近幾年對中醫(yī)之優(yōu)劣的爭論不斷。有的以為中醫(yī)是傳統(tǒng)文化之優(yōu)秀部分,應(yīng)大力推廣,有的則認(rèn)為與現(xiàn)代科學(xué)不合調(diào),理當(dāng)廢除。
中醫(yī)藥是中華民族傳統(tǒng)文化的一個(gè)組成部分,至今依然有效用,這一點(diǎn)不假。從實(shí)踐角度看,中醫(yī)在治病方面是起著一定的作用,在社會(huì)上還站得住腳。
但是,從其基本理論來說,值得檢驗(yàn)。由于中醫(yī)藥理論的模糊,往往同巫術(shù)劃不清界線,常被一些道德淪喪的不法之徒用作害人撈利的工具。我們還要看到,中醫(yī)與中藥應(yīng)當(dāng)有所區(qū)別。我國的上古時(shí)代一直處于農(nóng)草水平,中藥絕大部分屬草藥。
最古的記載是炎帝嘗遍百草,教人治病,故稱“神農(nóng)氏”;到明代才有李時(shí)珍的《本草綱目》。即便如此,眾所周知,李時(shí)珍也是以親口嘗試百草才知某種草藥的效用,而其基本理論還是甘苦、辛熱等。
何況,李時(shí)珍一個(gè)人怎么能患炎黃子孫的所有病癥呢?我們又怎么保證中藥制作符合標(biāo)準(zhǔn)呢?這在生物研究進(jìn)入分子、基因時(shí)代顯然更加不適應(yīng)了。尤其是一些現(xiàn)代病如癌瘤、艾滋病、病毒性流感等,病原已經(jīng)進(jìn)入病毒階段,不用現(xiàn)代科技手段無法辨癥施治。
故而,對待中草藥,必須用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)進(jìn)行研究,掌握其基本的化學(xué)成分,使其更準(zhǔn)確地針對當(dāng)代及以后常見的疾病施行治療。
來源:中國制藥機(jī)械設(shè)備網(wǎng)
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