“活熊取膽”已經挑動普通公眾的神經,動物保護組織與企業(yè)和協(xié)會之間的爭論至今越演越烈,仍然沒有結論。熊膽究竟為何物?有何功效讓人們如此偏愛?
熊膽不可或缺?
記者了解到,我國的養(yǎng)熊業(yè)最早是始于1984年,自從鄰國朝鮮引進活熊取膽技術之后,就開始圈養(yǎng)黑熊。根據中國中藥協(xié)會的介紹,我國黑熊養(yǎng)殖企業(yè)的數量,已經從90年代初的480多家,規(guī)范整理成現在國家林業(yè)局核發(fā)的養(yǎng)熊和各種準許證的一共有68家。
而在藥用方面,當前跟熊膽有關的產品主要有熊膽粉、熊膽酒、熊膽膠囊、熊膽茶及解酒、保肝、明目等方面的藥品和保健品。
在輿論的爭論中,有關熊膽濫用的話題被廣泛提及,熊膽茶等一系列保健品令人詬病?;钚苋∧憫糜诒=∑纷屓藷o法接受,如果從保護中藥資源這個角度講,熊膽應該滿足必需的臨床需求就可以了,開發(fā)成保健品就成為熊膽的濫用問題。
不過在這一點上,中國中藥協(xié)會會長房書亭也在本月16日舉行的媒體溝通會上指出,有一些階段有關方面曾經批準過熊膽粉等用熊膽制成的保健品。但在2004年7月1日,衛(wèi)生部專門發(fā)文,不再批熊膽粉做保健品和食品。
不過,熊膽跟中藥有什么淵源?為什么在中藥里非要用熊膽這一味藥?不用熊膽可以嗎?記者采訪了中華全國中醫(yī)學會中藥學會副主任委員、北京中醫(yī)學會常務理事金世元教授來了解熊膽跟中藥之間的關系。
金世元教授在接受記者采訪時,重點介紹了熊膽的歷史以及在中藥中的地位和作用?!靶苣懯且环N傳統(tǒng)中藥,熊最早入藥是在《神農本草經》中有記載。根據《圖經本草》的記載,熊膽主要治療時氣寒熱,今天的說法是急性熱病,相當于傳染病”。
據記者了解,我國中藥的來源主要是動物、植物和礦物。根據我國在20世紀80年代中期至90年代初期進行的全國第三次中藥資源普查的結果,目前我國有1.2809萬種中藥資源,有11146種是植物藥占資源的87%,有1581種動物藥,占中藥材的12%。
對中藥來講,當下藥源面臨緊缺的局面也是事實,尤其是動物類的藥材資源稀缺,形成了中藥發(fā)展的瓶頸,再加上近年來動物保護意識的提高,中藥發(fā)展與動物保護之間就形成了一定的矛盾,這次熊膽事件就是一個例子。
人工熊膽不等于中藥?
一位從事中醫(yī)中藥多年的業(yè)內人士告訴記者,在中藥中,一種藥具備一種功能,有些藥雖然藥效相同,但是病因病理不同。熊膽畢竟是跟其他草藥不一樣,雖然中藥有很多種,并且分類很多,但是珍貴藥物是代替不了的。
上述業(yè)內人士這樣認為,合成的中草藥雖然在藥用效果上看是可以達到原本的效果,但是功效其實是不行的,達不到原有藥物的藥效,合成中藥不值得提倡。
除了中草藥替代之外,還有一種替代活熊取膽的方式是人工合成熊膽。與人工熊膽一起陸續(xù)進入研究的,人工麝香、人工牛黃、人工虎骨,上世紀90年代末都紛紛投產,但人工熊膽卻遲遲沒有研究出來。
資料顯示,我國的人工熊膽項目從1983年開始立項,由當時的沈陽藥學院和遼寧省醫(yī)藥研究所共同參與。
從1983年開始,六年實驗室階段,1990年就經國家藥監(jiān)局審查合格,按照指定的6家藥品試驗基地醫(yī)院開展臨床試驗,1992年報請國家藥監(jiān)局審批。然而,在此之后的10多年內,人工熊膽一直處于停滯狀態(tài)。
房書亭說,“到目前為止,這項工作還仍在緊張的進行中,并且我可以這么講,即使研究成果經過驗證,它可以有天然熊膽的某些方面的功能和療效,但是畢竟和天然的熊膽在臨床上是有差距的?!?
不過,亞洲動物基金張小海認為即便是用活熊取膽的方式取出來的熊膽也是不能食用的,他對記者表示,很多熊膽是從患有肝炎甚至肝癌的黑熊肝臟里流出來的,這種取膽方式,本身就會使取出來的熊膽受到污染。
在記者采訪過程中,一些中藥專家都表示人工合成的熊膽在某些方面可以達到跟天然熊膽相類似的功效,但是,依靠現在的科學技術條件,還遠遠達不到完全取代的程度。
沒有人工替代品就意味著現階段必須要采用活熊取膽的方式來解決熊膽的消費問題。但這其中夾雜著動物福利等等問題。
在中國中藥協(xié)會的媒體溝通會上,房書亭對熊膽汁的獲取有一番自己的理解,“從科學檢測結論和實踐工作看,種群管理到位,營養(yǎng)合理,取膽熊的各項生理指標與非取膽熊基本是一致的。這表明引流取膽未對黑熊健康狀況產生影響?!?
同時,房書亭表示,國家林業(yè)局正在大力規(guī)范黑熊的養(yǎng)殖行為,包括:取締“鐵背心”,改善養(yǎng)殖設施設備和環(huán)境,淘汰“有管造瘺”技術,制定科學營養(yǎng)標準,鼓勵開展繁殖工作等。房書亭認為近些年,我國黑熊養(yǎng)殖條件已經得到極大改善,技術也得到很大提升。
但張小海對記者表示,活熊取膽這種制藥方式是非常殘忍的,他認為動物福利問題實際是人與動物關系的問題。
張小海說,“大規(guī)模動物福利問題,最早還是來自西方開始的大規(guī)模動物飼養(yǎng)等。我反對因為中國有活熊取膽產業(yè),就說中國人是殘忍的民族。但我們更不能說,別人也殘忍,我們就容忍自己的殘忍行為。活熊取膽這個問題是應該得到解決的。”
來源:中國企業(yè)新聞網
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