新華社上海１１月２１日電剛剛閉幕的第十九屆中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)上，一部部反映不同歷史時(shí)期共產(chǎn)黨員不忘初心、堅(jiān)守信仰的紅色戲劇次第上演，那一抹抹紅色閃耀于舞臺(tái)，點(diǎn)燃了觀眾的心靈之火。
從武漢人藝的《董必武》、國(guó)家話劇院的《谷文昌》，到上海京劇院的《浴火黎明》、寧波演藝集團(tuán)的《呦呦鹿鳴》，“好看”“熱血”“有社會(huì)意義”是被觀眾反復(fù)提及的觀劇感受。藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新，讓紅色戲劇在新時(shí)代展現(xiàn)出強(qiáng)大活力。
“好看”的原因是“有血有肉”
一句是“連市委書(shū)記都叛變了，黨組織毀了，我們還有什么希望”，另一句是“愛(ài)生命，鑄信仰，祛迷障，熱血化作凱歌揚(yáng)”，這兩句精神境界完全不同的臺(tái)詞，都來(lái)自《浴火黎明》中的同一個(gè)人物——范文華。
新編現(xiàn)代京劇《浴火黎明》以建國(guó)前后的重慶為背景，講述一群年輕共產(chǎn)黨員在獄中不畏酷刑、堅(jiān)定信仰的故事。劇中的共產(chǎn)黨員范文華因上級(jí)叛變而暫時(shí)迷失方向，在獄中黨組織的感召之下，最終淬火成鋼、堅(jiān)定信仰。
“這個(gè)人物的特點(diǎn)就在于他一度彷徨卻最終重拾信仰。”《浴火黎明》藝術(shù)指導(dǎo)孫重亮說(shuō)，“不同于以往二元對(duì)立、非黑即白的戲劇人物創(chuàng)作套路，人物曲折的心路歷程使得故事的可看性和可信度都大大提升。”
范文華的扮演者青年京劇演員傅希如說(shuō)，有年輕觀眾在他的微博上留言：這部戲讓人覺(jué)得這些年輕的共產(chǎn)黨員是如此有血有肉的人。
話劇《董必武》的編劇趙瑞泰同樣感觸頗深。該劇從董必武漫長(zhǎng)的革命生涯中截取了１９４７年在中共駐上海辦事處一段４８小時(shí)的驚心動(dòng)魄的經(jīng)歷，讓觀眾不僅看到董必武的革命胸懷，也能領(lǐng)悟他的情感世界。
為創(chuàng)作此劇，趙瑞泰讀了數(shù)百萬(wàn)字材料，并多次前往上海實(shí)地追思先賢。“我創(chuàng)作這部話劇的每一幕時(shí)，都在思索如何讓觀眾與董老的家國(guó)情懷產(chǎn)生共鳴。”趙瑞泰說(shuō)。
青年人的創(chuàng)作讓紅色更添“激情”
?。保炒吻巴鶘|山島，走訪跟谷文昌打過(guò)交道的老百姓，國(guó)家話劇院青年導(dǎo)演白皓天帶著作品《谷文昌》來(lái)到了上海。
舞臺(tái)上的谷文昌作為東山島的縣委書(shū)記，是心系民生的黨員，是溫情滿滿的丈夫，也是幽默睿智的同事。
“谷文昌的兒子在看完演出后找到我，說(shuō)在我的身上看到了他父親的影子。”谷文昌的扮演者辛柏青說(shuō)，“這個(gè)人物之所以真實(shí)感人，都是從一點(diǎn)一滴的細(xì)節(jié)積累中塑造起來(lái)的。”
《谷文昌》受到了不少青年觀眾的好評(píng)。“可能因?yàn)槲乙彩?lsquo;８０后’，所以從創(chuàng)作的角度更能理解同齡人的觀劇感受。”白皓天說(shuō)。
《浴火黎明》劇組也感受到了青年學(xué)生對(duì)于紅色京劇的興趣與關(guān)注。“青年演員來(lái)演這部戲，更容易感染到青年觀眾，因?yàn)樗麄兏菀诇贤ㄅc理解彼此的想法。”孫重亮說(shuō)。
“青年演員身上蓬勃向上的勁頭，恰恰與革命主題十分契合，因?yàn)楦锩枰で椤?rdquo;傅希如說(shuō)。
關(guān)照當(dāng)下才更有社會(huì)意義
“防止領(lǐng)導(dǎo)腐化；警惕干部墮落；關(guān)注黨員作風(fēng)……”《浴火黎明》中“獄中八條”的唱段，在今天看來(lái)仍有現(xiàn)實(shí)意義。
“藝術(shù)應(yīng)該起到價(jià)值觀的引導(dǎo)作用，我們要注重把紅色基因以積極向上的精神傳遞給觀眾。”武漢人藝院長(zhǎng)田清泉表示。
董必武為子孫留下“樸、誠(chéng)、勇、毅”的家風(fēng)，趙瑞泰認(rèn)為，董必武的四字家風(fēng)正是當(dāng)下浮躁的社會(huì)風(fēng)氣中所需要的東西。
孫重亮表示，“取信歷史，關(guān)照當(dāng)下”，一直是現(xiàn)代京劇作品創(chuàng)作的原則，只有讓當(dāng)代觀眾產(chǎn)生共鳴，才能吸引更多的人走進(jìn)劇院，才能讓藝術(shù)為人民提供更多的精神指引。（王默玲、劉暢、翟翔）
轉(zhuǎn)自：新華社
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