太極“入遺”，世界矚目

　　北京時(shí)間12月17日晚，中國太極拳被列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》?；赝^去9年間5次申遺的歷程，人們感嘆：在新冠肺炎疫情來襲的2020年申遺成功，更提氣！

　　今年，太極拳曾頻上熱搜。對(duì)于太極拳習(xí)練者、愛好者來說，對(duì)于所有關(guān)注太極拳的人乃至全民來說，太極拳申遺成功的消息才算真正的“頂流”。

　　線下線上都被KO的馬保國

　　能不能打重要嗎

　　今年5月，自詡“渾元形意太極拳掌門人”的馬保國，登上競(jìng)技臺(tái)卻遭遇30秒內(nèi)被擊倒3次的敗績(jī)。此事立刻引發(fā)公眾關(guān)注，“馬保國被KO”長期霸榜熱搜，相關(guān)短視頻一度充斥網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)鬼畜區(qū)。

　　直到近日，主流媒體揭批馬保國鬧劇，嗶哩嗶哩彈幕網(wǎng)發(fā)布公告稱，嚴(yán)格限制、審核、管理馬保國相關(guān)視頻內(nèi)容，圍觀吃瓜者才逐漸散去。

　　上海體育學(xué)院體育新聞傳播與外語學(xué)院教授路云亭認(rèn)為——

　　中國傳統(tǒng)武術(shù)有其獨(dú)特性，其中包括傳統(tǒng)武術(shù)人在中國文化中身份的特殊性。馬保國是自媒體時(shí)代的新型江湖藝人，他將自我塑造成沉浮于市井的文武兼?zhèn)渲?，并?duì)自身武學(xué)品格做出深度描述，但他塑造的海歸武師角色，更像是走向社會(huì)表演的非尚武類武者，并未真正走進(jìn)中國傳統(tǒng)武術(shù)?！笆录怀?，輿論嘩然。其中不乏有人認(rèn)為馬保國是武功低下之人，他們多以自由搏擊為依據(jù)，忽視了中國武術(shù)與自由搏擊間的本質(zhì)差異性?！?/span>

　　這場(chǎng)鬧劇確有引人深思之處：

　　馬保國會(huì)不會(huì)打，重要嗎？

　　一個(gè)門派多能打，重要嗎？

　　太極拳能不能打，重要嗎？

太極拳早已脫離“武斗場(chǎng)”

真正能“打的是太極文化

　　作為武術(shù)項(xiàng)目，太極拳確有多種門派。

　　太極拳自17世紀(jì)中葉在河南焦作溫縣陳家溝村形成以來，世代傳承，在陳氏太極拳的基礎(chǔ)上發(fā)展出以其他姓氏或姓名命名的多個(gè)流派。從國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄也能看出個(gè)中門道：

　　2006年5月20日，太極拳（楊氏太極拳、陳氏太極拳）被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　2008年6月7日，太極拳（武氏太極拳）被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目名錄。

　　2014年11月11日，太極拳（吳氏太極拳、李氏太極拳、王其和太極拳、和氏太極拳）被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄。

　　國務(wù)院批準(zhǔn)該遺產(chǎn)項(xiàng)目（中國太極拳）列入國家清單并公布。

　　在聯(lián)合國教科文組織的“比武場(chǎng)”上，能打的不是各流派，而是太極文化。我國向聯(lián)合國教科文組織提交的申遺材料明確界定：太極拳是基于陰陽循環(huán)、天人合一的中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想和養(yǎng)生觀念，以中正圓活為運(yùn)動(dòng)特征的傳統(tǒng)體育實(shí)踐。

　　國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人陳正雷這樣說——

　　在中國哲學(xué)中，陰和陽是組成宇宙的兩個(gè)要素，它們相互矛盾又相互統(tǒng)一，保持著一種平衡。太極拳講究陰陽變化，每招每式都貫穿著陽極生陰、陰極生陽、陰陽轉(zhuǎn)化的原理。

　　國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人和有祿這樣說——

　　太極拳是武術(shù)與文化結(jié)合的產(chǎn)物，是文化的載體和縮影。太極拳是哲理拳，也是文化拳，了解研究太極文化可以更好習(xí)練太極拳。

　　可見，太極拳不只是一種武術(shù)項(xiàng)目，更有一套哲學(xué)思想基礎(chǔ)。

　　太極贏在：

　　——身心健康

　　增進(jìn)習(xí)練者的身心健康，提升社區(qū)民眾的健康意識(shí)和整體健康水平；社區(qū)民眾在觀賞太極拳演練時(shí)，也會(huì)獲得身心愉悅。

　　李劍方（紅衣黑褲者）、劉云廷（黑衣黑褲者）在為王其和太極拳習(xí)練者示范 侯立杰 攝

　　——涵養(yǎng)心性

　　其松、柔、圓、活與立身中正的基本要求，學(xué)拳不可不敬、不可狂、不可滿等價(jià)值觀念，潛移默化地涵養(yǎng)著習(xí)練者平和、包容、友善的心性。

　　——社區(qū)和睦

　　傳承人和實(shí)踐者通過拳理探討、技藝切磋，形成“練了一種拳，就是一家人”的共識(shí)；各流派在頻繁互動(dòng)中彼此尊重，相互欣賞。這有利于促進(jìn)社區(qū)和睦和諧，人與人的平等交往。

　　楊振河（黑衣白褲者）在邯鄲市永年區(qū)太極廣場(chǎng)教授楊氏太極拳 王小翠 攝

　　——傳承創(chuàng)造

　　以身體運(yùn)動(dòng)的方式傳承陰陽循環(huán)、天人合一的知識(shí)體系，并通過傳說、諺語、譜牒、碑銘、儀式等傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式得以廣泛傳播，豐富了地方文化，體現(xiàn)了民眾的創(chuàng)造力。

　　2017世界百城千萬人太極拳展演活動(dòng)河南臨潁站現(xiàn)場(chǎng)  溫 宣 攝

　　在各種高科技、新概念武器具有巨大破壞力的今天，僅憑拳掌擊打的太極拳武力值完全可以忽略不計(jì)。太極拳早已脫離“武斗場(chǎng)”，主要作用不是好勇斗狠，而是強(qiáng)身健體，追求身心合一、中正和睦、交流融合……凡此種種，太極文化本質(zhì)是中華民族精神的傳承。太極拳穿越歷史長河而長青，輻射面不斷擴(kuò)大，反映的是太極文化的生命力，其根本在于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的延綿不絕，在于中華民族精神的生生不息。

　　天下太極出河洛

　　太極文化的根在黃河

　　天下太極出河洛，太極拳發(fā)源于河南焦作，太極文化植根于黃河。

　　12月14日，在太極拳發(fā)源地河南省焦作市溫縣陳家溝，村民黃春英在村里的小廣場(chǎng)上練習(xí)太極拳。新華社記者 李安 攝

　　太極文化是黃河文化的重要組成部分，是黃河文化中的重要瑰寶，是對(duì)黃河智慧的凝練。無論是文化行政部門管理者還是業(yè)界專家，都認(rèn)同太極拳蘊(yùn)聚中華文化精髓，太極拳及太極文化與黃河文化的依存關(guān)系，以及弘揚(yáng)傳承太極拳的必要性和重要性。

　焦作溫縣陳家溝，學(xué)員練習(xí)太極拳

　　中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、歷史學(xué)部主任王巍表示——

　　從考古角度看，黃河文明是中華文明的根和魂。黃河文明對(duì)中華文明產(chǎn)生了重要影響，焦作是研究黃河沿線文化的重要組成部分，而太極文化也是黃河文化的瑰寶。

　　太極拳是中國功夫的重要代表，而中國功夫是河南閃亮的文化名片，太極文化所蘊(yùn)含的民族精神必得存續(xù)。太極拳的光彩一直在閃現(xiàn)——

　　2017年，世界百城千萬人太極拳展演活動(dòng)從陳家溝“點(diǎn)燃”，國內(nèi)外600多個(gè)城市共1000多萬人參與其中；

　　2019年，“一帶一路”太極行活動(dòng)從陳家溝邁開“武”步，隨后國內(nèi)200個(gè)城市和國外36個(gè)城市的太極拳愛好者共同演繹太極拳的精彩。

　　河南省焦作市政府有關(guān)負(fù)責(zé)人表示——

　　焦作作為太極拳發(fā)源地，將抓住黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展重大國家戰(zhàn)略機(jī)遇，進(jìn)一步弘揚(yáng)太極文化、講好黃河故事，進(jìn)一步深挖黃河文明與太極文化之精髓，將黃河文明與太極文化發(fā)揚(yáng)光大。

　　為確保太極拳的存續(xù)力在未來不受威脅，在相關(guān)社區(qū)、群體和個(gè)人的積極參與下，太極拳保護(hù)協(xié)作委員會(huì)在河南省文化和旅游廳的支持下，建立合作機(jī)制和預(yù)警監(jiān)測(cè)機(jī)制，并制定了《太極拳五年保護(hù)計(jì)劃（2021—2025）》，從傳承、確認(rèn)、立檔、研究、保存、保護(hù)、宣傳、弘揚(yáng)、評(píng)估和監(jiān)測(cè)等方面系統(tǒng)謀劃。其中，不僅有對(duì)機(jī)制的宏觀把握，對(duì)文化、教育、體育乃至社區(qū)管理的協(xié)作支持，還有進(jìn)校園活動(dòng)、傳承人口述史編纂、太極拳交流以及現(xiàn)代化傳播等全方位的細(xì)致要求。

　　陳氏太極拳代表性傳承人陳炳為學(xué)生們講解該遺產(chǎn)項(xiàng)目的相關(guān)知識(shí) 章雨洲 攝

　　黃河浩浩湯湯，太極生生不息。黃河文化、太極文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有強(qiáng)大的生命力和影響力。隨著太極拳申遺成功，太極文化必將進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，走向世界，造福人類。

　　疫情下太極譽(yù)滿全球

　　為人類文明貢獻(xiàn)文化力量

　　“中華文化影響力進(jìn)一步提升，中華民族凝聚力進(jìn)一步增強(qiáng)”，這是《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》提出的明確目標(biāo)。

　　太極拳自誕生以來，現(xiàn)已傳遍150多個(gè)國家和地區(qū)，習(xí)練人數(shù)達(dá)4億之眾，成為世界上習(xí)練人數(shù)最多的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，也成為文化交流與人際交往的紐帶。

　　外國友人練習(xí)太極拳

　　除了在河南，太極拳在北京、河北、天津、山西、陜西、上海、遼寧、四川、山東等地也得到蓬勃發(fā)展。21世紀(jì)以來，太極拳在世界范圍內(nèi)發(fā)展迅速，以中國為核心，以韓國、美國、澳大利亞、日本、英國、法國等國家和地區(qū)為中心，逐漸向非洲、美洲輻射。

　　中國太極拳強(qiáng)身健身的作用屢見成效，特別是與中醫(yī)藥文化的結(jié)合。面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)衰退的百年之變，健康更為世人所關(guān)注。大規(guī)模暴發(fā)的新冠肺炎疫情，是罕見的全球性危機(jī)，也是人類面臨的共同挑戰(zhàn)。疫情期間，太極拳進(jìn)入醫(yī)院，在改善氣血和肺功能上的價(jià)值得到普遍肯定，習(xí)練太極拳強(qiáng)身健體和以太極文化理念養(yǎng)心修性，成為海內(nèi)外民眾防疫抗疫的可選之項(xiàng)。

　　如今，太極拳被列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，意味著世界更加認(rèn)同太極拳、更加認(rèn)識(shí)到太極文化之于人類的重要性。太極拳申遺成功，也再次重申和強(qiáng)調(diào)了人類對(duì)美好生活的向往和對(duì)更高層次精神文化的追求，這是中華民族對(duì)人類的文化貢獻(xiàn)，將為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體增添力量和支撐。

　　河南省文化和旅游廳廳長姜繼鼎認(rèn)為——

　　太極拳申遺成功，提升了其在國際層面公眾的認(rèn)知度，促進(jìn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與世界多元文化的對(duì)話與交流，增進(jìn)了世界對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和尊重；

　　太極拳申遺成功，有助于各國人民了解其修身養(yǎng)性、強(qiáng)身健體等功效和廣泛適應(yīng)性，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)其所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想和養(yǎng)生觀念，豐富對(duì)宇宙、自然、人體運(yùn)行規(guī)律的認(rèn)知，在國際層面進(jìn)一步彰顯生命健康知識(shí)與實(shí)踐對(duì)人類可持續(xù)發(fā)展的意義；

　　太極拳申遺成功，進(jìn)一步促進(jìn)了太極拳理論及實(shí)踐的發(fā)展，不斷形成保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的社會(huì)氛圍和年輕人參與保護(hù)的責(zé)任感，有助于促進(jìn)各社區(qū)、不同流派就拳理拳法通過研討、論壇、展示等活動(dòng)進(jìn)行切磋、交流、互動(dòng)，促進(jìn)太極拳良性發(fā)展。

　　太極拳已經(jīng)走向世界，彰顯著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶給今人的強(qiáng)大的文化自信。太極文化在世界各地的傳播，講述著動(dòng)聽的中國故事，為中華民族偉大復(fù)興和人類文明貢獻(xiàn)著獨(dú)有的文化力量。（王彬）

　　轉(zhuǎn)自：文旅中國

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