“數(shù)字化回歸”敦煌文化屬于中國

　　2019年8月19日，習(xí)近平總書記在敦煌研究院座談時(shí)強(qiáng)調(diào)：“敦煌學(xué)是當(dāng)今一門國際性顯學(xué)”，“要通過數(shù)字化、信息化等高技術(shù)手段，推動(dòng)流散海外的敦煌遺書等文物的數(shù)字化回歸，實(shí)現(xiàn)敦煌文化藝術(shù)資源在全球范圍內(nèi)的數(shù)字化共享。要引導(dǎo)支持各國學(xué)者講好敦煌故事，傳播中國聲音?！?/p>

　　歷經(jīng)15年編纂，2021年1月由法國國家圖書館與中國西北民族大學(xué)、上海古籍出版社合作編纂的《法國國家圖書館藏敦煌藏文文獻(xiàn)》正式面世，這是法藏敦煌藏文文獻(xiàn)首次完整出版，具有里程碑意義。此舉推動(dòng)了流散海外的文獻(xiàn)寶藏以出版的方式得以回歸，填補(bǔ)了近百年來學(xué)界沒有敦煌藏文全文校錄版的空白，其史料價(jià)值、學(xué)術(shù)影響和社會(huì)意義不可估量。

　　文獻(xiàn)主編、西北民族大學(xué)鑄牢中華民族共同體意識(shí)研究院院長才讓教授介紹，敦煌藏文文獻(xiàn)記載了漢藏文化交流的悠久歷史，重構(gòu)了中世紀(jì)漢藏民族文化融合的美好前景，實(shí)證吐蕃王朝時(shí)期與內(nèi)地在政治、文化、經(jīng)濟(jì)等多方面的雙向交流和學(xué)習(xí)，見證了西域古代各民族和內(nèi)地之間和諧融洽的文化交流歷史事實(shí)，對(duì)強(qiáng)化藏民族國家認(rèn)同感具有重大意義，對(duì)“一帶一路”經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)具有歷史啟示意義，同時(shí)對(duì)我國邊疆治理和穩(wěn)固具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

　　No.1　回溯敦煌藏文文獻(xiàn)研究史　出版正逢其時(shí)

　　1900年，敦煌藏經(jīng)洞出土了大約七萬件文獻(xiàn)寫本和藝術(shù)品，其中有4世紀(jì)至10世紀(jì)的漢文寫本、8世紀(jì)至10世紀(jì)的藏文寫本，以及回鶻文、粟特文、龜茲文、于闐文、梵文、希伯來文等文獻(xiàn)。藏文文獻(xiàn)的數(shù)量僅次于漢文文獻(xiàn)，位居第二。

　　但接下來的10年里，敦煌藏文文獻(xiàn)中最有價(jià)值的部分被法國人伯希和與英國人斯坦因分別帶往法國、英國。伯希和在敦煌藏經(jīng)洞里，以極快的速度翻閱各種寫本，挑選他認(rèn)為是重要的文獻(xiàn)。關(guān)于藏文文獻(xiàn)，伯希和曾說：“藏文卷子在藏經(jīng)洞中出現(xiàn)得比婆羅米文或回鶻文卷子要多得多。我把他們?nèi)糠旁谝贿?，一共?00公斤的寫本，可以上溯到藏傳佛教的前四個(gè)世紀(jì)?！?/p>

　　在短暫的接觸中，伯希和就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了這些文獻(xiàn)的稀有性和重要性。而作為一名東方學(xué)家，伯希和眼光獨(dú)到，所挑選的文書種類多、內(nèi)容雜、涉及面廣，文獻(xiàn)價(jià)值不言而喻。

　　敦煌藏文文獻(xiàn)自發(fā)現(xiàn)以來，引起國際學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注，學(xué)術(shù)界一致認(rèn)為法藏、英藏敦煌藏文文獻(xiàn)是敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的藏文文獻(xiàn)中最有價(jià)值的部分。

　　敦煌藏文文獻(xiàn)的抄寫年代大致在公元8世紀(jì)末到10世紀(jì)之間，就藏族歷史的發(fā)展階段而言，屬于吐蕃王朝末期至分裂時(shí)期的初期。敦煌藏文文獻(xiàn)的內(nèi)容十分豐富，文獻(xiàn)的種類有佛教經(jīng)典、歷史著作、契約文書、政事文書、法律條文、占卜、傳說故事、苯教儀軌、文學(xué)著作、翻譯著作、書信等，涉及吐蕃的歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多方面，成為研究吐蕃歷史文化的寶貴資料。如果沒有敦煌文獻(xiàn)的發(fā)現(xiàn)，吐蕃王朝的歷史及其文化，將是一個(gè)難解之謎。

　　敦煌藏文文獻(xiàn)是已知現(xiàn)存最古老的紙質(zhì)藏文文獻(xiàn)，自發(fā)現(xiàn)以來，頗受國際藏學(xué)、敦煌學(xué)學(xué)界之重視。直至今日，相關(guān)研究成果還在不斷問世，成為近一個(gè)世紀(jì)以來藏學(xué)研究的重點(diǎn)之一。借助研究的便利，歐洲和日本學(xué)者率先發(fā)表了一系列具有重要學(xué)術(shù)價(jià)值的研究成果：法國巴考的《敦煌本吐蕃歷史文書》，法國拉露的《七至九世紀(jì)的漢藏關(guān)系》，法國戴密微的《吐蕃僧諍記》，英國托馬斯的《敦煌西域古藏文社會(huì)歷史文獻(xiàn)》和《東北藏古代民間文學(xué)》，日本今枝由郎的《關(guān)于西藏宗教會(huì)議的敦煌藏文文書》和武內(nèi)紹人的《中亞古藏文契約》等等，著述了中世紀(jì)中亞吐蕃及其鄰邦的社會(huì)生活的各個(gè)方面。

　　No.2　夯實(shí)中國敦煌學(xué)研究基礎(chǔ)　填補(bǔ)學(xué)界空白

　　上世紀(jì)70年代，藏學(xué)研究大家王堯先生隨周恩來總理訪問法國，從法國帶回一部分敦煌藏文寫卷復(fù)印件。這些復(fù)印件主要是從法國學(xué)者巴考等著《敦煌吐蕃歷史文書》和《法藏敦煌藏文寫卷選刊》中選取，主要記錄了吐蕃時(shí)期會(huì)盟、狩獵、征戰(zhàn)、稅收等內(nèi)容。這些資料成為我國敦煌藏文研究的首批文獻(xiàn)。

▲ 《英藏敦煌西域藏文文獻(xiàn)》

　　2004年，西北民族大學(xué)和上海古籍出版社聯(lián)絡(luò)英國、法國國家圖書館，準(zhǔn)備整理出版流失海外的敦煌民族古文獻(xiàn)。2005年初得到兩國圖書館的響應(yīng)，并在“國際敦煌項(xiàng)目IDP”第六次會(huì)議（北京）期間，和兩國圖書館負(fù)責(zé)人商談，取得了實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展，分別簽署了合作編纂出版的意向書以及實(shí)施細(xì)則。2005年4月26日，西北民族大學(xué)和上海古籍出版社簽訂了合作編纂出版《法藏敦煌藏文文獻(xiàn)》和《英藏敦煌藏文文獻(xiàn)》的協(xié)議，由西北民族大學(xué)負(fù)責(zé)文獻(xiàn)編纂，并提供出版經(jīng)費(fèi)。2006年學(xué)校成立了海外民族文獻(xiàn)研究所，專門從事對(duì)流失海外的民族文獻(xiàn)的整理研究。聘請(qǐng)王堯、陳踐、柴劍虹、榮新江、沈衛(wèi)榮、府憲展等國內(nèi)知名的專家為兼職教授，并整合校內(nèi)的科研力量，組建了以束錫紅教授、才讓教授、嘎藏陀美教授、扎西當(dāng)知博士、張秀清博士等為主的研究隊(duì)伍。

　　《法藏敦煌藏文文獻(xiàn)》從2006年出版第1冊(cè)起，至2021年完成全部出版，共計(jì)35冊(cè)。收錄有3174個(gè)文獻(xiàn)編號(hào)、2.8萬余幅高清圖版，囊括法藏全部敦煌藏文文獻(xiàn)。比起以往海內(nèi)外出版的敦煌藏文文獻(xiàn)選輯，此次出版，呈現(xiàn)了法藏敦煌藏文文獻(xiàn)之全貌。在文獻(xiàn)的編目定名方面，參考法國、中國學(xué)者編目的基礎(chǔ)上，對(duì)未認(rèn)定的無題名的佛教文獻(xiàn)，經(jīng)與相關(guān)傳世文獻(xiàn)的比對(duì)，重新確定名稱，在文獻(xiàn)的定名方面有重大突破，這為進(jìn)一步的研究奠定了基礎(chǔ)。而且所有編目以漢藏兩種文字呈現(xiàn)，方便學(xué)人查閱。

　　將全部法藏、英藏敦煌文獻(xiàn)研究、整理、出版，是我國幾代學(xué)人夢(mèng)寐以求的文化工程。法藏、英藏敦煌藏文文獻(xiàn)流失海外已經(jīng)100多年，其內(nèi)容豐富，包羅面廣，如此重要的文獻(xiàn)材料的整理出版，填補(bǔ)了100年來敦煌文獻(xiàn)整理出版中的重大空白，在敦煌文獻(xiàn)出版中具有里程碑式的意義，極大地提高了我國在藏學(xué)和敦煌學(xué)研究領(lǐng)域的國際聲望。

　　對(duì)敦煌藏文文獻(xiàn)的出版，學(xué)術(shù)界一片贊揚(yáng)之聲。2006年在蘭州舉行的《法藏敦煌藏文文獻(xiàn)》第一冊(cè)發(fā)布會(huì)上，王堯教授認(rèn)為這項(xiàng)成果“怎么評(píng)價(jià)都不為高”，敦煌學(xué)家今枝由郎說“這對(duì)藏學(xué)研究具有里程碑意義”，清華大學(xué)著名學(xué)者沈衛(wèi)榮言“其出版惠及學(xué)界，功在千秋”。

　　No.3　鑄牢中華民族共同體意識(shí)　弘揚(yáng)民族文化

　　法藏敦煌藏文文獻(xiàn)的全面出版，給學(xué)術(shù)界帶來許多新的資料，有助于對(duì)中國歷史、文化的整體研究。從根本上改變了中國專家依賴外國圖書館、追隨外國研究者的被動(dòng)局面，對(duì)繁榮我國的敦煌學(xué)、歷史學(xué)、民族語言學(xué)的研究，改變我國在敦煌藏文研究方面的落后局面，發(fā)揮了積極的作用。

　　隨著法藏敦煌藏文文獻(xiàn)的出版，在我國掀起了研究的小高潮，僅西北民族大學(xué)近年承擔(dān)的敦煌藏文文獻(xiàn)研究方面的社科基金項(xiàng)目就有20多項(xiàng)。通過不斷挖掘敦煌文獻(xiàn)資料和深入解讀，在古代西藏歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、宗教等研究領(lǐng)域取得了許多突破性成果。

　　習(xí)近平總書記在中央第七次西藏工作座談會(huì)上的講話中指出“要挖掘、整理、宣傳西藏自古以來各民族交往交流交融的歷史事實(shí)”，而敦煌藏文文獻(xiàn)正是研究唐代西藏與內(nèi)地間文化交流的最原始、最權(quán)威的資料。我國學(xué)者通過深入研究敦煌藏文文獻(xiàn)，充分證明了唐代西藏和內(nèi)地在政治、文化、經(jīng)濟(jì)等多方面存在的密切聯(lián)系，生動(dòng)反映了藏漢“甥舅之誼”和文化上的血脈聯(lián)系，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供了豐富的歷史資源。

　　上海古籍出版社敦煌編輯室原主任、敦煌學(xué)者府憲展表示：“民族古文獻(xiàn)的保護(hù)、研究、出版，是中華文化不可缺少的部分，歷來得到舉國上下的高度重視。流失海外3000多件敦煌藏文文獻(xiàn)重光于世，重構(gòu)了漢藏民族相互影響、共同發(fā)展的歷史，對(duì)于中國多民族國家的整體認(rèn)同，無疑具有追根溯源的重大意義。這是中華民族文化保護(hù)史上足以彪炳千秋的盛舉，不僅對(duì)我國學(xué)術(shù)事業(yè)的蓬勃發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)力，還對(duì)中華文化認(rèn)同產(chǎn)生深遠(yuǎn)的親和力?！?/p>

　　據(jù)了解，2021年內(nèi)《英藏敦煌西域藏文文獻(xiàn)》也將完成全部出版?！斗ú囟鼗筒匚奈墨I(xiàn)》《英藏敦煌西域藏文文獻(xiàn)》整理、保護(hù)古代文獻(xiàn)的同時(shí)，敦煌學(xué)研究領(lǐng)域?qū)⒏由钊氲靥接懫渲兴N(yùn)含的文化價(jià)值、人文精神，以新的視角加以闡發(fā)、提煉和總結(jié)，為“一帶一路”助力，為和諧社會(huì)的構(gòu)建發(fā)揮正能量，為文化自信提供歷史支持。（李琤）

　　2021年2月1日《中國文化報(bào)》第8版刊發(fā)特別報(bào)道

　　《“數(shù)字化回歸”敦煌文化屬于中國》

　　轉(zhuǎn)自：文旅中國

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