山東商河創(chuàng)辦孟子書院 著眼文化復興

　　文化復興，禮樂先行。近日，在山東商河孟子書院，筆者有幸目睹了一幕幕以傳習儒家傳統(tǒng)禮儀為主題的文化教育活動。

　　以書院文化滋養(yǎng)人文教育

　　在孟子書院禮儀廣場，學子著漢服，行冠禮、行笄禮，向孟子像、師長、父母行拜禮，并齊齊向中華人民共和國憲法宣誓。

　　在古色古香的習儒館，青少年們向老師敬獻蓮子，體驗“束脩”六禮，莊嚴肅穆的氛圍體現出強烈的人文價值關懷。

　　《周易》說：“觀乎人文，以化成天下?！蔽覈鴥?yōu)秀教育傳統(tǒng)主要體現在人文教育。儒家傳統(tǒng)書院文化強調以道修身，以道治世，其實就是在完善自我人格和規(guī)范社會秩序上下功夫。引導下一代關心他人、關心社會和國家、關心人類的生存條件，孟子書院一系列傳習活動帶給我們許多值得深入思考和挖掘的地方。

　　打造“政德”教育基地

　　孟子書院東側有一通罕見的四面碑，碑身方正，四面刻字，分別鐫刻著仁、廉、公、勤四項箴文，被稱為“仁廉公勤”官箴碑。

　　此碑為明萬歷年間，鄒縣知事梁州彥為激勵自己和僚屬為官之道而在縣衙所立。20世紀50年代，因商河舊縣衙損毀，該碑移至孟廟保存至今。

　　在孟子書院開院暨政德教育基地落成儀式上，山東大學儒學高等研究院教授、博士生導師、山東省孟子文化研究會終身顧問孟祥才指出，孟子文化對于個人道德修養(yǎng)及當今政治文化建設都有重要的啟迪作用。孟子提出的“寡欲”、“思誠”、養(yǎng)“浩然之氣”，能夠指導人們如何提升個人道德修養(yǎng)；他提出的“仁政”、民本思想及先養(yǎng)后教思想，對于當今政治文化建設具有重要的借鑒作用。

　　“仁廉公勤”四字官箴，是在汲取孟子仁政修德思想的基礎上，結合歷史實際提出的。它與我們現在考核干部的“德能勤績廉”標準有著異曲同工之妙。儒家思想是植根于鄒魯大地的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，其在涵養(yǎng)黨員干部忠誠干凈擔當的政治品格方面發(fā)揮著重要的作用，要把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與錘煉黨員干部政治品格相結合，使其成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展的重要途徑。

　　正如當年梁州彥在官箴碑跋文中所說：“凡我同心，宜勒一通，置之座右?！辈煌跣?，方得始終。無論古今，凡是和梁州彥一樣，立志治世救民、做個好官的人，都應當刻立這么一通石碑，作為自己的座右銘。

　　為鄉(xiāng)村振興注入文化力量

　　“挖掘孟莊鋪村傳承數百年的孟子文化，建設孟子書院和政德教育基地，對鄉(xiāng)村文化振興具有重要示范意義?！痹陂_院儀式上，商河縣委常委、宣傳部部長董澤勇說。

　　商河縣賈莊鎮(zhèn)孟東村，因商河孟氏始遷祖孟彥準子孫始居于此而得名。近年來，圍繞孟子文化，賈莊鎮(zhèn)積極探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化振興新路徑，打造特色魅力村居。孟子書院和政德教育基地的落成是其中重要舉措。

　　賈莊鎮(zhèn)把文化建設作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的培根鑄魂工程，不斷挖掘、提升鄉(xiāng)村的文化價值，以“文化+旅游+城鎮(zhèn)化”的創(chuàng)新發(fā)展模式，將地方優(yōu)秀的文化資源融入市場、打造文化品牌，正是對這一思路的深入解讀。

　　歷史留給我們豐富的資源，依托文化資源的基礎考慮城鎮(zhèn)化建設才能有可持續(xù)性，也才能更好地惠及人民。孟子文化資源是賈莊鎮(zhèn)成名的核心優(yōu)勢，要充分弘揚這個優(yōu)勢，打造全新的孟子文化產業(yè)鏈便是個好路子。梳理鄉(xiāng)村文化資源，形成以孟子書院為核心，將文創(chuàng)、會展、教育、美食、影視、音樂等內容與書院緊密結合的完整產業(yè)鏈條，為社會提供更豐富的文化體驗，打造“孟子文化”特色小鎮(zhèn)，是時代給賈莊鎮(zhèn)提出的新的發(fā)展課題。（李麗麗）

　　【版權及免責聲明】凡本網所屬版權作品，轉載時須獲得授權并注明來源“中國產業(yè)經濟信息網”，違者本網將保留追究其相關法律責任的權力。凡轉載文章及企業(yè)宣傳資訊，僅代表作者個人觀點，不代表本網觀點和立場。版權事宜請聯系：010-65363056。

延伸閱讀