上海書展｜如果你對少數(shù)民族感興趣 這套書可入門

　　8月16日，2017年上海書展開幕。下午，“中華民族文化大系”叢書第一輯新書發(fā)布會在友誼會堂舉行。
 

　　中國是一個多民族國家，新中國成立60多年來，民族文化的學科研究和出版取得了令人矚目的成就。但在大眾層面，“56個民族”的說法人人都知道，可是56個民族具體是哪些民族，他們的歷史和民族特色是怎樣的，大眾的了解還十分有限。
 

　　“如果讀者對少數(shù)民族感興趣，又沒有太多時間，這套書可以引導你入門。”中國民族學會副會長、中國蒙古史學會理事長、內(nèi)蒙古大學教授齊木德道爾吉是“中華民族文化大系”蒙古族卷的主編，他表示，很多學者都是帶著責任感參與到編寫這套書的工作中來，就是為了編出一套既可以供專家做學術(shù)參考，普通讀者也可以輕松閱讀的民族文化著作。

50多位各民族學科帶頭人擔任分卷主編
 

　　“中華民族文化大系”叢書以中國56個民族為分卷依據(jù)，預計出滿56卷。此次發(fā)布的第一輯共7卷9冊，分別為：《天子驕子——蒙古族上下》（齊木德道爾吉主編）、《雪域之光——藏族上下》（袁曉文主編）、《瀾滄笙歌——拉祜族》（劉勁榮張錦鵬主編）、《云龍彩云——納西族》（楊福泉主編）、《鹿鳴興安嶺——鄂溫克族》（都永浩主編）、《烏蘇里漁歌——赫哲族》（都永浩主編）。
 

　　中國少數(shù)民族眾多，不同民族都有自己獨特的歷史文化，叢書的宣傳語是“為每個民族打造一張文化名片”，這也是很多民族學科帶頭人、民族文化研究學者的歷史責任感。出書的想法提出后，編輯與專家學者“一拍即合”，短時間內(nèi)即組建起由著名學者烏丙安、郝蘇民、葛劍雄擔任總主編，50多位各民族學科帶頭人擔任分卷主編，400多位學者參與撰稿的一流作者隊伍。

總主編烏丙安
 

　　內(nèi)蒙古大學、寧夏大學、云南大學、西南民大、中南民大等高等學府，還把該項目列入學?？蒲许椖俊Ｅ_灣地區(qū)的民族民間文化研究者，歷時40多年長期解讀中華民族文化，在兩岸三地及國際出版界有著很大影響的漢聲出版機構(gòu)，也擔負起《臺灣少數(shù)民族卷》的編寫任務。
 

　　在調(diào)研及組稿過程中，編輯團隊發(fā)現(xiàn)，由于受專業(yè)性強的限制，民族文化研究的圖書一般印數(shù)極少，隨著時間的流逝，許多重要的學術(shù)著作逐漸被湮沒，有絕版失傳的風險；而圖片、音頻、視頻資料也面臨未有系統(tǒng)化整理、傳播范圍不廣等問題。另外，民族文化的大量內(nèi)容承載在具體的形式中，如舞蹈、歌唱、儀式等，其中包括許多世界級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這些通過傳統(tǒng)紙媒無法直觀展現(xiàn)，讀者僅憑閱讀文字，難以真正感知原生態(tài)民族文化的魅力，某些民族文化，隨著生活方式的日益同化和傳承人數(shù)的減少，面臨失傳的危險，如果不能及時以音頻或視頻的形態(tài)保存，后人將無從領(lǐng)略這些真實存在過的優(yōu)秀文化。
 

　　由此，編輯團隊提出創(chuàng)建“中華民族文化經(jīng)典學術(shù)著作數(shù)據(jù)庫及數(shù)字交流平臺”，對已有的民族文化、民俗文化、民間文化研究著作進行整理、匯總，使之結(jié)構(gòu)化、數(shù)據(jù)化、互動化，形成相對完整獨立的平臺。
 

　　參與《中華民族文化大系》叢書撰文的作者都是民族文化各個分支的頂級學者，他們擁有豐富而卓越的學術(shù)積淀和成就，但由于篇幅所限，他們的研究成果只能濃縮地體現(xiàn)出一小部分。為了讓廣大讀者更多地了解民族文化研究狀況，《中華民族文化大系》通過“二維碼”等技術(shù)將各位作者的代表作鏈接到專門建立的“中華民族文化學術(shù)經(jīng)典數(shù)據(jù)庫”網(wǎng)站，以各卷紙本圖書為核心與引導，讀者讀“一本書”便可以衍伸閱讀到幾十本書。

《天子驕子——蒙古族上下》主編齊木德道爾吉
 

　　用“講故事”的方式編寫一套嚴謹?shù)拿褡逦幕瘏矔?br />  

　　第一輯7卷書籍的編寫，用了足足五年時間。齊木德道爾吉告訴記者，除了花費大量時間調(diào)研，這次嘗試使用各種編輯手段把學術(shù)著作編寫得“活潑好看”，也是編寫過程中的一大難點。
 

　　叢書由此前策劃過“話說中國”系列叢書的上海故事會文化傳播有限公司參與策劃，他們既有編寫學術(shù)叢書的經(jīng)驗，又有幾十年來《故事會》雜志積累下來的用通俗口吻“講故事”的能力。這種“講故事”的方式，彌補了大部分學者撰稿人在通俗寫作方面的不足。
 

　　“專家和編輯的隊伍很少有結(jié)合這么深的。這本書中，編輯會很深入地參與到細節(jié)的策劃中，用講故事的方式來操作，可讀性就上來了。”齊木德道爾吉說。
 

　　最終呈現(xiàn)在讀者面前的“中華民族文化大系”叢書對接了許多新媒體的內(nèi)容，如《鹿鳴興安嶺——鄂溫克族》卷中，講到鄂溫克族索倫部落的部分，掃描書頁中的二維碼，就可以欣賞索倫鄂溫克民歌《塔日巴之歌》。講到鄂溫克民族的漁獵習俗，則在側(cè)邊配上了撰稿專家關(guān)于中國北方漁獵民族研究的學術(shù)書籍，供想要深入了解、研究的讀者“按圖索驥”。
 

　　“以前我們都是寫學術(shù)研究書籍，沒寫過這種風格的書。”中國民族學會副會長、藏族卷主編袁曉文深感這次編寫過程中挑戰(zhàn)重重，但最終呈現(xiàn)的結(jié)果，融合了學術(shù)性與趣味性，讓學者們覺得多年的努力是值得的。
 

　　齊木德道爾吉多年深耕蒙古族研究領(lǐng)域，他最大的感慨是，此前關(guān)于民族學的書籍，要么是太過嚴肅的學術(shù)研究著作，要么是導游口吻編寫的獵奇書，訛誤部分不勝枚舉，一套通俗易讀又保持嚴謹?shù)拿褡逦幕髟谑忻嫔想y以尋覓，“這本書形式很活潑，但又講究真實嚴謹，不走獵奇路線。如果讀者對少數(shù)民族感興趣，又沒有太多時間，這套書可以引導你入門。”

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