大巴山南麓,有一支隊伍,行走于巴山渠水,來往于鄉(xiāng)野村莊,背上帳篷和干糧,將文藝演出送到老鄉(xiāng)家門口。田間地頭,房前院壩,橫幅一拉,人群中間圍成的壩子,就是四川省達州市巴山文藝帳篷輕騎隊演出的簡易舞臺。
青翠蒼茫的群山,見證了輕騎隊篳路藍縷啟山林、櫛風沐雨砥礪行。達州市位于四川省東北部,山地占幅員(轄區(qū))面積的70.7%,開展“文藝下鄉(xiāng)”,路迢山遠,成本又高。為了克服這一難題,演員們自備帳篷、干糧,白天演出,夜晚就近“安營扎寨”,這支隊伍因此得名“巴山文藝帳篷輕騎隊”?!靶づ瘛膘`活機動,輕騎隊隨到隨演。如今,輕騎隊開展訂單式、常態(tài)化、全覆蓋的文化下鄉(xiāng),解決民生實事、助力鄉(xiāng)村振興,依托文藝節(jié)目傳遞黨和國家聲音,借助文化資源解決群眾困難。
▲巴山文藝帳篷輕騎隊就地搭建帳篷
訂單式服務
1人崗哨、4名小學生的訂單也要接好
輕騎隊成立之初,以達州市文化館為班底,最初只有數十人。2018年,《四川省爭做新時代“紅色文藝輕騎兵”工作方案》印發(fā)后,達州市不斷加強隊伍建設,輕騎隊壯大至600余人。達州市文化館館長徐殿乾說,隊員按專業(yè)技能、服務時間遴選,經本人申請和考核入庫,由文藝家、文藝工作者、機關工作者、大學生志愿者、熱衷公益的社會人士組成。輕騎隊靈活配置小分隊演出,足跡走遍達州7個縣(市、區(qū)),年開展文化惠民下鄉(xiāng)演出900余場。
由于去的都是偏遠村鎮(zhèn),為了不給當地政府、群眾添麻煩,輕騎隊一般都是自帶帳篷和干糧——白天演出,晚上就在附近“扎營”并自行生火做飯,第二天又馬不停蹄地奔往下一個演出目的地。
▲隊員搬運演出道具
“車開不進,黨的聲音和文化藝術必須進去?!毙斓钋f,這是輕騎隊的理念,也是優(yōu)勢。大型音響設備又重又不方便,那就不帶。在達川區(qū)燕山村,兩支話筒、一個音箱完成歌舞《歡天喜地》、小品《幸福村的浪漫故事》等文藝表演。舞臺搭建費錢費力,那就不搭。在萬源市皮窩鄉(xiāng),河邊的開闊草地就是舞臺,垂柳下的樹蔭就是舞美。演出服裝道具多,那就從簡。在渠縣龍?zhí)洞?,演出人員便裝演出,仍然贏得不少“點贊”。
輕騎隊能夠深入交通不便的村社,甚至把服務延伸到“一個人崗哨”的林場、哨所。在達川區(qū)百節(jié)鎮(zhèn)測繪小學,輕騎隊為當地僅有的4名小學生帶去合唱《讓我們蕩起雙槳》、戲曲《變臉》等節(jié)目。在這所只有4名留守兒童的普通村小,苦苦堅守了20余年的鄉(xiāng)村教師蔣光能,用青春和熱血為孩子們放飛希望與夢想,想要為他們托起一片燦爛的天空。在距離這所學校約7公里外的蔣家坡小學,蔣光能和母親在這片土地上為鄉(xiāng)村教育事業(yè)奉獻了50多個春秋。演出中,巴山文藝帳篷輕騎隊演職人員為蔣光能送上了一束美麗的花環(huán),為孩子們準備了嶄新的學習文具,以表達對基層教育工作者的崇高敬意和對孩子們的美好祝福。
▲巴山文藝帳篷輕騎隊在達川區(qū)百節(jié)鎮(zhèn)測繪小學,為僅有的4名小學生演出
這是輕騎隊訂單式服務的縮影。他們不是“有什么演什么”“隨便演點什么”,而是量體裁衣,探索開展訂單式服務。比如在達川區(qū)百節(jié)鎮(zhèn)測繪小學,演出特別設置了感恩教育環(huán)節(jié),蔣光能受邀走上舞臺,教育孩子們說:“走出大山,不忘大山人。”實際上,在每場文化惠民演出前,輕騎隊都根據演出目的地的實際需求,量身選擇演出節(jié)目。在輕騎隊的節(jié)目庫里,來自各個縣(市、區(qū))分隊的節(jié)目能夠調劑使用,每次演出前,目的地最需要什么樣的節(jié)目,就帶去什么節(jié)目,精心準備文藝演出節(jié)目,滿足群眾的欣賞口味。
“這個帽子我戴久了腦殼痛,心里痛,臉還發(fā)燒……”在大竹縣石橋鋪鎮(zhèn)指揮村,小品《脫不脫》的演員用地道的方言,配合著夸張的表情和肢體動作,將貧困戶脫貧之后是否摘帽的糾結與矛盾演繹得淋漓盡致,引得臺下觀眾頻頻喝彩。
萬源市曾家鄉(xiāng)龍泉村距離達州市區(qū)150多公里,地處山大溝深、坡陡地貧之處。為了不耽誤演出時間,輕騎隊的隊員在天色如墨之際,便整裝出發(fā)前往龍泉村。達州文藝帳篷輕騎隊隊員譚仕海說,由于煙霞山旅游開發(fā),群眾利益訴求上有分歧,導致一些鄰里糾紛。演出隊在前期溝通中,發(fā)現了這一問題,就臨時加演小品《調解》,希望通過文藝形式引導大伙兒能夠“鄰里鄉(xiāng)親一家人,遇到問題好好談”。那次,以亂辦酒席、鄰里紛爭等為題材,貼近農村生活、貼近百姓實際的一個個節(jié)目也贏得鄉(xiāng)親們的紛紛點贊。
“下鄉(xiāng)演出前,我們會提前踩點,了解當地村莊的民風民俗和需要解決的問題后,根據各村實際進行接地氣的‘訂單式’作品創(chuàng)作。正是這份在鄉(xiāng)間長期行走的積淀,那些和農民生活相關的故事我們信手拈來,創(chuàng)作出的《分爹》《調解》《幸福村的浪漫故事》等小品,反映的都是農民生活中的故事,很受群眾歡迎?,F在走在鄉(xiāng)鎮(zhèn)上,經常有人會拉著我驚喜地說‘我認識你,你是《川仔回鄉(xiāng)》里的那個麻根兒!’ 譚仕海說。
近日,在達州市宣漢縣二塘村,輕騎隊以宣傳黨的十九大精神為主題的獨唱表演《走進新時代》、快板《新時代 · 新農村》等節(jié)目,聯(lián)合鎮(zhèn)里基層理論宣傳員孫建忠,舉行了黨的十九大精神宣講。相比以往單純的宣講,“文藝+宣講”的方式吸引了更多的村民參與。
輕騎隊長期在基層一線服務的過程中發(fā)現,農村精神文化生活的缺乏易導致“黃、賭、毒”等丑惡現象滋生,“等、靠、要”思想蔓延,鄰里糾紛矛盾頻發(fā)。針對這些問題,輕騎隊致力于通過群眾喜聞樂見的文藝表演,潤物無聲地傳達黨和國家聲音。在每場演出安排中,輕騎隊宣傳黨和政府聲音的文藝節(jié)目占60%以上,如宣講黨的十九大精神、四川省委“一干多支、五區(qū)協(xié)同”戰(zhàn)略等,通過文化浸潤的方式,讓社會主義核心價值觀深入人心。
“1+3”拓寬服務
每場演出后辦好一兩件惠民實事
“建議依托‘巴山文藝帳篷輕騎隊’,擴大隊伍在新農村文化發(fā)展、文化惠民幫扶等方面效益?!边@是《大竹縣2016年文化下鄉(xiāng)工作調研報告》的建議,該調研所涉課題負責人是輕騎隊大竹縣分隊長陳加軍。在金雞鄉(xiāng)演出結束后,幾位村民對陳家軍講:“下次早點來,教我們跳壩壩舞唄。”這讓他有了這些思考。
“文化惠民,究竟惠在哪里?”“1小時的文藝表演后,我們能為村民留下什么?”隊伍創(chuàng)始人方江也一直在思考這些問題。方江說:“在開展一次文藝表演的基礎上,我們要求隊伍再培養(yǎng)一下村民的文藝愛好、教授一點文藝知識、辦好一件惠民實事” 。文藝帳篷輕騎隊“1+3”工作法誕生了,這種做法使得輕騎隊在為農民提供精神食糧的同時,不斷延伸著服務功能。
“搞群眾文化就是要當‘萬金油’!”如今的輕騎隊一專多能,不僅是一支文藝演出的專業(yè)團隊,也是一支開展政策宣傳、文藝創(chuàng)作、藝術輔導、農技培訓、文化發(fā)展調研的綜合性服務隊伍。每場演出之后,隊伍要深入群眾之中,了解掌握民生民情,力爭解決一兩件民生問題。
在通川區(qū)松坪村,輕騎隊結合村里產業(yè)發(fā)展需要,在演出結束后,免費發(fā)放了青脆李種植技術資料,并向該村農家書屋捐贈《新農村種養(yǎng)栽培大全》等圖書50余冊。
在萬源市三岔灣村井,輕騎隊將扶貧幫扶結合起來,結對幫扶當地困難學生8人,送去了書包文具、《新華字典》等學習用品。
▲巴山文藝帳篷輕騎隊在宣漢縣馬渡關鎮(zhèn)百丈村演出
令人欣喜的是,隨著輕騎隊服務功能的拓展,吸引了越來越多的社會志愿者團隊加入其中,國家電網“紅杜鵑”分隊就是其中之一。社會志愿團隊的加入壯大了輕騎隊的力量,豐富了文化產品的多元供給,也為群眾提供了更加便捷、專業(yè)、有效的惠民服務。在宣漢縣普光鎮(zhèn)任家溝村的文藝演出后,“紅杜鵑”分隊結合專業(yè)能力,開展農村用電知識下鄉(xiāng)、群眾用電故障維修等工作。
四川音樂學院畢業(yè)的胡鐘丹以志愿者身份跟隨輕騎隊去達州演出。她的很多同學寒暑假去北上廣深等大城市實習,而她則隨輕騎隊扎根鄉(xiāng)土。2019年4月,胡鐘丹在宣漢縣馬渡鄉(xiāng)演出時,發(fā)現那里人人會唱動聽的馬渡民歌,但唱的音調和內容卻很散亂,更沒有人對其專門整理保護。于是,胡鐘丹和輕騎隊協(xié)助宣漢馬渡鄉(xiāng)成立了民歌協(xié)會,并幫他們填報相關民間文化保護資料。除了馬渡民歌,在竹嗩吶非遺傳承上,輕騎隊同樣發(fā)揮著重要作用。當地非遺傳承人李君一直從事竹樂器的挖掘保護工作,“2013年,我們去大竹縣月華鎮(zhèn)表演的時候,就發(fā)現那里有人會吹竹嗩吶?!痹诶罹膮f(xié)助下,月華鎮(zhèn)人建起了專門的表演隊,現在已有50余人?!捌渲校械娜诉€參加了中國達人秀和鄉(xiāng)村大舞臺的表演。”李君說。
僅2019年,輕騎隊就協(xié)調相關部門解決百年老屋白蟻防治、農產品滯銷、醫(yī)藥保健知識普及、鄉(xiāng)村文藝人才隊伍培養(yǎng)等民生問題80余件。
—記者手記—
巴山文藝帳篷輕騎隊植根于巴山渠水沃土中,從基層生活中獲得創(chuàng)作素材,再“烹制”出文藝惠民大餐,以訂單式服務服務農民、反哺基層。輕騎隊化整為散的演出方式,讓更多邊遠地區(qū)群眾享受到文化大餐。他們不怕吃苦,條件再差,演出也要進村入戶,在臺上神采奕奕,臺下還要自己動手“安營扎寨”,從晨光熹微忙碌到夜幕沉沉。他們不因循守舊,勇于創(chuàng)新的精神為這支隊伍注入了不竭的力量源泉,他們針對基層的各類問題和文化需要,根據民風民俗、就地取材精心編創(chuàng)的文藝演出節(jié)目,大大滿足了當地群眾的精神文化需求。鄉(xiāng)親們親切地喊他們“帳篷親戚隊”,他們的笑臉與掌聲就是對隊員最美的回饋。
2017年11月21日,習近平總書記在給內蒙古自治區(qū)蘇尼特右旗烏蘭牧騎隊員們回信中作出重要指示,勉勵文藝工作者弘揚烏蘭牧騎優(yōu)良傳統(tǒng),扎根基層、服務群眾?!拔乃囕p騎兵”的積極意義就在于把服務群眾和引導群眾結合起來,密切聯(lián)系群眾,增強責任擔當,堅定文化自信,傳遞新時代向上向善的正能量,巴山文藝帳篷輕騎隊以實際行動踐行著新時代文藝工作者的職責使命。難能可貴的是他們形成的“1+3”服務模式:在開展一次文藝表演的基礎上,培養(yǎng)一下村民的文藝愛好、教授一點文藝知識、辦好一件惠民實事。這在打磨一專多能的隊伍的同時,切實幫助群眾解決了急難問題,助力夯實了黨在廣大農村地區(qū)的執(zhí)政之基,值得借鑒。(張影)
轉自:文旅中國
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