從商代至清代，3000多年的歷史積淀，中國傳統(tǒng)文化博大精深。然而，隨著互聯(lián)網(wǎng)時代給人們帶來的前所未有的生活方式和產(chǎn)業(yè)模式改變之外，傳統(tǒng)文化也面臨著傳承上的“真空”。在傳統(tǒng)文化被束之高閣的危機背景下，以傳統(tǒng)文化為主題的產(chǎn)業(yè)地圖似乎正經(jīng)歷著蠶食之痛。
“市場驅(qū)動力在所有傳統(tǒng)文化企業(yè)都有非常嚴(yán)重的危機感。”國匠（上海）文化藝術(shù)品有限公司董事長蔡永清不禁反問道，“突然找不到路標(biāo)，是一種什么感覺？”事實上，如何清晰把脈傳統(tǒng)文化發(fā)展脈絡(luò)，是眼下眾多文化企業(yè)遇到的共同問題。
一個好的消息是，無論是“十三五”規(guī)劃還是黨的十九大報告都對文化和文化產(chǎn)業(yè)有重要表述。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，不但有強烈的政策預(yù)期，還孕育著強大的市場驅(qū)動力。不可否認(rèn)，“互聯(lián)網(wǎng)+”正悄然為傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)帶來轉(zhuǎn)機。
縱觀歷史：創(chuàng)造輝煌
檢視中國傳統(tǒng)文化，歷史展現(xiàn)給現(xiàn)代社會的是熠熠生輝。
中國歷史學(xué)家、中山大學(xué)教授袁偉時撰文指出，從商代起算至道光年間，3000多年的歲月形成了一個人口高達(dá)4億多——世界第一、國土面積居世界第二的共同體，其思想文化的主要支柱是漢族的傳統(tǒng)文化。
如此燦爛的文化擁有世界最豐富的典籍，源遠(yuǎn)流長的各個思想流派，獨特的文學(xué)藝術(shù)，在世界歷史上占有重要一席的科學(xué)技術(shù)成就，至今仍在發(fā)揮重要作用的中醫(yī)中藥。如果細(xì)細(xì)探究就會發(fā)現(xiàn)，文化的發(fā)展基本與當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相一致，且影響超越國境，澤被東亞。如此等等，都已銘刻歷史史冊。
“中國傳統(tǒng)文化不外乎‘儒釋道’，三者合一才構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化。三教生九流，諸子演百家”。對于中國傳統(tǒng)文化的演變過程，歷史學(xué)家王恭儉如此概括。事實上，中國傳統(tǒng)文化幾千年來就是來自于三教和諸子，拋開三教和諸子中國傳統(tǒng)文化就沒有了根。
諸如唐宋八大家這些著名的詩人和文學(xué)家，其詩詞文采斐然，文章大放異彩。因為有一點是共同的，他們都在不同程度上涉獵了中國的儒釋道，從而形成了自己的獨特思維，并且為后人留下了很多華麗篇章。很多現(xiàn)代的作家、學(xué)者如魯迅、巴金、老舍、柏楊等，他們的文學(xué)作品大部分都是以儒釋道的思想為藍(lán)本。
中國傳統(tǒng)文化造就了一代又一代的政治家、思想家、哲學(xué)家以及文人墨客，他們都是以中國傳統(tǒng)文化做其精神食糧的，并且引領(lǐng)現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步。
“對于那些優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化，我們必須用一定的時間去學(xué)習(xí)、思考才能理出一個頭緒，找到一個輪廓，再結(jié)合所學(xué)的現(xiàn)代文化知識才能形成自己的思想觀念、思想體系，從而對現(xiàn)代社會產(chǎn)生影響。”趙樹理文學(xué)獎評委郭志勇這樣講道。
一種文化沒有經(jīng)過百年積淀就稱不上其為文化，中國傳統(tǒng)文化是經(jīng)過了上千年積淀傳承下來的。
華夏文明的延續(xù)過程就是一個文化過程?？v向看，它有著近五千年的文明史，橫著比，它在四大古老文明中是唯一沒有繼承的文明史。
底格里斯河和幼發(fā)拉底河仍在流淌，尼羅河也仍在流淌，但是它們已經(jīng)把古老的文明流失到歷史的深處，悄然于無形，而華夏文明卻是真實地活在中國人的現(xiàn)實生活之中。華夏子孫可以引以為自豪：有幸繼承了世界上最偉大的文字——這一堅不可摧，牢不可破，顛撲不滅的文明載體。
“縱觀我們對歷史文明進(jìn)行傳承、弘揚與豐富的過程，可以看到，它也是一個充滿活性的、彈性的開放體，它既以自己的生命主線延伸著，也吸納著、嬗變著。”郭志勇如是說。
郭志勇表示，華夏文明所開啟的民族文化長河至今仍然奔騰不息，泛著生機盎然的波光。遼闊的疆域，眾多的人口，在文化的照耀之下，凝結(jié)為一個獨特的大國。也可以說，在當(dāng)今世界上，找不出第二個與之相似的大國。
毫不夸張，歷史上，幾乎一切外來文明一俟進(jìn)入中國的文明氛圍，都最終被消化了，同化了。
“他們是孤獨的”
袁偉時認(rèn)為，17世紀(jì)以后乃至更早，中國已經(jīng)在社會生活的主要方面落后于世界先進(jìn)國家。15世紀(jì)，地理大發(fā)現(xiàn)改變了世界各大帝國并立并存的局面，以世界市場的開辟和擴(kuò)大為基礎(chǔ)，各國聯(lián)系日益緊密，興盛衰敗層見疊出，包括中國在內(nèi)的東方各國逐步淪落尤為明顯。近年來，在反西方中心論的旗號下，歷史分流說流行一時；仿佛東方并未衰落，而是文明類型的差別，并無軒輊之分。有些國人因此沾沾自喜，甚至認(rèn)為至19世紀(jì)中國經(jīng)濟(jì)總量仍然高居世界第一，忘乎所以。
先不說那些總量第一的估算是否可靠，1825年世界總?cè)丝诩s10億，而中國人口已接近4億，占世界人口總數(shù)的40%。“按當(dāng)期購買力評價法計算，1600年中國占世界GDP的比重約為1/4。1840年下降到了不到1/5。”袁偉時表示，“中國人均GDP在1600年時大約只有英國的40%，與美國（地區(qū)）比較接近；1700年不到英國的1/3，略超過美國的70%；1820年不到英國的1/5，略超過美國的1/4；1840年為英國的16%，美國的1/5。”這是值得夸耀的第一，還是令人痛心的落后？
數(shù)字后面是制度落后、文化落后。一個無可辯駁的事實是：承襲宗法專制制度的大清帝國沒有靠自己內(nèi)生的力量轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代社會。更令人痛心疾首的是，從1840年起計算，僅僅辯論是不是應(yīng)該接受人類創(chuàng)造的先進(jìn)文化就花了60年。
國家畫院梅墨生入室弟子、著名畫家姚永紅認(rèn)為，現(xiàn)代中國書畫在這一時期亦受到很大影響。從清末民初費除舉考制，文人不在為仕途讀書，書畫逐漸轉(zhuǎn)向民間，在出現(xiàn)了一批趙之謙、吳昌碩、于右任、齊白石、黃寶虹書畫大家之后，毛筆漸漸從眾多文人手中擱置。
除此之外，西方美術(shù)教育體制一統(tǒng)了中國書畫傳統(tǒng)教育模式，清末時期，有識之士把原因歸罪于傳統(tǒng)文化束縛了人們的思想，有很多有志青年就去西方留洋，學(xué)習(xí)先進(jìn)文化，算是當(dāng)時振興中國的路線。
“魯迅改良的白話小說，胡適改良的漢語羅馬拼音，都是那時候的產(chǎn)物。中國畫同樣也是改良的對象，也有兩位改良了中國的傳統(tǒng)繪畫：一個是徐悲鴻，一個是林風(fēng)眠，他們都是去了當(dāng)時藝術(shù)之都法國巴黎，在那里的國立高等美術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)。”姚永紅認(rèn)為，徐悲鴻從巴黎回來后，實際用西方寫實路線來改良傳統(tǒng)中國畫，讓學(xué)生去寫生，畫人體，畫素描，這種體制對后來畫人物的蔣兆和、周思聰?shù)犬嫾矣兴鶈l(fā)，但是，對傳統(tǒng)中國山水畫、花鳥畫卻產(chǎn)生很大沖擊，這種美術(shù)教育體制今天還在沿用。
上世紀(jì)80年代初，國門剛剛打開，受西方文化的影響，國內(nèi)出現(xiàn)了鄙視甚至否定中國傳統(tǒng)繪畫，痛批“董其昌，四王”為腐朽沒落代表的言辭，一大批跟風(fēng)者棄掉毛筆、宣紙畫國畫，這股潮流讓傳統(tǒng)中國畫雪上加霜。
姚永紅表示，“西方工業(yè)革命及文化代替中國傳統(tǒng)農(nóng)耕文化，不得不說這一時期中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展看似百家爭鳴，其實是在孤獨前行。”
權(quán)力讓道文藝
西方工業(yè)革命促進(jìn)科技進(jìn)步飛速發(fā)展，也為書畫等文化產(chǎn)業(yè)帶來全新的市場化發(fā)展模式，但同時出現(xiàn)了一些怪現(xiàn)狀，當(dāng)代書畫界出現(xiàn)了魚目混珠，亂象叢生，憑頭銜，憑名氣，憑稀奇古怪，書畫界出現(xiàn)了“諸侯割據(jù)，自立門派，門派百出，虛假繁榮”。
一組數(shù)據(jù)顯示，北京登記主營書畫的畫廊有150多家，多以售畫為主，一流畫家的一幅畫在這些畫廊就能賣到每平方尺數(shù)萬元。
這樣大的利潤造成書畫市場極度繁榮的假象。于是，一大批以經(jīng)營買賣書畫的所謂專業(yè)公司如雨后春筍般誕生出來。而實際上，大量書法作品，通過此類方式被作為洗白了的“高級禮品”。
中紀(jì)委網(wǎng)站刊文《領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該還文藝一份純粹》。文章稱，治理書畫協(xié)會“官氣”太重的問題，不僅是為了凈化政治生態(tài)，也是為了還文藝一份純粹。
這意味著在國家持續(xù)反腐背景下，這種情況終于有了改觀。大多數(shù)畫廊和專業(yè)從事藝術(shù)品經(jīng)營的公司或?qū)⒚媾R重新洗牌。
在北京保利的拍賣會上，近現(xiàn)代書畫推出15個專場，總成交額逾10億元，共有14件拍品成交價超過千萬元，500萬元以上成交拍品共計46件。這意味著，市場對于大師名家保持著極高的收藏?zé)岫取?/div>
但對北京、山東等地的畫廊來說，大師級的書畫作品無異于僧多粥少，而目前，畫廊盈利主要靠現(xiàn)代畫家提供作品。
然而，眾多畫廊也有難言之隱。“沒有名氣的畫家賺不到錢，有些名氣的畫家坐地起價。”北京宋莊經(jīng)紀(jì)人馬津濱（化名）曾大發(fā)牢騷，前些年，玩書畫掙了些錢，如今，被他捧起的畫家居然要求漲價了，但問題是，按照原來的協(xié)議，他還沒有完成作品量。
“對畫家來說，漲價是好事。但對畫廊來說，由于市場等因素，漲價后的畫作無疑增加了運作成本和風(fēng)險。”馬津濱說，房價上漲了，原來掙的錢只夠在京、冀結(jié)合部買套小產(chǎn)權(quán)房。
馬津濱說，對于畫廊來說，高風(fēng)險就意味著高收入。有著官方頭銜的各級書協(xié)、美協(xié)的主席是投資首選。
書畫市場背后的巨大商業(yè)利益足以引起雅賄等問題。光鮮的藝術(shù)外表下打開的卻是潘多拉盒子。
廣東省書協(xié)理事劉佑局公開退出中國書協(xié)。他在接受媒體采訪時表示，協(xié)會官方化，恰恰被一些投機鉆營的人利用，很多在藝術(shù)創(chuàng)作上平庸的人，通過各種關(guān)系，不擇手段去爭當(dāng)協(xié)會的正副主席。只要如愿，就會變得身價百倍。
中央紀(jì)委五次全會分組討論會指出，“有的領(lǐng)導(dǎo)干部楷書沒寫好，直接奔行草，還敢裱了送人。”
“但多數(shù)畫廊和專業(yè)從事藝術(shù)品經(jīng)營的公司或?qū)⒚媾R重新洗牌。我們太需要這股清正之氣了。”郭志勇如此感嘆。
“經(jīng)濟(jì)下行，娛樂上行”
據(jù)中投顧問數(shù)據(jù)統(tǒng)計，2016年全國規(guī)模以上文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)5萬家企業(yè)實現(xiàn)營業(yè)收入80314億元，比2015年增長7.5%。以“互聯(lián)網(wǎng)+”為主要形式的文化信息傳輸服務(wù)業(yè)營業(yè)收入5752億元，增長30.3%，文化藝術(shù)服務(wù)業(yè)312億元，增長22.8%，文化休閑娛樂服務(wù)業(yè)1242億元，增長19.3%。
近年文化傳媒市場投融資進(jìn)程也在加快，2016年度文化傳媒VC/PE融資規(guī)模為38.37億美元，同比上升26.75%。
中投顧問報告指出，相關(guān)政策的實施對文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也起到了積極推動作用。2016年8月，財政部下達(dá)2016年文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項資金44.2億元，支持項目944個，并首次大幅引入市場化運作機制。
雖然文化產(chǎn)業(yè)大趨勢向好，發(fā)展較快，但目前存在問題也不少。
“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)目前產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)布局不合理，廣告、動漫、影視幾大板塊發(fā)展快速；傳統(tǒng)文化創(chuàng)意如繪畫等容易被忽視；廣播電視等走在前沿，成熟且已形成規(guī)模；影視教育等還缺乏一定經(jīng)驗。”amVR孵化器COO、定福莊文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)會辦公室主任孟騰鹍表示，政策不夠完備和細(xì)致，配套政策缺乏，很多政策沒有實際落地；此外，很多地方存在壟斷，民間文化創(chuàng)意發(fā)展空間太小，沒有充分遵循市場規(guī)則，沒給文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)營造良好的市場環(huán)境，中大型國有企業(yè)壓制中小企業(yè)的發(fā)展；另外就是發(fā)展不均衡，北上廣深以及成都等城市發(fā)展比較成熟，其他二三線城市產(chǎn)業(yè)意識薄弱。
在漂漂娛樂CEO程梓航看來，中國的一些文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與國際脫軌，比如一些網(wǎng)劇的制作追求小成本小制作，與國際大文化無法融合。
“另外，目前的一些中小文化創(chuàng)意公司很多，但大多是各自為營，孤軍奮戰(zhàn)，應(yīng)該多抱團(tuán)取暖，組建形成產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟。目前政策上對文化公司的扶持是不錯的，但是中小文化公司缺乏有效的資源對接，進(jìn)而影響到未來的市場發(fā)展，中小文化創(chuàng)意型企業(yè)更缺乏資金和資源。”程梓航這樣說。
程梓航分析，大的文化創(chuàng)意公司資源多、資金實力雄厚，其發(fā)展越快，小公司因資源和資金制約，兩者間差距就會越來越大。政策上應(yīng)該對中小企業(yè)有一定傾斜，比如影視行業(yè)對演員的片酬等應(yīng)該有一定的規(guī)定。
2017年，中國文化是溫暖的一年。4月，文化部印發(fā)了《文化部“十三五”時期文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》。
孟騰鹍認(rèn)為，中國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展分為三個階段，第一階段是1949年到2002年，該階段可稱為文化事業(yè)階段，主要是滿足文化生活需求。第二階段是2002年到2012年，該階段是文化產(chǎn)業(yè)的初級階段，逐步形成重要的經(jīng)濟(jì)板塊。2012年至今是真正的文化事業(yè)+文化產(chǎn)業(yè)階段，未來前景不可估量。
程梓航也認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)是未來十年最熱門的產(chǎn)業(yè)之一，并且，伴隨經(jīng)濟(jì)下行，相對于其他產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)會取得較快的發(fā)展。“經(jīng)濟(jì)下行，娛樂上行”。
文化工程+互聯(lián)網(wǎng)思維
從美國舊金山灣區(qū)齊魯會館1982年在“孔子誕辰日”舉行“首屆祭孔大典”，到2000年美國加州州長格雷·戴維斯簽署法令，規(guī)定每年孔子誕辰日為“加州孔子日”，再到2015年，為了推廣漢語文化，中央電視臺推出“漢語大賽”節(jié)目時，世界各地的漢語愛好者突破上億人。
蔡永清認(rèn)為，尤其是互聯(lián)網(wǎng)帶來的第三次革命，中國文化正在加快影響世界。
據(jù)國家統(tǒng)計局2017年2月6日數(shù)據(jù)顯示，文化產(chǎn)業(yè)的增長態(tài)勢依然明顯。從其對應(yīng)的相關(guān)數(shù)據(jù)來看，據(jù)國家統(tǒng)計局對全國規(guī)模以上文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)5.0萬家的企業(yè)調(diào)查，2016年，上述企業(yè)實現(xiàn)營業(yè)收入80314億元，比上年增長7.5%（名義增長未扣除價格因素），增速比上年加快0.6個百分點。
文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)10個行業(yè)的營業(yè)收入均保持增長，文化服務(wù)業(yè)快速增長。其中，實現(xiàn)兩位數(shù)以上增長的3個行業(yè)分別是：以“互聯(lián)網(wǎng)+”為主要形式的文化信息傳輸服務(wù)業(yè)營業(yè)收入5752億元、增長30.3%，文化藝術(shù)服務(wù)業(yè)312億元、增長22.8%，文化休閑娛樂服務(wù)業(yè)1242億元、增長19.3%。
“對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)而言，‘互聯(lián)網(wǎng)+’是新生事物，但對傳統(tǒng)文化而言不是顛覆，而是換代升級。”蔡永清分析認(rèn)為，這幾年是互聯(lián)網(wǎng)對傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)影響極為突出的時期，某種程度上說，互聯(lián)網(wǎng)正在對傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行再造，傳統(tǒng)與新興領(lǐng)域的融合也正在發(fā)生。
隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略的發(fā)展，傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)也積極變革，擁抱互聯(lián)網(wǎng)，促使傳統(tǒng)模式逐步升級。開辟品牌網(wǎng)站及微信公眾平臺，線上可實現(xiàn)即時交易，并且更加重視用戶體驗，體現(xiàn)“內(nèi)容為王”，抓住行業(yè)融合的新契機，開展了一系列品牌營銷活動。
蔡永清認(rèn)為，傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)在互聯(lián)網(wǎng)時代，轉(zhuǎn)變思維，將傳統(tǒng)文化與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合起來才能有更好的出路，利用互聯(lián)網(wǎng)或許能更加廣泛地傳揚中華文化。
艾媒咨詢CEO張毅在講道2017中國移動互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展及投資趨勢時表示，移動互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)該改叫“+互聯(lián)網(wǎng)”了，不能再叫“互聯(lián)網(wǎng)+”了，因為它的產(chǎn)業(yè)和各個傳統(tǒng)行業(yè)密切相關(guān)，接下來的5年或者10年不用互聯(lián)網(wǎng)或者不用移動互聯(lián)網(wǎng)，那么這個產(chǎn)業(yè)將無法生存。（汪曉東）
轉(zhuǎn)自：中國企業(yè)報
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2017年1月25日，中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》。《意見》明確，到2025年，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系要基本形成。
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