目前,《北京歷史文化名城保護(hù)條例》(修訂)公開征求意見。除了擴(kuò)大保護(hù)對(duì)象、夯實(shí)保護(hù)責(zé)任等新要求,《條例》中“歷史建筑可以轉(zhuǎn)讓、出租”這一新提法,引發(fā)了關(guān)于“歷史建筑應(yīng)該怎么保護(hù)”的討論。
乍一看,“轉(zhuǎn)讓”“出租”等字眼似乎和“保護(hù)”背道而馳。但就歷史建筑等文化遺產(chǎn)而言,保護(hù)和利用本質(zhì)上并不沖突。過(guò)度開發(fā)、大拆大造,顯然不可取。反之,“鐵將軍把門”,則可能導(dǎo)致管理缺位,最終落得殘破凋敝。從現(xiàn)實(shí)來(lái)看,歷史建筑是分級(jí)管理的。有的確實(shí)不能“用”,但還是得“護(hù)”好。而更多的則是可以“用”的,那就要在“用好”中“護(hù)好”。誠(chéng)如故宮學(xué)院院長(zhǎng)單霽翔所言,“保護(hù)古建筑不是要長(zhǎng)期封閉,而是正常使用、修繕,它才會(huì)健康。”作為古都,北京有著極為豐富的歷史建筑遺存。這也決定了保護(hù)利用需要耗費(fèi)大量資源,借助“市場(chǎng)之手”盤活社會(huì)力量,無(wú)疑是務(wù)實(shí)之舉。
文化遺產(chǎn)是歷史的,也是現(xiàn)代的?!皟鼋Y(jié)式”保護(hù)行不通,很大程度在于將歷史文化與現(xiàn)代生活割裂開了。放眼世界,其實(shí)很多歷史建筑都在合理利用中煥發(fā)時(shí)代光彩。比如荷蘭林堡省一座建于14世紀(jì)中葉的教堂,被改造為一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的現(xiàn)代書店。斑駁的教堂穹頂壁畫與現(xiàn)代圖書、音像制品并存,給游客帶來(lái)了奇妙體驗(yàn)。北京近些年也進(jìn)行了探索,萬(wàn)松老人塔經(jīng)過(guò)修繕,以博物館、展覽館、圖書館、實(shí)體書店“多重身份”對(duì)外開放,不到400平方米的院落每天吸引著上千人次前來(lái)參觀??梢?,歷史建筑所承載的價(jià)值并非只屬于“過(guò)去時(shí)”,它們也能很好地“活”在城市更新之中。讓歷史建筑與現(xiàn)代生活實(shí)現(xiàn)相互供養(yǎng),不僅能拉近與民眾的親近感,夯實(shí)遺產(chǎn)保護(hù)的群眾基礎(chǔ),也能獲取更多社會(huì)資源反哺保護(hù)工作。
當(dāng)然,歷史建筑可以轉(zhuǎn)讓、出租,并不意味著放低利用門檻,反而是提出了更高要求。一方面,利用是手段,保護(hù)才是目的。相關(guān)的開發(fā)必須建立在科學(xué)、具體的規(guī)范之上,絕不是天馬行空,想怎么搞就怎么搞,消弭歷史建筑的厚重感與文化味。對(duì)此,《條例》中給出了一系列“底線”“邊界”。另一方面,歷史建筑有其公共屬性,開發(fā)利用不可一味追求商業(yè)利益。尤其是眼下,不少老建筑還在發(fā)揮著居住功能。因而保護(hù)利用的過(guò)程中,要優(yōu)先考慮居民需求、公共服務(wù)等,在喚醒歷史記憶的同時(shí),留住城市的文化鄉(xiāng)愁。
在國(guó)際上,可持續(xù)發(fā)展能力已經(jīng)成為衡量文化遺產(chǎn)的重要標(biāo)準(zhǔn)。讓歷史建筑融入城市發(fā)展,在人間煙火的浸潤(rùn)中煥發(fā)出新的生機(jī),這種保護(hù)才是真正對(duì)社會(huì)有益的,也才是可持續(xù)的。
轉(zhuǎn)自:人民網(wǎng)
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