是時(shí)候嚴(yán)把文化產(chǎn)品的文化關(guān)了

　　語(yǔ)言是存在之家。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。良好的文化產(chǎn)品能使人莊重，使人明智，使人靈秀，使人周密，使人深刻。但若文化產(chǎn)品本身經(jīng)不起文化領(lǐng)域的推敲，那么“取法于上，僅得為中；取法于中，故為其下”。把好、把嚴(yán)文化關(guān)，別再讓文化類產(chǎn)品“沒(méi)文化”了

　　“小女”是指自家女兒還是別人家的？“老太太手上的掌上明珠”，該詞組是否犯了語(yǔ)義重復(fù)的毛??？近日，上星熱播劇《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》中的部分語(yǔ)病被觀眾找出曬到網(wǎng)上。雖說(shuō)電視劇臺(tái)詞為表現(xiàn)生活場(chǎng)景，多采用口語(yǔ)而非書(shū)面語(yǔ)，但類似“小女”是稱呼自家女兒的謙辭這類概念，著實(shí)不應(yīng)該弄混。

　　無(wú)獨(dú)有偶，某視頻網(wǎng)站精心策劃的選秀項(xiàng)目《國(guó)風(fēng)美少年》也陷入了爭(zhēng)議，因?yàn)樵摼W(wǎng)絡(luò)綜藝的片頭詞有著堆砌辭藻不知所云之嫌，也因其所展示的節(jié)目里出現(xiàn)了不少文不對(duì)題的古詩(shī)文運(yùn)用。

　　這些錯(cuò)誤或爭(zhēng)議，有的是一些人習(xí)焉不察的別字語(yǔ)病，有的是對(duì)傳統(tǒng)文化的牽強(qiáng)附會(huì)，也有的是文史類的事實(shí)差錯(cuò)。它們被轉(zhuǎn)發(fā)的背后，其實(shí)有頗多值得思考的地方。《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》的創(chuàng)作方被譽(yù)為“業(yè)界良心”，素以重細(xì)節(jié)、重品質(zhì)出名，并擁有良好的觀眾緣。他們創(chuàng)作的劇集尚且被揶揄為“大型錯(cuò)誤題庫(kù)”，落得貽笑大方，那么其他影視劇呢？而所謂國(guó)風(fēng)、古風(fēng)、漢風(fēng)等，近年來(lái)大有成為時(shí)尚的趨勢(shì)，視頻網(wǎng)站投入大力氣制作這檔節(jié)目便可見(jiàn)一斑，可恰如這檔網(wǎng)綜所呈現(xiàn)的，把流行音樂(lè)與古詩(shī)文簡(jiǎn)單嫁接一番，再穿上古裝表演，這就是一些人眼中的國(guó)風(fēng)了？

　　應(yīng)該說(shuō)，電視劇有意識(shí)地挑戰(zhàn)半文半白的臺(tái)詞，網(wǎng)綜專注于表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化，其出發(fā)點(diǎn)都是值得認(rèn)可的。此前太多古裝劇或因回避難點(diǎn)、或干脆為了娛樂(lè)，一律賦予劇中人21世紀(jì)的語(yǔ)言和思維方式，這絕不是藝術(shù)精湛、制作精良的創(chuàng)作態(tài)度。而許多無(wú)底線的純娛樂(lè)類網(wǎng)綜對(duì)于廣大年輕擁躉來(lái)說(shuō)，也絕非有營(yíng)養(yǎng)的休閑節(jié)目。但從這些錯(cuò)誤示范來(lái)看，對(duì)當(dāng)下的電影、電視、綜藝、音樂(lè)甚至文學(xué)等文化類產(chǎn)品，是時(shí)候把好、把嚴(yán)文化關(guān)了。

　　相比傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式占主流的年代，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，年輕人學(xué)習(xí)的途徑和所及視野都不可同日而語(yǔ)。一部影視劇的經(jīng)典臺(tái)詞、一首流行歌曲的歌詞、一篇網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中的精彩段落、甚至主創(chuàng)披露的幕后制作花絮等，都可能因?yàn)樽屓烁杏X(jué)“長(zhǎng)知識(shí)”而被傳播開(kāi)來(lái)，更會(huì)借助網(wǎng)絡(luò)迅速蔓延。尤其是影視等門類的文化產(chǎn)品，更因?yàn)槠渲泵鎻V大受眾，而有著難以估量的傳播效能。

　　去年夏天《延禧攻略》熱播時(shí)，劇中高貴妃的飾演者在采訪中談及自己惡補(bǔ)昆曲身段的經(jīng)歷。這段視頻被劇方冠以“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”的旗號(hào)擺到網(wǎng)上傳播，短短幾天，便贏得百萬(wàn)級(jí)點(diǎn)擊量。遺憾的是，劇方頗為自得的這段戲曲表演被專業(yè)人士指為“四不像”，從唱詞、服裝、頭飾、身段乃至伴奏樂(lè)器，都非京非昆。與其說(shuō)，那是一次傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)過(guò)程，毋寧講，數(shù)百萬(wàn)次點(diǎn)擊不知產(chǎn)生了多少以訛傳訛的負(fù)面效果。再如兩年前的電視劇《三生三世十里桃花》，在它的播出檔期內(nèi)，街頭巷尾廣告牌、各類快消品外包裝上到處可見(jiàn)劇中元素，其火爆程度可想而知。劇中不少類似“湯藥味道極是氤氳”的語(yǔ)病，已被一些網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作者復(fù)制，誰(shuí)說(shuō)下一次不會(huì)出現(xiàn)在某個(gè)學(xué)生的筆下？

　　央視出品的《國(guó)家寶藏》就給出了文化類產(chǎn)品的正面?zhèn)鞑ナ痉?。該?jié)目第二季播出至今，不少中學(xué)教師習(xí)慣邊看節(jié)目邊做“隨堂筆記”。畫(huà)像磚藝術(shù)盛行于哪個(gè)朝代，《格薩爾》是什么體裁的英雄史詩(shī)等，這些節(jié)目中被演繹被詮釋的內(nèi)容，都被老師轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)資料，傳播給學(xué)生?？梢?jiàn)，好的文化產(chǎn)品既能成為大眾休閑的精神補(bǔ)給站，也能成為課堂教學(xué)的有益補(bǔ)充。

　　語(yǔ)言是存在之家。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。良好的文化產(chǎn)品能使人莊重，使人明智，使人靈秀，使人周密，使人深刻。但若文化產(chǎn)品本身經(jīng)不起文化領(lǐng)域的推敲，那么“取法于上，僅得為中；取法于中，故為其下”。把好、把嚴(yán)文化關(guān)，別再讓文化類產(chǎn)品“沒(méi)文化”了?。ㄍ鯊?/p>

　　原標(biāo)題：是時(shí)候嚴(yán)把文化產(chǎn)品的文化關(guān)了

　　轉(zhuǎn)自：文匯報(bào)


 

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