新時(shí)代 我們怎樣“看”電影核心競爭力

 

　　反思我們的銀幕形象和銀幕品格，一段時(shí)間以來，世俗品格過重，英雄品格過輕。聚焦人物塑造上，風(fēng)行娛樂狂歡重口味，風(fēng)行自我解嘲、自我調(diào)侃、自我矮化、自我輕賤。

 

　　我們不應(yīng)該降低審美底線，不應(yīng)該去消費(fèi)卑瑣小人的卑瑣之事，而應(yīng)該在凡人小事中提升出人性的高潔，在寫平民的世俗生活中，開掘出他們對(duì)美好人生的守望。銀幕上迷戀世俗化小民讓觀眾已經(jīng)看膩了！于是《戰(zhàn)狼2》橫空出世，電影票房橫卷市場創(chuàng)造國產(chǎn)片中的奇跡和奇觀，何以然？冷鋒的大英雄形象和家國情懷及他的精神性格，淋漓盡致地體現(xiàn)了時(shí)下人們對(duì)大國情懷和英雄形象的精神需求，這是民族崛起中的國民精神和國民愿望，不是傳統(tǒng)意義上的匡扶正義和救危扶難。

 

　　要講好中國故事，還要看怎樣講。“怎樣講”——就是藝術(shù)表達(dá)。藝術(shù)表達(dá)關(guān)乎核心競爭力的成與敗。電影只有被觀眾欣賞和閱讀，電影的價(jià)值才能得以體現(xiàn)、得以生成。內(nèi)容為王，情懷至上，敘事為先，內(nèi)容是決定性的因素，表達(dá)的好不好是觀眾看不看的先決條件，好看是硬道理。

 

　　藝術(shù)表達(dá)的前提是提倡藝術(shù)創(chuàng)新，即表達(dá)創(chuàng)新。不墨守成規(guī)，不拘泥于定式，告別陳舊感、機(jī)械化。藝術(shù)表達(dá)的基本要義是類型確定，風(fēng)格定位，情節(jié)設(shè)置，角度與結(jié)構(gòu)的選擇。電影市場是細(xì)分的，觀眾是分眾的，不同的年齡、不同的教育背景、不同的審美愛好，決定他們對(duì)電影有不同的選擇，由此決定中國電影必須走類型化道路。

 

　　時(shí)下電影風(fēng)氣浮躁，不少創(chuàng)作者急于一夜成名，很難潛下心來向生活的深度掘進(jìn)。我們應(yīng)該放下雜念靜下心來，扎根生活、扎根人民，直面生活、洞悉生活，追求對(duì)生活的新發(fā)現(xiàn)、對(duì)藝術(shù)的新表達(dá)，銳意創(chuàng)新，我們應(yīng)該追求深刻意蘊(yùn)，指明生活與時(shí)代的趨勢，打造無愧于時(shí)代的電影作品。

 

 

　　我國電影已經(jīng)進(jìn)入高速發(fā)展的增長階段，但是中國電影怎樣由大做強(qiáng)，創(chuàng)作上的后發(fā)優(yōu)勢如何淋漓盡致地發(fā)揮？這是一個(gè)重要的問題。特別是在電影創(chuàng)作人心浮躁的時(shí)代，在電影市場泡沫四起的時(shí)候，如何跳出來提取經(jīng)驗(yàn)并獲得新的定位與發(fā)展戰(zhàn)略，成為過去沒有考慮和思考到的問題。這十幾年來，中國電影業(yè)迅猛發(fā)展，一是國家的產(chǎn)業(yè)政策扶植的結(jié)果；二是城市化進(jìn)程和數(shù)字技術(shù)普及與應(yīng)用的結(jié)果，電影生產(chǎn)、創(chuàng)作行為與審美運(yùn)動(dòng)與時(shí)俱進(jìn)。但是，我們需看到，相較于游戲產(chǎn)業(yè)的2000億元、電競產(chǎn)業(yè)的900億元規(guī)模，電影的經(jīng)濟(jì)體量不大，電影創(chuàng)作的質(zhì)量也并不穩(wěn)定。中國電影的問題在于其核心競爭力和導(dǎo)向性，這需要高度重視。市場為王，向低端市場傾斜，不抓創(chuàng)作導(dǎo)向，沒有好內(nèi)容，反向性地帶動(dòng)影視黑色產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展，既得罪觀眾、搞壞觀眾口味，讓社會(huì)和全民失望，又違背改革開放以來貫穿在電影發(fā)展中的最重要的文化邏輯。因此我們需要貫注與秉持一種真實(shí)誠懇的態(tài)度，關(guān)注與珍重電影的傳統(tǒng)與文化，并努力獲取中國故事、中國題材全球化的能力。只有這樣，未來的中國電影創(chuàng)作才會(huì)更有遠(yuǎn)見，更有共通價(jià)值，更能被世界接受。這便是近40年來中國電影創(chuàng)作最重要的經(jīng)驗(yàn)與啟示。

 

　　重視電影藝術(shù)創(chuàng)作的質(zhì)量，仍然是新語境下中國電影創(chuàng)作務(wù)實(shí)發(fā)展的根本。優(yōu)化電影題材和藝術(shù)表現(xiàn)結(jié)構(gòu)，改變電影創(chuàng)作機(jī)制，提高創(chuàng)新能力；堅(jiān)持內(nèi)容為王，通過電影的人性價(jià)值與文化內(nèi)涵的表達(dá)，創(chuàng)造一個(gè)完整的藝術(shù)世界，在探索追求中不斷創(chuàng)造豐富的審美空間；推進(jìn)資源整合，克服電影短板；既講普通話，又講地方話；轉(zhuǎn)換視角，既保持，又放開；積極關(guān)注變化著的大眾觀賞趣味，提升電影藝術(shù)的活力和對(duì)外電影的“大循環(huán)”的全球化能力與水平，更有力地增進(jìn)全社會(huì)的電影與文化獲得感，持續(xù)提供值得重視的新鮮經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)，也為提高中國電影在全球電影發(fā)展空間的影響力、有效地建構(gòu)中國電影與世界電影的關(guān)系提供方向。

 

 

　　新世紀(jì)以來，中國電影取得了跨越式發(fā)展，但在資本的裹挾之下，其創(chuàng)作層面不斷遭遇價(jià)值觀和藝術(shù)性危機(jī)，核心競爭力亟待加強(qiáng)。特別是在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的語境下，中國電影提升核心競爭力的使命更為迫切，而堅(jiān)守文化自信，則成為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的有效途徑之一。

 

　　文化自信是提升中國電影核心競爭力的關(guān)鍵所在。文藝作品獲得文化自信應(yīng)遵循這樣一個(gè)鏈條：應(yīng)先有自己的文化主張，然后進(jìn)行文化表達(dá)，最終完成文化征服。完成了文化征服，文藝作品方能獲得文化自信，也才能產(chǎn)生較強(qiáng)的核心競爭力。中國電影堅(jiān)守文化自信、提升核心競爭力也應(yīng)遵循從文化主張到文化表達(dá)再到文化征服的路徑。首先是文化主張，進(jìn)行文化主張的前提，是要堅(jiān)信我們的文化如中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，這是我們的文化主張之根基，文化表達(dá)之依托?，F(xiàn)在某些電影作品并沒有表達(dá)出這樣的優(yōu)秀中華文化，更多呈現(xiàn)出的是資本裹挾下的價(jià)值觀迷失，如崇尚財(cái)富、權(quán)勢，個(gè)人利益至上甚至消解民族精神等。這些充斥銀幕的文化根本不是優(yōu)秀的中華文化，這些影片進(jìn)行的文化主張也偏離了中華文化，最終也不可能產(chǎn)生文化自信，更不會(huì)產(chǎn)生核心競爭力。當(dāng)下，國家層面的戰(zhàn)略部署如機(jī)構(gòu)改革以及主管部門的諸多措施，都在這一方面進(jìn)行著調(diào)整，從文化主張這個(gè)根本層面入手來解決核心競爭力的問題。其次，國產(chǎn)影片在文化表達(dá)層面不能墨守成規(guī)、抱守殘缺，應(yīng)當(dāng)注重中華優(yōu)秀文化的現(xiàn)代化解讀、國際級(jí)呈現(xiàn)與世界級(jí)制造。這方面成功的個(gè)案已有很多，如《紅海行動(dòng)》中的將愛國主義、英雄主義等主流價(jià)值觀與高科技戰(zhàn)爭類型對(duì)接，以及對(duì)人物立體性和人性豐富性的書寫，摒棄了對(duì)“高大全”和“偉光正”式的人物刻畫，在保證影片社會(huì)效益的同時(shí)充分實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益。這便是其核心競爭力的具體體現(xiàn)。

 

　　轉(zhuǎn)自：中國文化報(bào)