“中國剪紙之鄉(xiāng)”浮山縣 扎根民間的古老藝術(shù)

地處我省中南部的山區(qū)小縣浮山，自古以來人杰地靈、民風淳樸，傳統(tǒng)民間藝術(shù)底蘊深厚，門類眾多，尤以“中國剪紙之鄉(xiāng)”著稱于世，受到國內(nèi)外文化藝術(shù)界的廣泛關(guān)注。

相傳魏晉時期，浮山縣民間女子即有剪彩帛為花鳥貼插頭鬢之風尚和用紙剪制飛鳥花蟲貼于窗戶的習俗。至明、清時，縣內(nèi)剪紙藝術(shù)趨于高潮，后經(jīng)代代相傳，一直沿襲至今。在浮山民間藝人世世代代身手相授中，古老的剪紙藝術(shù)品種繁多、內(nèi)容豐富多彩，包括人物、花卉、走獸、飛禽、山川樓閣、民間故事、寓言等。比如二十四孝、老子八十一化、十二生肖、山西名勝等，就用剪紙的形式表現(xiàn)出來。

我國剪紙藝術(shù)的風格，大體分為南北兩大派，浮山剪紙屬于北派。其基本特征是質(zhì)樸、粗獷，用略帶夸張的手法表現(xiàn)出創(chuàng)作者對世界的認知和對生活的熱愛。之所以能形成這樣的風格，是與這里的地理環(huán)境、風土民情分不開的。新春之際，在農(nóng)家的村落院戶的窗戶上，都會貼上色彩紛呈、圖案各異的窗花，那迎風飄動的門箋，那碗櫥、糧囤、畜欄等處寓意吉祥的各色紙花，都會無比生動地襯托出新春佳節(jié)的喜慶氣氛；逢娶親嫁女的大喜日子，更要用各種寓意不凡的剪紙來表達主人家喜氣洋洋的氣氛，大門兩邊要貼上大紅雙喜字，還要在陪送的嫁妝上用《魚兒撲蓮》《麒麟送子》《鴛鴦戲水》等大型剪紙裝點，表達對新人白頭偕老、早生貴子等美好祝愿。枕頭、手帕上的繡花，也是以剪紙為底樣繡成的。若遇家中有人去世，在發(fā)喪時，也會用剪紙做成的器物來寄托對逝世者的悼念和哀思，比如送殯儀仗中的紙幡、搖錢樹、金山銀山、轎車大馬等。這些有鄉(xiāng)土氣息的民間工藝品，有的粗獷豪放，有的渾厚古樸，有的纖細秀麗，有的玲瓏剔透。雖是些極普通的剪紙作品，既不像珍珠翡翠那樣華貴輝煌，也不像紅木古瓷那般價值連城，但它卻能牽動著普通百姓的心靈，裝點著千家萬戶的生活，在這一點上，剪紙有著不可替代的藝術(shù)魅力。

中華人民共和國成立以來，尤其是改革開放以后，浮山縣政府十分重視民間剪紙藝術(shù)的收集、整理、創(chuàng)作、交流、推廣活動，很多作品屢次入選全國美術(shù)展覽，作為民間藝術(shù)的杰出范例，登上了大雅之堂。從1979年起，剪紙產(chǎn)品遠銷日本、美國、法國、英國等十幾個國家和地區(qū)，走出國門，走向世界。美國、日本、法國藝術(shù)代表團多次來浮山參觀學習，他們無不為這種傳統(tǒng)的民間藝術(shù)豎指稱贊。國內(nèi)眾多知名媒體多次到浮山，對在剪紙藝術(shù)取得很大成就的鄭洪峨、喬金錄等藝術(shù)大師進行專訪，使浮山剪紙的美譽蜚聲海內(nèi)外。1985年，山西省文化廳授予浮山縣為“剪紙藝術(shù)之鄉(xiāng)”；1993年，文化部授予浮山縣“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”牌匾。

近年來，浮山縣加大對傳統(tǒng)文化的保護和發(fā)揚，在對浮山木偶、浮山四平書、浮山道情、浮山頂缸等傳統(tǒng)民間藝術(shù)進行挖掘整理的同時，特別對剪紙藝術(shù)的發(fā)展投入了更多的財力和物力。2006年由剪紙藝術(shù)家鄭洪峨先生創(chuàng)建的“東方藝術(shù)博覽館”開館。該館設(shè)藝術(shù)展示中心、藝術(shù)培訓中心、藝術(shù)制作中心和鄭洪峨民間藝術(shù)研究工作室，是集收藏、展示、研究、培訓、制作和銷售為一體的民間藝術(shù)活動場所。鄭洪峨還成立了浮山縣剪紙專業(yè)合作社，舉辦了多期剪紙技藝培訓班，并帶領(lǐng)剪紙能手進校園，培養(yǎng)在校學生對剪紙藝術(shù)的興趣，讓這一傳統(tǒng)技藝得以更廣泛更長久地傳承。

浮山剪紙藝術(shù)扎根于民間，流傳于民間，雖土生土長，卻古色古香。它帶著泥土的清香，向世界展示著中華傳統(tǒng)文化的別樣風采。

來源：山西新聞網(wǎng)

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