影視創(chuàng)作中的百年黨史：鐫刻初心照耀偉大復(fù)興中國夢

　　仲呈祥（中央文史研究館館員、著名文藝評論家）

　　觀點(diǎn)提要

　　◆創(chuàng)作黨史題材的文藝作品特別是影視作品，用心用功用情講好中國共產(chǎn)黨的故事，以飽滿的熱情書寫黨的奮斗歷程和光輝成就，是社會(huì)主義文藝工作者的使命。

　　◆人民的影視工作者務(wù)必自覺地把自己的個(gè)性化的審美藝術(shù)追求，融進(jìn)為時(shí)代畫像、立傳、明德的歷史潮流，去實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

　　◆這批影視作品不僅在精神高度與文化內(nèi)涵上有新的追求，取得了可喜的成就，而且在藝術(shù)品質(zhì)尤其是美學(xué)品位上，也有了自覺的探求，攀上了更高的美學(xué)臺(tái)階。

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　　以飽滿的熱情書寫黨的奮斗歷程和光輝成就，是社會(huì)主義文藝工作者的使命

　　以影視審美形式表現(xiàn)重大革命歷史題材，可以說是中華民族在當(dāng)代對人類藝術(shù)的一種獨(dú)特貢獻(xiàn)，也是世界熒屏上一道獨(dú)具魅力的燦爛景觀。在當(dāng)下慶祝建黨百年、廣泛開展黨史學(xué)習(xí)教育的熱潮中，中國熒屏播出了一批以影視審美形式表現(xiàn)百年黨史、為波瀾壯闊的百年黨史畫像、立傳、明德的精品力作，相映成輝，引起了全社會(huì)的廣泛關(guān)注，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢提供了強(qiáng)大的精神能量。

　　創(chuàng)作黨史題材的文藝作品特別是影視作品，用心用功用情講好中國共產(chǎn)黨的故事，以飽滿的熱情書寫黨的奮斗歷程和光輝成就，是社會(huì)主義文藝工作者的使命。這批作品不僅引領(lǐng)和撥正了中國主題性電視劇創(chuàng)作持續(xù)健康發(fā)展繁榮的航向，而且為凈化電視劇生態(tài)環(huán)境、培育良好的群體性鑒賞修養(yǎng)，作出了令人欣喜的重要貢獻(xiàn)。

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　　《覺醒年代》一馬當(dāng)先揭開了這次以影視這種覆蓋面廣、影響力大、滲透性強(qiáng)的現(xiàn)代化審美形式參與回望百年黨史的序幕

　　《覺醒年代》一馬當(dāng)先揭開了這次以影視這種覆蓋面廣、影響力大、滲透性強(qiáng)的現(xiàn)代化審美形式參與回望百年黨史、學(xué)習(xí)百年黨史的全民重大活動(dòng)的序幕，起點(diǎn)甚高，反響甚佳。這部電視劇為自新文化運(yùn)動(dòng)起至1921年中國共產(chǎn)黨成立這段中華民族覺醒的重要?dú)v史在熒屏上畫了像、立了傳、明了德，為學(xué)習(xí)百年黨史提供了形象生動(dòng)的熒屏教材，激起了全黨全民尤其是青少年一代學(xué)習(xí)黨史、感悟黨史、傳承弘揚(yáng)紅色基因和革命精神的前所未有的極大熱潮。

　　接踵而至的《中流擊水》《大浪淘沙》等也都各具特色，從不同視角側(cè)重抒寫，互為補(bǔ)充，相映成輝，共同成為了學(xué)習(xí)黨的百年歷史和中國現(xiàn)、當(dāng)代思想史的影像形象教材。

　　這種成功的藝術(shù)實(shí)踐啟示我們：人民的影視工作者以文化自信和文化自覺的姿態(tài)，遵黨之命，遵人民之命，遵時(shí)代之命，以自己擅長的藝術(shù)樣式和審美形式，藝術(shù)地呈現(xiàn)百年黨史、謳歌百年黨史，引領(lǐng)廣大觀眾在藝術(shù)鑒賞中“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”，“悟思想，辦實(shí)事，開新局”，不忘初心，牢記使命，實(shí)在是功在當(dāng)代，利及千秋！這里的關(guān)鍵，是人民的影視工作者務(wù)必自覺地把自己的個(gè)性化的審美藝術(shù)追求，融進(jìn)為時(shí)代畫像、立傳、明德的歷史潮流，去實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。我們不贊成籠統(tǒng)地將文藝從屬于經(jīng)濟(jì)(或市場)，以利潤思維取代審美思維制約文藝創(chuàng)作；我們也不贊成背離人民、脫離時(shí)代地用文藝去“咀嚼個(gè)人身邊的小悲歡，并拿這小悲歡當(dāng)大世界”。一批回望百年黨史、謳歌百年黨史的優(yōu)秀影視作品的成功藝術(shù)實(shí)踐，再次雄辯證明了“人民需要文藝，文藝需要人民”，“人民是文藝工作者的母親”這一偉大真理。

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　　要循序漸進(jìn)、水到渠成地培養(yǎng)駕馭重大革命歷史題材的創(chuàng)作新人

　　當(dāng)然，從黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)看，這批以百年黨史為題材的影視作品創(chuàng)作的成功藝術(shù)實(shí)踐也再次雄辯證明了習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)的“兩尊重”原則是偉大真理——一是要尊重藝術(shù)家，二是要尊重藝術(shù)規(guī)律。

　　先說尊重藝術(shù)家。藝術(shù)創(chuàng)作的主體是人，是藝術(shù)家。這批以百年黨史為題材的優(yōu)秀影視劇的成功藝術(shù)實(shí)踐啟示我們：最重要的“尊重”是知人善任——知藝術(shù)家所長并善任所長?！队X醒年代》光劇本就磨了六年，編劇龍平平曾任中共中央文獻(xiàn)研究室副秘書長，在逄先知、金沖及等著名黨史專家培養(yǎng)熏陶下工作幾十年，并有過《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)積累，此次創(chuàng)作又帶著參與創(chuàng)作的同事們組成的班子反復(fù)深入當(dāng)年陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東等戰(zhàn)斗過的地方考察學(xué)習(xí)，獲得了相當(dāng)充足的黨史學(xué)養(yǎng)和修養(yǎng)，具備了相當(dāng)厚實(shí)的史識(shí)和史德，從而確保了作為一劇之本的劇作的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?！吨辛鲹羲返木巹↑S亞洲，也曾有過《開天辟地》《日出東方》等多部重大革命歷史題材劇的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)積累?！洞罄颂陨场返木巹⑿?、《絕命后衛(wèi)師》《絕境鑄劍》《絕密使命》的編劇錢林森和《啊搖籃》的編劇王茜等，也都是數(shù)年乃至十余年“孕”一劇，都有過較為豐富的駕馭重大革命歷史題材的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)積累。

　　編劇如此，主演也是如此。尤其是作為百年黨史題材，飾演重要?dú)v史人物的特型演員恐怕是繞不過去的選擇難題。全景式表現(xiàn)抗美援朝的史詩劇《跨過鴨綠江》就選擇了廣大觀眾普遍認(rèn)可的唐國強(qiáng)飾毛澤東、孫維民飾周恩來，選擇了雖然首次飾演、但從反復(fù)試鏡中表現(xiàn)出無論形似還是神似都較以往飾演過彭德懷的四位特型演員更具綜合優(yōu)勢的丁勇岱，結(jié)果確保了完成片在表演藝術(shù)質(zhì)量上的一流水準(zhǔn)。這種主要體現(xiàn)在知人善任上的尊重藝術(shù)家，是黨在新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)文藝創(chuàng)作的重要經(jīng)驗(yàn)，需要珍惜。當(dāng)然，長江后浪推前浪，新人輩出是文藝事業(yè)發(fā)展的必須，所以我們也需要循序漸進(jìn)、水到渠成地培養(yǎng)駕馭重大革命歷史題材的創(chuàng)作新人和新的特型演員。

　　（四）

　　走進(jìn)英雄人物的精神世界，以英雄的精神拍攝謳歌英雄的作品

　　再說尊重藝術(shù)規(guī)律?！犊邕^鴨綠江》是尊重藝術(shù)規(guī)律的典范。

　　一是努力實(shí)現(xiàn)題材資源的優(yōu)化配置。物質(zhì)生產(chǎn)有個(gè)資源配置的優(yōu)化課題，精神生產(chǎn)同樣也有一個(gè)資源配置的優(yōu)化課題?？姑涝@一百年黨史上的重大革命歷史題材，過去拍攝過的影視劇不少，但此次定旨為“全景式”“史詩劇”，則對題材資源的開掘與配置提出了更高更新的要求。魯迅說:“選材要嚴(yán)，開掘要深?！贝四苏嬷B。為了深入開掘抗美援朝題材的深度和廣度，發(fā)現(xiàn)其蘊(yùn)含的精神價(jià)值和文化意蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置，深刻揭示出它在當(dāng)時(shí)世界總體格局和新中國的立國之戰(zhàn)中的重要地位和歷史意義，中央廣播電視總臺(tái)充分發(fā)揮了中國特色社會(huì)主義的道路優(yōu)勢、制度優(yōu)勢、理論優(yōu)勢和文化優(yōu)勢，集中力量辦大事、辦急事，組織全國著名的黨史、軍史專家和電視藝術(shù)家，群策群力，集體智慧，明主旨，定結(jié)構(gòu)，塑人物，選細(xì)節(jié)，逐集討論、修改劇本。

　　二是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作生產(chǎn)力諸因素（編、導(dǎo)、演、攝、錄、美、音、化、服）的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，選調(diào)全國電視劇各專業(yè)行當(dāng)?shù)囊涣魅瞬沤M成高素質(zhì)的創(chuàng)作集體，確保全劇做到思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良。

　　三是堅(jiān)定不移地踐行習(xí)近平總書記指出的“創(chuàng)作方法有一百條、一千條，最根本、最牢靠的只有一條，那就是深入生活，扎根人民。”創(chuàng)作集體克服疫情帶來的困難，深入當(dāng)年抗美援朝冰天雪地的戰(zhàn)爭環(huán)境，走進(jìn)抗美援朝英雄人物的精神世界，以抗美援朝精神拍攝《跨過鴨綠江》，終于出色地完成了創(chuàng)作任務(wù)。

　　（五）

　　注重培養(yǎng)在藝術(shù)實(shí)踐中逐步形成的實(shí)績優(yōu)異的創(chuàng)作集體

　　要注重培養(yǎng)在藝術(shù)實(shí)踐中逐步形成的實(shí)績優(yōu)異的創(chuàng)作集體，并助其相對穩(wěn)定，充分發(fā)揮他們以高質(zhì)量影視作品奉獻(xiàn)人民的主力軍作用。

　　不能忘記，新時(shí)期新時(shí)代以來，以王朝柱為編劇、為核心的創(chuàng)作集體，一發(fā)而不可止地以《長征》《周恩來在上?！贰秾ぢ贰贰栋寺奋姟贰短猩缴稀贰督夥拧贰督夥糯笪髂稀贰吨芏鱽碓谥貞c》《開國領(lǐng)袖毛澤東》《太陽出來了》等20余部近700集電視劇，幾乎完整地把中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民創(chuàng)造的輝煌歷史搬上了熒屏。王朝柱在中共中央文獻(xiàn)黨史研究室、軍事科學(xué)院的扶持下，長駐北京西郊香山30余年，學(xué)習(xí)黨史，鉆研黨史，感悟黨史，真正做到了明理、增信、崇德、力行，寫花了一頭黑發(fā)，思掉了一腔白牙，為中國電視劇重大革命歷史題材創(chuàng)作留下了立得住、傳得開、留得下的一批精品力作。他的創(chuàng)作集體功不可沒。

　　如今，“紅色三絕”的成功同樣有賴于一個(gè)優(yōu)秀的創(chuàng)作班底。袁錦貴晚年出任總策劃，組成由編劇錢林森、主演張桐為骨干的創(chuàng)作集體，連續(xù)以《絕命后衛(wèi)師》《絕境鑄劍》和《絕密使命》亮相央視一套黃金時(shí)段，產(chǎn)生強(qiáng)烈社會(huì)反響，贏得廣泛贊譽(yù)。“三絕”均采自福建老區(qū)地方紅色資源，劇中主角陳樹湘、李化成、潘雨青都是黨史上鐵骨錚錚、信仰彌堅(jiān)的共產(chǎn)黨人，都有真實(shí)的原型人物為依據(jù)。袁錦貴帶領(lǐng)創(chuàng)作集體，嚴(yán)格遵循藝術(shù)規(guī)律，深入劇中英雄人物活動(dòng)、革命故事發(fā)生之地，向老區(qū)人民求教，向革命圣地探源，要求做到“革命故事要理直氣壯地講，要充滿感情地講，要花大氣力講”，并從中培根鑄魂，啟智潤心，終于令“三絕”部部打響，觀眾叫絕:熒屏“三絕”是黨史的形象教科書，是錘煉初心使命的精神營養(yǎng)劑。

　　（六）

　　以科學(xué)思維，塑造百年黨史中的眾多人物形象

　　從審美創(chuàng)作思維上講要堅(jiān)守正確的歷史觀、黨史觀，努力摒棄曾長期制約過我們的二元對立、非此即彼的單向思維，而自覺代之以全面把握、關(guān)注轉(zhuǎn)化、辯證和諧的科學(xué)思維。這一點(diǎn)，對塑造好百年黨史中的復(fù)雜歷史人物形象尤為重要。魯迅曾說過，“知人論世，當(dāng)考其全人?！边@無疑是唯物史觀理應(yīng)把握的一個(gè)原則。

　　過去，我們的熒屏上的陳獨(dú)秀藝術(shù)形象，多著意于表現(xiàn)他在第一次國共合作時(shí)期嚴(yán)重的右傾錯(cuò)誤。當(dāng)然，這錯(cuò)誤確實(shí)給黨和革命帶來了極大損失。而《覺醒年代》中，以極大的篇幅和感人的細(xì)節(jié)在熒屏上重塑了被毛澤東譽(yù)為“五四運(yùn)動(dòng)總司令”的陳獨(dú)秀的藝術(shù)形象，還原了那段歷史的真實(shí)，也讓今日之觀眾尤其是青少年觀眾實(shí)事求是地了解了陳獨(dú)秀在新文化運(yùn)動(dòng)中的真實(shí)面貌。這顯然是歷史的進(jìn)步。同樣，《覺醒年代》還濃墨重彩地塑造了新文化運(yùn)動(dòng)中作為北京大學(xué)校長的蔡元培的藝術(shù)形象。他的“抱定宗旨”“砥礪德行”“尊師愛友”，他的“思想自由，兼容并包”，他的力倡“科學(xué)、民主”……這些都是那段歷史的真實(shí)，予以審美藝術(shù)表現(xiàn)正是創(chuàng)作思維力圖擺脫簡單的二元對立的單向思維的結(jié)果。但如果用“考其全人”加以衡量，如陳獨(dú)秀的嚴(yán)重右傾錯(cuò)誤，使今天的我們能客觀公正地對歷史先賢們是其所是，非其所非，全面辯證地從他們的波瀾生涯中獲取歷史營養(yǎng)，那么就有必要用把藝術(shù)呈現(xiàn)的歷史向后延伸的《中流擊水》《大浪淘沙》來互補(bǔ)了。

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　　從平民視角寫普通人物在百年黨史中的精神成長和靈魂演進(jìn)，也是不可或缺的必要補(bǔ)充

　　從百年黨史的題材選擇上，注重從建黨寫起到百年歷程中的重大歷史事件和重要?dú)v史人物，無疑都是必須的和首要的，否則會(huì)失去史詩品格。但另一方面，從小視角寫小人物、從平民視角寫普通人物在百年黨史中的精神成長和靈魂演進(jìn)，也是不可或缺的必要補(bǔ)充，否則，這熒屏上以影視審美形式抒寫的形象黨史也是不全面、不豐滿的。在這方面，《理想照耀中國》《啊搖籃》等作品做出了很好的探索與呈現(xiàn)。

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　　實(shí)現(xiàn)知、情、意、行統(tǒng)一的中華美學(xué)追求，這正是以百年黨史為題材的影視作品在藝術(shù)品格與美學(xué)追求上的可貴收獲

　　還須提及，這批以百年黨史為題材的影視作品，不僅在精神高度與文化內(nèi)涵上有新的追求，取得了可喜的成就，而且在藝術(shù)品質(zhì)尤其是美學(xué)品位上，也有了自覺的探求，攀上了更高的美學(xué)臺(tái)階。

　　觀眾普遍反映：這批優(yōu)秀作品空洞的口號和大話少了，接地氣的真情實(shí)感和人話多了；事件的鋪排少了，感人的細(xì)節(jié)多了。究其緣由，是堅(jiān)持以人帶史，而不是以史帶人，是人物牽著事件的鼻子走，而不是事件牽著人物的鼻子走。《覺醒年代》是以李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東、蔡元培和辜鴻銘、黃侃等人物為聚焦點(diǎn)，圍繞著刻畫這些人物牽出一系列歷史事件，精雕細(xì)刻地再現(xiàn)如“美食小牛蹄”之類的展現(xiàn)人物性格的生動(dòng)細(xì)節(jié)?！吨辛鲹羲芬悦珴蓶|為敘事視點(diǎn)和主線，牽引出那段歷史中的重要?dú)v史事件。唯其如此，除卻了公式化、概念化痕跡，提升了審美化、藝術(shù)化水準(zhǔn)。

　　習(xí)近平總書記號召要傳承和弘揚(yáng)中華美學(xué)精神，倡導(dǎo)要講求托物言志，寓理于情；講求言簡意賅，凝練節(jié)制；講求形神兼?zhèn)?，意境深遠(yuǎn)。強(qiáng)調(diào)要知、情、意、行相統(tǒng)一。這批優(yōu)秀作品努力學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、踐行了這些重要指示。在審美創(chuàng)造的運(yùn)作思維上，注重托物言志，寓理于情，《覺醒年代》里的“紅樓”，《中流擊水》里的“紅船”，《大浪淘沙》里的“浪”與“沙”，都寄托和言說著人物的情與志；在審美創(chuàng)作的結(jié)構(gòu)上，注重言簡意賅，凝練節(jié)制，如此紛繁復(fù)雜、波譎云詭的歷史，如此精神豐滿、文思如泉的人物，在《覺醒年代》《中流擊水》《大浪淘沙》和《絕密使命》中都能表現(xiàn)得相當(dāng)精準(zhǔn)得當(dāng)，扣人心弦；在審美創(chuàng)作宗旨上，注重形神兼?zhèn)洌饩成钸h(yuǎn)，《覺醒年代》所營造的呼喚科學(xué)與民主、喚醒國民覺悟的時(shí)代意象，《大浪淘沙》那一幅幅大浪淘沙的畫面組成的人生意境，都較好地實(shí)現(xiàn)了知、情、意、行統(tǒng)一的中華美學(xué)追求。這，正是以百年黨史為題材的影視作品在藝術(shù)品格與美學(xué)追求上的可貴收獲。

　　轉(zhuǎn)自：文匯報(bào)

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