從博物館到B站“鎮(zhèn)區(qū)之寶”，國(guó)樂(lè)正當(dāng)潮

　　最近，有一張首次公開(kāi)發(fā)表的制圖引起學(xué)界關(guān)注——東方樂(lè)器博物館特聘研究員沈正國(guó)根據(jù)1990年中國(guó)地圖出版社出版的《唐代中外交通圖》，標(biāo)注出上千年來(lái)絲綢之路上對(duì)應(yīng)的琵琶類(lèi)樂(lè)器的55個(gè)發(fā)現(xiàn)點(diǎn)。從日本奈良到埃及開(kāi)羅，這些表面有差異的樂(lè)器在很多細(xì)節(jié)上具有共性，證明千年以來(lái)絲路不僅是商貿(mào)之路，也是文化交流之路。

　　走過(guò)千年之路的琵琶并不孤單，專(zhuān)業(yè)工作者們對(duì)歷史音樂(lè)遺產(chǎn)的悉心保護(hù)與傳承，讓傳統(tǒng)民樂(lè)在當(dāng)下的風(fēng)華正茂有了來(lái)歷和動(dòng)力。不久前，獲得近2億播放量的嗶哩嗶哩（B站）跨年晚會(huì)中，四位音樂(lè)人方錦龍、吳彤、李延亮、郭雅志帶來(lái)的《華山論劍：冠世一戰(zhàn)》，將琵琶、笙、嗩吶等民樂(lè)器與搖滾樂(lè)交流碰撞，讓不少網(wǎng)友直呼“熱血沸騰、酣暢淋漓”。而此前B站推出的民樂(lè)演奏節(jié)目《蘭陵王入陣曲》單曲點(diǎn)擊量已超2200萬(wàn)，與《韻·界》《萬(wàn)物笙》等國(guó)樂(lè)視頻并稱B站音樂(lè)區(qū)“鎮(zhèn)區(qū)之寶”。

　　“近年來(lái)，民樂(lè)的跨界演繹頗受矚目，而增量受眾中，年輕人群體占了相當(dāng)大一部分?！鄙虾Ｒ魳?lè)學(xué)院民族音樂(lè)系主任劉灝告訴記者，眼下國(guó)潮文化興起，各領(lǐng)域從業(yè)者正在挖掘傳統(tǒng)民樂(lè)的富礦，陳列在博物館里的民族樂(lè)器如今煥發(fā)勃勃生機(jī)，賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵、表現(xiàn)形式和生命活力。

　　博物館里展陳的東方樂(lè)器有來(lái)歷

　　民樂(lè)的守正創(chuàng)新，對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)脈絡(luò)的研究與守護(hù)是根基。正在上音美育樓展出的“絲路隨響暨‘一帶一路’合作倡議提出十周年樂(lè)器文化展”，從擁有8000多年歷史的賈湖骨笛復(fù)制品，到正倉(cāng)院四弦琵琶仿制品，近百件東方樂(lè)器博物館館藏展品形態(tài)各異，體現(xiàn)了傳統(tǒng)民樂(lè)在發(fā)展歷史中突出的包容性，彰顯中華文明的兼收并蓄。

　　在展廳中的“管通東西”單元，各式各樣的管類(lèi)樂(lè)器令人目不暇接，有的用脛骨、牛角等原生態(tài)材質(zhì)制成，也有用貝殼、金屬等制成。

　　而在這些形制和發(fā)音方式都豐富多樣的管樂(lè)器中，“簧管”的演變體現(xiàn)著東西方音樂(lè)文化的交融?！盎伞奔础翱谙摇保卜Q“口簧”。據(jù)漢代《風(fēng)俗通》記載，“女?huà)z作簧”。女?huà)z使這件樂(lè)器充滿了神話色彩，口簧也因此被譽(yù)為人類(lèi)的“初音”。把簧封入竹管，插于“瓢”中，便成了巴烏、笙、蘆笙……受中國(guó)笙的發(fā)音原理影響，后來(lái)才有了西方的口琴、手風(fēng)琴、簧風(fēng)琴、管風(fēng)琴等簧樂(lè)器。

　　“絲綢之路研究的核心是交流。而作為音樂(lè)文化中最具物質(zhì)性的部分，樂(lè)器也因此構(gòu)成了絲綢之路上永恒的風(fēng)景?！薄敖z路隨響”策展人邢媛博士告訴記者，像這樣主題式的展陳，更有利于樂(lè)器的研究和科普推廣?！懊扛粢欢螘r(shí)間，專(zhuān)業(yè)展館會(huì)把一類(lèi)樂(lè)器拿出來(lái)梳理一遍，對(duì)于研究者來(lái)說(shuō)是一種更新，同時(shí)也能讓館藏樂(lè)器‘活起來(lái)’。”東方樂(lè)器博物館配套推出的主題講座、音樂(lè)雅集等活動(dòng)，也已成為一扇讓大眾了解傳統(tǒng)音樂(lè)文化的美育之窗，也為推動(dòng)傳統(tǒng)民樂(lè)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展提供更多啟發(fā)。

　　融入生活日常的新創(chuàng)民樂(lè)有活力

　　不久前，由著名英國(guó)指揮家丹尼爾·哈丁執(zhí)棒，竹笛演奏家唐俊喬攜手上海交響樂(lè)團(tuán)，詮釋青年作曲家蘇瀟的新創(chuàng)民樂(lè)作品《繁華似錦》；同樣是在跨年夜，YOUNG劇場(chǎng)《你的國(guó)樂(lè)》舞臺(tái)上，上海民族樂(lè)團(tuán)琵琶聲部首席俞冰與青年嗩吶演奏家姜峰擔(dān)任演出主奏，上演《琴人夢(mèng)》《靈·鳥(niǎo)》等多首新創(chuàng)作品，以充滿律動(dòng)和時(shí)尚的音符展現(xiàn)上海城市魅力；本月中旬，敦煌國(guó)樂(lè)“耄耋童心”——何占豪古箏重奏作品音樂(lè)會(huì)，將上演豐富多元的箏樂(lè)重奏盛宴，熱烈歡騰的《春節(jié)序曲》、改編自朝鮮民歌的《道拉吉》等何占豪全新創(chuàng)作的重奏作品將首次亮相……上海的劇場(chǎng)和音樂(lè)廳內(nèi)，不同年齡段的民樂(lè)演奏家們各展其能，讓傳統(tǒng)民樂(lè)在新創(chuàng)旋律中激揚(yáng)時(shí)代風(fēng)采。

　　在音樂(lè)殿堂常演常新的同時(shí)，更多富有創(chuàng)意的新潮表達(dá)，讓民樂(lè)從舞臺(tái)到網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)燃放中國(guó)自信，激起萬(wàn)千流量。將國(guó)樂(lè)、光影、建筑有機(jī)融合，由大劇院藝術(shù)中心旗下上海民族樂(lè)團(tuán)和凱迪拉克·上海音樂(lè)廳聯(lián)合出品的駐場(chǎng)演出國(guó)風(fēng)音樂(lè)現(xiàn)場(chǎng)《海上生民樂(lè)》，三年完成四輪駐演共計(jì)100場(chǎng)演出，鑄就上海現(xiàn)象級(jí)的海派民樂(lè)原創(chuàng)品牌。

　　在劉灝看來(lái)，民族音樂(lè)是一種來(lái)自民間又能回歸民間的藝術(shù)形式，它在音樂(lè)內(nèi)容的表達(dá)上具有相當(dāng)?shù)陌菪院投鄻有?，這就為民樂(lè)與不同音樂(lè)類(lèi)型，甚至與其他藝術(shù)形式的跨界碰撞提供了更多可能性。“作為專(zhuān)業(yè)音樂(lè)院校的教育者，我們將持續(xù)探索民樂(lè)的新發(fā)展和新表達(dá)?！眲榻B，上音民族音樂(lè)系近年來(lái)開(kāi)設(shè)大量圍繞新風(fēng)格、新舞臺(tái)、新受眾的專(zhuān)業(yè)課程，扎穩(wěn)民族音樂(lè)學(xué)術(shù)根基的同時(shí)，與多元文化開(kāi)展交流、融合，不斷為新生力量開(kāi)拓資源、提供平臺(tái)，讓更多年輕人領(lǐng)略到“新民樂(lè)”的魅力。（姜方）

　　轉(zhuǎn)自：文匯報(bào)

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