《致沈鵬先生書》
沈老您好!
大作《放言》哲思深刻,極具警世憂時之功。當今天下,強權(quán)霸道橫行不義,人的占有欲望澎漲不止,是故科技瘋狂發(fā)展,成為部分人謀求利益之工具,于是科技在給人提供極大方便的同時,也在拼命地給人類自己制造災(zāi)難,甚至挖掘墳?zāi)埂?/p>
當下的瘟疫,是天災(zāi)還是人禍?尚難確論,但已有人舉報,可能存在國內(nèi)與境外有關(guān)聯(lián)的科研部門,人為撤下病毒加害人類。此事個人不敢確信,但確信國家絕不可能置于不管。如果真是這樣的話,目前中國的病疫,就不是簡單的天災(zāi)了!思及于此,真讓人不寒而慄!
人類生存環(huán)境的斗爭歷來就有,但過去總是地域、局部的,莫非今天已經(jīng)到全面而徹底的境地?難道人類之間的爭斗進入白熱化,要相互作最后的拼死斯殺了!?難道人類真的已經(jīng)走到自我毀滅邊緣了?
休矣,休矣!人類尚存億萬年生生不息之大空間矣!我愛我中華和合相處,共同生存之自然哲學(xué),我愛我偉大中華好民樂生,萬物一體之宇宙觀,我愿弘我中華歷代祖先和而不同之生存之道。于是乎,我仰重"人類命運共同體"的時代理念,我深信這是華夏文明思想的時代結(jié)晶,也是人類自保生命,世界和合相處最慈悲、最善良之上上箴言。惜乎時下此理念亦遭遇困難,或有所阻。故命曰:仰邵皇天,覺謹大命,勇忍精進,奮發(fā)圖強,中國加油!
當下之中國,遭遇人民生死乃至系于國家安全之大事,吾等詩人、書畫家者流,身為文人,豈能臨此大節(jié)而無動于衷?故不顧淺陋,寬陳己見,以求教于先生。適馬凱先生有新作《全民抗疫》五言律詩,我昨天剛拜讀,覺其胸懷高遠,而護國佑民之心,昭同日月,故恭和一首,亦奉于下。專此,即頌
先生吉祥!
正月十二日晨起,后學(xué)黃君頓首拜上
[附沈鵬先生《放言》詩]
登泰岱而小天下,
蟄居斗室卻游天。
時空理念從何起?
宇宙中心無定陬。
一粒微塵銀河系,
無窮引力黑洞間。
未嘗上帝扔骰子,(注)
愛因斯坦發(fā)斯言。
注:意謂上帝不會任意安排宇宙規(guī)律。
《全民抗疫》恭步馬凱先生原韻
災(zāi)禍常難免,
神州恃有時。
曾經(jīng)蹈萬劫,
何懼斬妖魑。
義勇饒?zhí)焓梗?/p>
仁慈準化遲。
三山雷火動,(注)
大漢起雄師。
[注釋]:三山,指火神山、雷神山及鐘南山先生也。瘟疫襲來,三山怒起,妖魔鬼怪之病毒,必被震壓焚燒,還我黎民百姓之健康樂壽,還我偉大中華之英雄本色,還我華夏春天的無限美好!
附,馬凱先生原玉
瘟神肆虐日,
華夏愈堅時。
天使拋生死,
雄兵斬魅魑。
隔墻何謂遠,
握手不嫌遲。
自有回天力,
從容待班師。
《臨江仙》立春日和答友人王改正原韻
夢里高朋作賦,
醒來微信逢君。
家常寄語似親人。
關(guān)心唯大事,
負氣有精神。
諾個今年春節(jié),
緣何亂了乾坤?
親朋故舊不登門。
人情雙刃劍,
病疫判靈馨。
《十日感懷》
(用舊作《詠非典》原韻并序)
小序:2003年北京非典時,余曾賦小詩曰:鎖在高樓品杜詩,楊花飛絮滿京師。黎民有病何能愈?叩問華佗已多時!十七年后重讀斯作,覺其余韻猶未足耳!乃更賦一首。
蒼蒼言語難為詩,
莫說空城未問師。
天欲罪人君知否?
族將禽獸居四時。(注)
注:《莊子/馬蹄篇》:"夫至德之世,同于禽獸居,族與萬物并"。
說明:詩的三、四兩句收結(jié)處,形成拗、救之式,特以此暗示"有病、當救"(可救)的弦外之意。
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