當(dāng)許多人還對“什么是創(chuàng)意市集”懵懵懂懂的時候,在北京某互聯(lián)網(wǎng)公司任職的小亓已經(jīng)是創(chuàng)意市集的老玩家了。小亓喜歡旅游,不論在校讀書還是畢業(yè)后繁忙的加班生活中,但凡有空,小亓就喜歡國內(nèi)國外到處跑“放空”自己,而逛創(chuàng)意市集、跳蚤市場,淘一些便宜有趣的小玩意兒,是他的“規(guī)定動作”。
創(chuàng)意市集最初興起于國外,在中國落地生根后,逐漸發(fā)展壯大,出現(xiàn)了各種各樣的形態(tài)。當(dāng)創(chuàng)意市集在大小城市遍地開花,所謂“個性創(chuàng)意”卻成了另外一種意義上的“尋常操作”。創(chuàng)意市集究竟包含著多少創(chuàng)意、在文化產(chǎn)業(yè)中究竟發(fā)揮了多大的作用,是推動產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展必須面對的問題。
創(chuàng)意市集承擔(dān)多種社會功能
2004年,在英國倫敦中央圣馬丁藝術(shù)學(xué)院攻讀碩士學(xué)位的中國臺灣學(xué)生王怡穎整理倫敦東區(qū)集市Spitalfields Market、Up Market的有關(guān)資料,選取其中16位具有代表性的藝術(shù)家與設(shè)計師的作品和談話,出版了一個小冊子。當(dāng)時英國對這些新奇前衛(wèi)、個性鮮明的作品和交易場所尚無統(tǒng)一名稱,王怡穎便以“創(chuàng)意市集”一詞作為書名,進(jìn)而流傳開來。
創(chuàng)意市集起初是藝術(shù)家、設(shè)計師自發(fā)組織聚集起來,融業(yè)界交流、品牌推廣、產(chǎn)品交易于一體的自由市集,帶有明顯的專業(yè)沙龍性質(zhì)。在歐洲許多城市,創(chuàng)意市集已成為城市魅力的一部分,既是富于個性的街頭時尚的發(fā)源地,也是眾多才華橫溢的原創(chuàng)藝術(shù)家與設(shè)計師的事業(yè)起點,為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供源頭活水。
在中國,從最早將創(chuàng)意市集付諸實踐的I-Mart,到如今幾乎成為城市標(biāo)配的各類創(chuàng)意市集,除了為個性、創(chuàng)意提供展示交易平臺,還承擔(dān)著更加豐富的社會功能。北京的潘家園就舉辦過后備箱市集、兒童淘寶市集等,旨在促進(jìn)百姓手工制品、閑置物品的流動,培養(yǎng)孩子的物權(quán)意識、溝通能力等。國內(nèi)許多城市紛紛舉辦非遺主題市集,既推廣非遺文化,又拉動當(dāng)?shù)叵M(fèi)。而對于在許多大型商場內(nèi)開展的創(chuàng)意市集,其吸引客流、宣傳造勢的功能則更加突出。
創(chuàng)意滑坡影響消費(fèi)體驗
創(chuàng)意市集的含“創(chuàng)”量滑坡,不僅讓堅持原創(chuàng)的設(shè)計師感到無奈,也嚴(yán)重影響消費(fèi)者的體驗和購買欲。
小亓說,念書的時候他滿世界跑,不僅能在創(chuàng)意市集上感受到跟嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦砉た菩oL(fēng)大不相同的個性氛圍,還常常能碰到些有趣的小玩意兒,這些東西通常未必有多少實用價值,但是有個性、有想法,價格也不貴,把玩一下就很想買走。而這種感受和購買沖動,近些年少了很多?!拔夜溥^很多地方所謂的創(chuàng)意市集,其實那就是廟會、二手市場,還有的直接就設(shè)在旅游景點,基本等于旅游紀(jì)念品商店,賣的東西到淘寶上一搜索,到處都是。”小亓說,“把批量生產(chǎn)的大路貨叫‘創(chuàng)意’,這個行為本身倒是有點創(chuàng)意?!?/p>
有關(guān)專家也對上述情況表示擔(dān)心。學(xué)者王偉芳稱,近年來,創(chuàng)意市集往往僅被當(dāng)作創(chuàng)造熱鬧氛圍的工具,使創(chuàng)意市集的“創(chuàng)意”這一區(qū)別于普通市集的重要特征被湮滅。這可能會誤導(dǎo)公眾對創(chuàng)意內(nèi)涵的理解,久之會降低民眾的參與熱情,影響創(chuàng)意市集自身的持續(xù)發(fā)展,損害文化產(chǎn)業(yè)的“群眾基礎(chǔ)”。
“群眾基礎(chǔ)”之于文化產(chǎn)業(yè)的重要性不言而喻。景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)副教授郭玉川認(rèn)為,在政府推動下,中國為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)I造了良好的外部環(huán)境。但只有這些還不夠,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展后勁歸根結(jié)底取決于民間創(chuàng)意力量的豐富和活躍程度——除了自上而下的政策傾斜,更需要有自下而上的民間力量。
“市集”有余而“創(chuàng)意”不足
獨(dú)立設(shè)計師石頭一直從事創(chuàng)意設(shè)計、制作,經(jīng)營著自己的網(wǎng)店,出售自己設(shè)計的T恤衫、手機(jī)殼等。早在2006年,石頭就參加過北京的創(chuàng)意市集?!拔矣浀卯?dāng)時是在中關(guān)村附近的第三極大廈,那時候創(chuàng)意市集剛開始流行,人不算多,但是賣的產(chǎn)品真的是有創(chuàng)意?!笔^說,“我記得當(dāng)時旁邊有一位攤主,賣香煙,他會現(xiàn)場在一根香煙上畫一幅跟買主有關(guān)的畫,每一根香煙都成了獨(dú)一無二的,只賣幾塊錢。買主也不是為了買一件實用的東西拿回家用,而是認(rèn)同設(shè)計師的創(chuàng)意,是買東西也是交朋友?!?/p>
作為音樂迷的石頭還喜歡帶著他的作品到音樂節(jié)現(xiàn)場,既享受音樂,還能順便參與那里的創(chuàng)意市集。“那時候北京只有摩登天空、迷笛兩個音樂節(jié),我都會帶著我的東西過去,也在那認(rèn)識了不少搞設(shè)計的朋友,一直保持聯(lián)絡(luò)。”石頭說,大約從2012年前后,他就只去音樂節(jié)聽音樂,不會帶上自己設(shè)計的產(chǎn)品了。“主要是有點失望,這些年的創(chuàng)意市集越來越?jīng)]有創(chuàng)意,越來越像純粹的市集,就是賣東西而已。”耐人尋味的是,石頭印象中創(chuàng)意市集開始“變味兒”的時間點,與創(chuàng)意市集大量鋪開、大量見諸媒體報端的時間,基本一致。
比創(chuàng)意被稀釋更讓石頭感到不舒服的是欺騙和抄襲。有一次,他到某創(chuàng)意市集找朋友,看到有個攤位在賣包,號稱上面的圖案是手工繪制的?!拔沂歉阌∷⒊錾?,那個做工一看就是機(jī)器印上去的。”石頭說,“我甚至碰到過抄襲我設(shè)計的圖案,說是原創(chuàng)的,這有什么辦法呢?”
平衡“創(chuàng)意”與“市集”需要不斷探索
對于石頭來說,創(chuàng)意市集的變味兒令他無奈,但仍表示理解。“一般來說,產(chǎn)品越有個性就越傾向于小眾,原創(chuàng)設(shè)計、小規(guī)模生產(chǎn)乃至手工制作的耗時較長、成本較高,市場卻未必大,難以追求經(jīng)濟(jì)效益,賺不到錢,設(shè)計甚至生活都將遇到瓶頸?!笔^說。
郭玉川認(rèn)為,文化產(chǎn)業(yè)的核心是激情四溢、個性十足的產(chǎn)品和服務(wù),這注定不會是生產(chǎn)線的標(biāo)準(zhǔn)件,而是小批量產(chǎn)品,有些甚至是“孤本”。在講求差異和原創(chuàng)性的創(chuàng)意市集,創(chuàng)意產(chǎn)品的小批量和獨(dú)特個性是其優(yōu)勢,宏觀地看,眾多小市場則能夠匯聚成可與主流大市場相匹敵的市場能量。而具體到設(shè)計師創(chuàng)意的變現(xiàn),王偉芳撰文描述的“有限個性定制”可能是一個平衡個性與市場的辦法,即在既有創(chuàng)意思路的基礎(chǔ)上,根據(jù)消費(fèi)者需求進(jìn)行微調(diào),在消費(fèi)者滿意的同時,不傷害創(chuàng)意的性質(zhì)和方向。
平衡“創(chuàng)意”與“市集”需要不斷探索,而保護(hù)原創(chuàng)、守護(hù)創(chuàng)意激情是基礎(chǔ)性、關(guān)鍵性的步驟。北京潘家園舊貨市場有限公司副總經(jīng)理張悅表示,著作權(quán)是伴隨作品而自然產(chǎn)生的權(quán)利,但不少設(shè)計師沒有進(jìn)行著作權(quán)登記,且在創(chuàng)作中有意無意參考了已有作品或受到了他人創(chuàng)意的影響,使得對原創(chuàng)性的認(rèn)定變得較為復(fù)雜?!芭思覉@舉辦的創(chuàng)意市集不僅對參與者的資質(zhì)、產(chǎn)品質(zhì)量等進(jìn)行把關(guān),也特別注重強(qiáng)調(diào)誠信經(jīng)營,一旦收到市集上的產(chǎn)品可能存在抄襲等反饋,我們都積極配合核查,對此類現(xiàn)象零容忍,希望為創(chuàng)意設(shè)計提供健康的環(huán)境?!睆垚傉f。(羅群)
2021年5月28日《中國文化報》第3版刊發(fā)特別報道
《創(chuàng)意市集上,究竟有多少創(chuàng)意》
轉(zhuǎn)自:文旅中國
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