如曹操高陵考古。


  公眾參與成為考古新常態(tài)


  “走!到州橋汴河遺址考古去!


  10月29日,報(bào)名參加開封州橋及汴河遺址公眾考古研學(xué)基地的市民一大早就來到考古現(xiàn)場(chǎng)。


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  開封州橋及汴河遺址公眾考古研學(xué)基地公眾開放日  張瑩瑩 攝


  走進(jìn)1號(hào)、2號(hào)探方,人們立刻被袒露在探方底部的古代生活氣息所震撼:汴河岸邊百姓做飯用的爐灶、用磚石砌成的水井、被廢棄的大大小小的“灰坑”,透露出古代開封人的生活“密碼”;被鞋底“打磨”得溜光的橋面、倒塌房屋的磚瓦廢墟、打著大鐵釘?shù)哪拒囕啞㈣F鍋、水缸、大甕以及被水災(zāi)吞噬的尸骨,都讓身在考古現(xiàn)場(chǎng)的市民眼界大開,在驚嘆考古魅力的同時(shí),也對(duì)自己居住城市的前世今生有了新的了解。


  10月10日,洛陽考古博物館正式開館,這座博物館與其他博物館不同,在于它是國(guó)內(nèi)首家考古博物館,主要目的就是讓考古走向大眾。博物館位于隋唐洛陽城遺址南城墻西段,展陳面積約3000平方米,由洛陽市文物考古研究院負(fù)責(zé)建設(shè)、管理并陳列。在該館下沉式遺址展示區(qū),可以看到多個(gè)朝代遺留的城墻遺跡。館內(nèi)設(shè)置了考古體驗(yàn)區(qū)“考古秘境”,“史前水母”“霓裳羽衣”“牡丹燈會(huì)”等主題區(qū)域已經(jīng)面向公眾開放。


  11月12日,河南安陽啟動(dòng)招募考古志愿者,開啟公眾考古模式,自11月30日起接受報(bào)名,至2021年12月31日結(jié)束。凡是熱愛考古事業(yè)、本科及以上學(xué)歷、身體健康、年滿18周歲的均可報(bào)名,人數(shù)不限。安陽是甲骨文的故鄉(xiāng)、漢字的發(fā)源地,龍山、殷商、兩漢、北朝、隋唐、宋金等時(shí)期的歷史遺跡遍布全市。其中最具代表性的殷墟遺址因發(fā)掘次數(shù)最多、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、發(fā)掘面積最大、出土文物最豐富,被譽(yù)為“中國(guó)考古學(xué)的搖籃”。在此地開展公眾考古頗有某種標(biāo)志性的意味,引發(fā)業(yè)界和公眾的關(guān)注。


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  公眾走進(jìn)鄭州東趙遺址考古發(fā)掘工地  王羿 攝

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  公眾在鄭州東趙遺址體驗(yàn)如何使用考古工具  王羿 攝


  “讓公眾參與到考古中是解決考古學(xué)高高在上、難以走近公眾的有益嘗試和探索?!敝袊?guó)社科院考古研究所安陽工作站副站長(zhǎng)、研究員何毓靈說,“公眾希望揭開考古學(xué)的神秘面紗,保護(hù)文物、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也需要公眾的理解與參與。打通專業(yè)知識(shí)與求知欲之間的壁壘、搭建考古學(xué)家與公眾之間的溝通橋梁是我們這次招募考古志愿者的目的?!?/p>


  李曉陽認(rèn)為,安陽公眾考古模式既是彌補(bǔ)考古力量不足、推動(dòng)考古成果全民共享的一種嘗試,更是通過這一過程讓更多公眾了解文物、熱愛文物,帶動(dòng)公眾共同保護(hù)珍貴文物、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、守護(hù)民族根脈的重要路徑。


  此外,陜西也在西安籌建考古博物館,預(yù)計(jì)于2021年向公眾開放。根據(jù)其官網(wǎng)介紹,該博物館內(nèi)部按照科研和展示相結(jié)合的原則,分設(shè)“一館五中心”,包括考古博物館、科技考古中心、資料信息中心、公眾考古中心等。陜西考古博物館將與陜西省歷史類、遺址類專題博物館構(gòu)成良好的互補(bǔ)效應(yīng),讓“小眾的變?yōu)榇蟊姷摹薄?/p>


  在近年“考古熱”形成的過程中,年輕的“80后”“90后”發(fā)揮著重要的推手作用。記者在盤點(diǎn)時(shí)發(fā)現(xiàn),與考古相關(guān)的微信公眾號(hào)和抖音號(hào)中做得較為成功、粉絲較多的,均與背后的年輕“小編”有關(guān)。他們用活潑的文風(fēng)和網(wǎng)絡(luò)語言將考古、遺址、文物講述得趣味橫生。比如,北京大學(xué)考古文博學(xué)院博士生奚牧涼創(chuàng)辦的微信公眾號(hào)“挖啥呢”在業(yè)內(nèi)知名度頗高?!巴谏赌亍眮碓从谒笕脊艑?shí)習(xí)時(shí)的經(jīng)歷:考古隊(duì)在山東章丘一個(gè)村子里辟出一塊田地做發(fā)掘,每天村民經(jīng)過時(shí)常好奇地張望打聽:你們挖啥呢?


  奚牧涼說:“考古是什么、在干什么、有什么意義?這些是我的公號(hào)要對(duì)公眾回答的問題?!?/p>


  “不是把公眾都變成考古工作者”


  枯燥乏味的考古報(bào)告很難吸引群眾的目光,而沒有公眾的支持很多考古工作就難以扎根鄉(xiāng)野,公眾對(duì)考古的誤讀就可能加劇。公眾參與在一定程度上為田野考古贏得了空間。


  “公眾考古就是把已經(jīng)形成的考古成果轉(zhuǎn)化成大眾語言,講大眾聽得懂的話,把我們的歷史文化給公眾講清楚、說明白,讓公眾分享考古學(xué)發(fā)展的成果是公眾考古最本質(zhì)的東西?!敝袊?guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、鄭州大學(xué)歷史學(xué)院院長(zhǎng)劉慶柱說。


  “公眾考古不是把公眾都變成考古工作者,不是單純組織文物愛好者走進(jìn)考古現(xiàn)場(chǎng)去挖掘、去畫圖。文物挖壞了怎么辦?”劉慶柱特別強(qiáng)調(diào),開展公眾考古的主體及方式是多種多樣的,但不能淪為作秀。之前的收藏?zé)?、鑒寶熱,更多地向人們傳遞的是一些文物值多少錢,讓文物收藏變了味。考古其實(shí)主要看出土的文物以及保存下來的遺址價(jià)值多少,而不是值多少錢。比如北京人頭蓋骨、出土的文字等就不能用金錢來衡量?!肮娍脊牌鋵?shí)就是普及考古知識(shí)?;灸康氖亲尨蠹伊私馕覀兊奈拿?,號(hào)召大家共同保護(hù)我們的文化遺產(chǎn)。”劉慶柱說。


  再來看看知乎上的一個(gè)問答:“公眾考古真的有必要嗎?”問題中“真的”二字顯示出提問者對(duì)公眾考古的疑問,但大部分回答是持肯定態(tài)度。


  “非常有必要。如果我們給考古賦定一個(gè)社會(huì)意義的話,那無疑就是讓人了解人是歷史的主體?!?/p>


  “當(dāng)然有必要。如果不是人民群眾慢慢了解到什么是考古,這些年的田野發(fā)掘工作能這么順利地開展?”


  “有必要。你能看清多遠(yuǎn)的過去,就能看清多遠(yuǎn)的未來。”


  一個(gè)否定的聲音說:“沒必要,搞公眾考古需要更多的考古學(xué)或相關(guān)專業(yè)的人員,無形中加大了財(cái)政投入……”


  ……


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  公眾走進(jìn)大河村遺址博物館體驗(yàn)考古發(fā)掘  王羿 攝


  采訪中,多位受訪者對(duì)公眾考古的發(fā)展表示期待,認(rèn)為其對(duì)文化遺產(chǎn)和文物的保護(hù)將產(chǎn)生積極作用。有學(xué)者認(rèn)為,考古在公眾中會(huì)越來越熱,這一現(xiàn)象或?qū)⑼苿?dòng)中國(guó)考古轉(zhuǎn)型。那些擅長(zhǎng)傳播學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化研究的全能型考古人才可能會(huì)成為“網(wǎng)紅”;那些精通外文、放眼世界的綜合型人才關(guān)注中國(guó)與世界文明的關(guān)系,思考中國(guó)考古與世界考古理論與方法的異同,甚至可能推動(dòng)中國(guó)考古學(xué)科范式的重構(gòu)。




—記者手記—


  如今中國(guó)考古面臨轉(zhuǎn)型,對(duì)考古人來說,當(dāng)下需要更多的復(fù)合型人才。中國(guó)考古已不只是“面朝黃土背朝天”這一種景象了,考古需要與社會(huì)交流、與媒體溝通,考古的成果需要與大眾分享。當(dāng)前,公眾對(duì)考古的關(guān)注度很高,公眾參與考古的形式也越發(fā)多樣,越來越多的考古學(xué)界專業(yè)人士創(chuàng)新與公眾互動(dòng)的路徑,正讓大眾共享更多考古成果。


  不過,正如專家所說,一方面,公眾考古不是把公眾都變成專業(yè)考古工作者、讓公眾去搞田野發(fā)掘;另一方面,公眾考古也不能停留在舉辦幾場(chǎng)講座、讓觀眾參觀模擬現(xiàn)場(chǎng)的“圍觀”層面。要科學(xué)推進(jìn)公眾考古,還需要更深入的思考設(shè)計(jì)、更多樣化的嘗試探索。公眾考古真正要挖掘的是啥寶貝?要挖掘的是蘊(yùn)藏在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的深厚歷史文脈,要挖掘的是支撐2035年建成文化強(qiáng)國(guó)的堅(jiān)定文化自信。(陳關(guān)超  張瑩瑩)



  轉(zhuǎn)自:文旅中國(guó)

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