從諸葛氏家風看古代先賢的家風

　　根據(jù)釋義，“家風”一般指一種由父母或祖輩提倡并能身體力行和言傳身教，用以約束和規(guī)范家庭成員的風尚和作風。家風是一個家庭長期培育形成的一種文化和道德氛圍，有一種強大的感染力量，是家庭倫理和家庭美德的集中體現(xiàn)。家風是家庭成員道德水平的集中體現(xiàn)。

　　家風，是建立在中華文化之根上的集體認同，也是每個個體成長的精神足印；家風，是一個家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格。常言道：“父母是孩子最好的老師?！奔绎L，正是一個家庭乃至家族的長輩在潛移默化的行動示范中，或苦口婆心的言語教誨中，不斷形成的氛圍與風氣，是每一個家族獨一無二的精神烙印，關乎教育，也關乎品格。

　　歷數(shù)華夏文明五千載，有些人，有些家族，有些姓氏，不斷地閃爍在歷史的長河中，發(fā)光發(fā)亮。我國古代先賢的家風，是他們的家族獨特的圖騰，也是中國文化中一筆不可多得的寶貴財富。先賢的家風，可在后世流傳的書信作品或詩篇故事中窺見一斑。

　　先賢諸葛氏，文學上有《戒子書》，歷史中又有諸葛孔明負盛名于天下，流傳于后世。再觀諸葛滿門，諸葛豐開創(chuàng)諸葛氏之端，世代為官，至三國時期為鼎盛，瑾作吳國大將軍，亮仕蜀國丞相，誕為魏國征東大將軍并遷司空，一門三方為冠蓋，并有盛名。細觀諸葛氏家風，便可見其家族代代輝煌的因果。諸葛氏代代延續(xù)著剛直不阿、寧死不屈的品格。先有諸葛豐維護法制，懲治皇親，倡言“伏節(jié)死誼”，痛斥“茍合取容，阿黨相為”。后有諸葛亮為不負劉備“三顧茅廬”的知遇之恩鞠躬盡瘁，死而后已。又有諸葛亮之子孫諸葛瞻、諸葛尚在國難當頭之際舍身為國，不懼犧牲，戰(zhàn)死沙場。代代相傳，便有了諸葛氏血液中流淌的忠肝義膽，熱血赤誠。

　　諸葛氏代代流傳著靜以修身、儉以養(yǎng)德的先輩訓誡。《戒子書》通篇八十六字，“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也；才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫漫則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！”觀諸葛氏一門，以其清冷淡泊的氣質示人，也教給人們處事的智慧。世人皆折服于諸葛亮神機妙算的智慧，而他的智慧，大抵來自諸葛氏耳濡目染賦予他的靜中思索，臨危不亂。于是有了空城計，孔明在城樓上一琴?一扇擊退了司馬懿幾十萬大軍，實則擊退敵方所依靠的，不是羽扇綸巾，不是左右童子，而是臨大敵而不亂并能一發(fā)擊中敵方的弱點，憑借著與生俱來的寵辱不驚的氣質和氣場，使得敵人鎩羽而歸。這般與生俱來的，便是他們靜以修身，儉以養(yǎng)德的家風。

　　諸葛氏代代發(fā)揚著鞠躬盡瘁，死而后已的精神。世代積極接世、入仕，擁有著胸懷天下的博大情懷。諸葛亮一生五十四載，前二十七年修身成學，立志濟世，二十七歲遇劉備三顧茅廬，便自此忠心為主，半生操勞，盡瘁王室，只一顆從熱血沸騰到老淚縱橫的“兩朝開濟老臣心”。據(jù)碑文記載，諸葛氏后世的萬千子弟子孫皆有一顆赤膽忠心。在臨沂出土的北朝造像碑與石碑，記載著從政從軍的諸葛氏族人們的豐功偉績。于是我們看到一顆顆忠肝義膽，濟世英雄的閃亮的心。

　　家風的傳承重在教育，是上一代對下一代的言傳身教。先賢常以書信傳達感情，于是在一封封家書中，凝結著父輩的一顆顆熾熱的教子苦心，可能是嚴格的要求，也可能是殷切的希望。諸葛亮寫《戒子書》《戒外甥書》《又戒子書》，以文字的形式體現(xiàn)育人細無聲。以這樣的方式把上一代的品行觀念，傳遞給下一代?！督渥訒防?，諸葛亮告誡子孫，要做品行高尚的人，加強道德修養(yǎng)，要學習靜思，淡泊名利又不驕不躁。諸葛亮本人正是如此，諸葛氏家族也正有無數(shù)這樣的子孫，剛直不阿且寧死不屈，淡泊名利卻積極入仕，鞠躬盡瘁死而后已，這便是家風的傳承和發(fā)揚光大。

　　當時光的車輪不斷輾轉，歷史的閃光點從不會被遮擋住光輝，諸葛亮是永垂不朽的，諸葛氏家風永遠是他的力量支柱，優(yōu)秀的家風代代流傳，才能有一個家族經久不衰的頑強生命力。而先賢家風的最大意義，就在于他不斷被流傳，不斷被完善，不斷被效法，不斷被創(chuàng)造。

　　后世歷代先賢也多仿效諸葛氏家訓，南北朝時期顏之推有《顏氏家訓》，北宋司馬光有《家范》等，都在不同程度上受著諸葛家訓的啟發(fā)影響。代代流傳下來的，便不再僅僅是一個家族的發(fā)揚光大，更帶動著更多的家族興盛壯大，繁衍出更多的先賢家風。

　　而今，諸葛家風已然融入了華夏兒女的骨血，被吸收并入到更多家族獨一無二的烙印中去，成就更好的家風。家庭是人生的第一個課堂，家風是一個家庭的精神內核，家風是社會風氣的重要組成部分。無論是大家族還是小家庭，家風即是靈魂。無數(shù)的家風鑄就了國風，要塑造好國風，首要任務便是營造好家風。而先賢家風，在經過了歷史的沖刷與積淀后，更加閃爍，更加熠熠生輝。當先賢家風被廣為人知，被學習和吸收，好的家風就變成了良好的國風。所有寶貴的美好品質，便一步一步地成為中華兒女與生俱來的優(yōu)秀品質。這大抵是我們學習和發(fā)揚先賢家風最大的意義所在。（陳仲謀 詹帥）

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