張坂木雕“發(fā)新枝” 抱團(tuán)發(fā)展“打臺球”

　　位于福建泉州市臺商投資區(qū)的張坂鎮(zhèn)，素有“中國雕藝之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，擁有木雕、漆線雕、石雕等產(chǎn)業(yè)。尤其是張坂木雕，以其精致的設(shè)計和工藝，具有中國繪畫的意境和趣味而聞名海內(nèi)外。臺灣龍山寺、泉州開元寺、廈門南普陀寺等閩臺名剎，均有運(yùn)用張坂雕刻技藝?！叭澜缑克淖诮棠镜裰?，就有一座出自張坂?！?/p>

　　23日，張坂鎮(zhèn)雕藝協(xié)會會長陳陽秋在接受中新社記者采訪時表示，張坂雕藝雖日漸壯大，卻存在諸多發(fā)展瓶頸，兩岸交流、抱團(tuán)發(fā)展是我們正在努力的方向。

　　在9月上旬舉辦的第六屆臺北國際佛事用品暨雕刻藝品展上，16家張坂知名雕藝企業(yè)帶著135件雕藝精品，首次以區(qū)域文化品牌亮相。

　　“在臺灣才展出三天，參觀人數(shù)就超過5000人次，反映很好?！标愱柷锝榻B說，這樣讓臺灣人民零距離感受精美的雕刻技藝，展示了張坂悠久的雕藝文化底蘊(yùn)，更重要在于推動兩岸雕藝文化交流。

　　“臺灣是張坂木雕藝品和佛具宗教用品的一個重要市場。大陸木雕較為傳統(tǒng)、宗教色彩濃厚，臺灣則融入了更多現(xiàn)代抽象元素?！标愱柷镎J(rèn)為，此次赴臺的一個最大收獲在于交流?！芭_灣的科技水平比較高，思想比較超前，現(xiàn)在基本已經(jīng)產(chǎn)量化、產(chǎn)品化；而張坂佛像造型保存完整，雙方可以互補(bǔ)長短?！?/p>

　　據(jù)介紹，唐五代時期，依托閩南“皇官起”仿官殿式大型傳統(tǒng)民居建筑的興起，張坂雕藝被廣泛運(yùn)用于建筑，它融合閩南傳統(tǒng)，既有古樸、淳厚的藝術(shù)風(fēng)格，又具有南方文化的精巧成分。

　　發(fā)展至今，張坂雕藝產(chǎn)業(yè)已延伸出宗教佛具、現(xiàn)代家具、園林建筑、室內(nèi)裝飾裝璜、旅游工藝品等五大系列200多個品種，涌現(xiàn)出40多家規(guī)模以上雕藝企業(yè)，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷120多個國家和地區(qū)，形成超過8億元人民幣的年產(chǎn)值，成為該鎮(zhèn)的一大支柱產(chǎn)業(yè)。

　　今年1月，匯聚了180家張坂雕藝企業(yè)和8家臺資企業(yè)的雕藝協(xié)會應(yīng)運(yùn)而生。走進(jìn)張坂雕藝協(xié)會“雕藝之家”展廳，栩栩如生的木雕精品琳瑯滿目，古樸的木頭散發(fā)著淡淡的香氣。張飛、關(guān)公等人物雕刻各具特色，彌勒佛、觀音神態(tài)各異，當(dāng)中不少名作已賣出數(shù)萬元的高價。

　　“張坂雕藝堪稱中華一絕，它的發(fā)展肯定要有一個文化符號?！标愱柷锉硎荆暗袼囍摇睂⑦@些國家級大師、省級名人大師的作品全部融匯，集中體現(xiàn)張坂雕藝的文化精髓。打造這樣一個平臺，擴(kuò)大張坂雕藝的品牌影響力跟競爭力?！斑@也是我們成立雕藝協(xié)會的初衷?！?/p>

　　“東南亞國家以及臺灣地區(qū)市場約占我們廠產(chǎn)量四成，多以宗教佛像為主?！被莅部h雕藝木雕廠負(fù)責(zé)人黃志亮認(rèn)為，“我們制作的佛像不僅是產(chǎn)品，也是融宗教、藝術(shù)、智慧為一體的藝術(shù)品?！?/p>

　　黃志亮稱，擅長宗教、人物雕刻的張坂雕藝工序復(fù)雜，要做到規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化并不容易?！暗延胁簧倨髽I(yè)嘗試從大眾雕刻向藝術(shù)藏品轉(zhuǎn)型。”

　　“接下來，我們將推動張坂雕藝協(xié)會與臺灣苗栗縣三義雕刻公會，臺中市佛具公會共建姐妹協(xié)會，并借鑒臺灣三義木雕博物館、三義木雕街成功開發(fā)經(jīng)驗，大力推進(jìn)泉州臺商區(qū)雕藝展覽館、張坂上塘雕藝一條街建設(shè)。此外，我們還將致力于打造雕藝企業(yè)集團(tuán)，走集約化經(jīng)營路子，統(tǒng)一產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一品牌，擴(kuò)大營銷，實現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)、共同發(fā)展?！标愱柷锶缡钦f。

來源：福建新聞網(wǎng)

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