文化星空
看過今人的無數(shù)篇描寫書法的文章,令人感慨,遺憾之處是中國歷代的書法精品很難完整地展示在當今的世人面前,世人也很難認識什么是中國最頂級的書法,甚至根本沒有找到中國書法的頂端階層,一提王羲之就是《蘭亭序》,一提張旭就是《古詩四首》等。這種驢頭不對馬嘴的錯位,不但埋沒了書法之輝煌,同時也誤導了無數(shù)人。其實王羲之的巔峰之作不是《蘭亭序》,張旭的的代表作也非《古詩四首》,甚至《古詩四首》的布局混亂,章法不清,根本就不是名家之作。但張顛素狂,大名顯赫,必然有其道理的,如懷素的《自敘帖》,張旭的《肚疼帖》都能從管中窺豹了解到古代大家之風采。但因吾學識淺薄,孤陋寡聞,以及水平篇幅的局限,即使竭盡全力也只能讓大家了解皮毛。
張芝《冠軍帖》號稱天下第一草書
張芝,生年不詳,約卒于漢獻帝初平三年(約公元192年),瓜州縣淵泉鎮(zhèn)(今甘肅酒泉市瓜州縣四道溝老城一帶)人,字伯英。勤學好古,淡于仕進。朝廷以有道征不就,時人尊稱自為“張有道”。善章草,后脫去舊習,省減章草點畫、波桀,成為“今草”,張懷瓘《書斷》卷中列張之章草、草書為神品,曰:“尤善章草書,生諸杜度、崔璦。龍豹變,青出于藍。又創(chuàng)于今草,天縱穎異,率意超曠,無惜事非。若清澗長源,流而無限,縈回崖谷,任于造化”;稱他“學崔(瑗)、杜(操)之法,因而變之,以成今草,轉(zhuǎn)精其妙。字之體勢,一筆而成,偶有不連,而血脈不斷,及其連者,氣脈通于隔行”,三國魏書家韋誕稱他為“草圣”。晉王羲之對漢、魏書跡,惟推鐘(繇)、張(芝)兩家,認為其余不足觀。張旭、韋誕、索靖、王羲之父子、張旭、懷素之草法,均源于伯英。羊欣云:“張芝、皇象、鐘繇、索靖,時號“書圣”,然張勁骨豐肌,德冠諸賢之首,斯為當矣”。
王羲之《荀侯帖》
王羲之(303年—361年,一作321年—379年),字逸少,漢族,東晉時期著名書法家,有“書圣”之稱?,樼穑ń駥偕綎|臨沂)人,后遷會稽山陰(今浙江紹興),晚年隱居剡縣金庭。歷任秘書郞、寧遠將軍、江州刺史,后為會稽內(nèi)史,領(lǐng)右將軍。其書法兼善隸、草、楷、行各體,精研體勢,心摹手追,廣采眾長,備精諸體,冶于一爐,擺脫了漢魏筆風,自成一家,影響深遠。風格平和自然,筆勢委婉含蓄,遒美健秀。代表作《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。在書法史上,他與其子王獻之合稱為“二王”。
王獻之《江洲帖》
王獻之(344年-386年),字子敬,小名官奴,漢族,祖籍瑯玡臨沂(今山東省臨沂市蘭山區(qū)),生于會稽山陰(今浙江紹興)。東晉著名書法家、詩人、畫家,為書圣王羲之第七子、晉簡文帝司馬昱之婿。官至中書令,為與族弟王珉?yún)^(qū)分,人稱“大令”,與其父王羲之并稱為“二王”。并有“小圣”之稱。還與張芝、鐘繇、王羲之并稱“書中四賢”。歷任州主簿、秘書郎、司徒長史、吳興太守、中書令等職,先后娶郗道茂及新安公主為妻。太元十一年(386年),王獻之病逝,年僅四十三歲。隆安元年(397年),追贈侍中、特進、光祿大夫、太宰,謚號“憲”。
張旭《肚疼貼》
張旭,字伯高,號季明,唐開元吳(今蘇州)人,官至金吾長史,曾任常熟尉。善書法,以草書為最,時人稱為“草圣”。相傳他喜飲酒,常于醉后呼喊狂走,然后落筆,甚或用頭發(fā)沾墨作書,因稱“張顛”。他把當時流行的“今草”書體,發(fā)展成為筆法放縱,字形繁多變化的“狂草”書體,做到筆未落而意在先,書雖盡而心相連,成為我國狂草書體的奠基人。
柳公權(quán)《辱問帖》
柳公權(quán)(778年-865年),字誠懸,漢族,京兆華原(今陜西銅川市耀州區(qū))人。唐代著名書法家、詩人,兵部尚書柳公綽之弟。
柳公權(quán)書法以楷書著稱,與顏真卿齊名,人稱“顏柳”,又與歐陽詢、顏真卿、趙孟頫并稱“楷書四大家”。他的書法初學王羲之,后來遍觀唐代名家書法,吸取了顏真卿、歐陽詢之長,溶匯新意,自創(chuàng)獨樹一幟的“柳體”,以骨力勁健見長,后世有“顏筋柳骨”的美譽。傳世碑刻有《金剛經(jīng)刻石》、《玄秘塔碑》、《馮宿碑》等,行草書有《伏審》、《十六日》、《辱向帖》等,另有墨跡《蒙詔帖》、《王獻之送梨帖跋》。柳公權(quán)亦工詩,《全唐詩》存其詩五首,《全唐詩外編》存詩一首。
懷素《自敘帖》
懷素(737-799[1],一說725-785),字藏真,俗姓錢,永州零陵(今湖南零陵)人,唐代書法家,以“狂草”名世,史稱“草圣”。自幼出家為僧,經(jīng)禪之暇,愛好書法。與張旭齊名,合稱“顛張狂素”。
懷素草書,筆法瘦勁,飛動自然,如驟雨旋風,隨手萬變。他的書法雖率意顛逸,千變?nèi)f化,而法度具備。懷素與張旭形成唐代書法雙峰并峙的局面,也是中國草書史上兩座高峰。
虞世南《賢兄帖》
虞世南(558年-638年7月11日),字伯施,漢族,越州余姚(今浙江省慈溪市觀海衛(wèi)鎮(zhèn)鳴鶴場)人。南北朝至隋唐時著名書法家、文學家、詩人、政治家,凌煙閣二十四功臣之一。陳朝太子中庶子虞荔之子、隋朝內(nèi)史侍郎虞世基之弟。
虞世南生性沉靜寡欲,意志堅定努力學習。善書法,與歐陽詢、褚遂良、薛稷合稱“初唐四大家”。日本學界稱歐陽詢、褚遂良、虞世南為“初唐三大家”。其所編的《北堂書鈔》被譽為唐代四大類書之一,是中國現(xiàn)存最早的類書之一。
游酢《書法作品》
游酢是理學家,被列為宋代草圣的第一人。游酢書法藝術(shù)造詣很高,尤以草書著稱,游體草書于清朝編入《草字匯》,稱其“草圣”,且與宋“蘇、黃、米、蔡”四大名家齊名,列為宋代六大草圣之一。其書法作品,在當代的《中國書法大字典》、《草書大字典》等均有收入,并與朱熹同以理學家身份被收入《客家書法大觀》。部分書法拓片今存南平市博物館。
黃庭堅《諸上座帖》
黃庭堅(1045-1105),字魯直,自號山谷道人,晚號涪翁,又稱豫章黃先生,漢族,洪州分寧(今江西修水)人。北宋詩人、詞人、書法家,為盛極一時的江西詩派開山之祖,而且,他跟杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃為其中一宗)之稱。英宗治平四年1067進士。歷官葉縣尉、北京國子監(jiān)教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。詩歌方面,他與蘇軾并稱為“蘇黃”;書法方面,他則與蘇軾、米芾、蔡襄并稱為“宋代四大家”;詞作方面,雖曾與秦觀并稱“秦黃”,但黃氏的詞作成就卻遠遜于秦氏。
文徵明《八月六日書事秋懷七律詩》局部
文徵明(1470-1559),原名壁,字征明。四十二歲起以字行,更字征仲。因先世衡山人,故號衡山居士,世稱“文衡山”,明代畫家、書法家、文學家。漢族,長州(今江蘇蘇州)人。生于明憲宗成化六年,卒于明世宗嘉靖三十八年,年九十歲,曾官翰林待詔。詩宗白居易、蘇軾,文受業(yè)于吳寬,學書于李應禎,學畫于沈周。在詩文上,與祝允明、唐寅、徐禎卿并稱“吳中四才子”。在畫史上與沈周、唐寅、仇英合稱“吳門四家”。
祝允明《自作詩四首》局部
祝允明,生于天順四年十二月六日,卒于嘉靖五年十二月二十七日,字希哲,長洲(今江蘇吳縣)人,因長像奇特,而自嘲丑陋,又因右手有枝生手指,故自號枝山,世人稱為“祝京兆”,明代著名書法家。
祝允明擅詩文,尤工書法,名動海內(nèi)。他與唐寅、文徵明、徐禎卿并稱“吳中四才子”。又與文徵明、王寵同為明中期書家之代表。楷書早年精謹,師法趙孟頫、褚遂良,并從歐、虞而直追“二王”。草書師法李邕、黃庭堅、米芾,功力深厚,晚年尤重變化,風骨爛熳。其代表作有《太湖詩卷》、《箜篌引》、《赤壁賦》等。所書“六體書詩賦卷”、“草書杜甫詩卷”、“古詩十九首”、“草書唐人詩卷”及“草書詩翰卷”等皆為傳世墨寶。
王鐸《唐詩十首》局部
王鐸(1592—1652),字覺斯,一字覺之,號十樵、嵩樵,又號癡庵、癡仙道人,別署煙潭漁叟,河南孟津人[1]。明末清初書畫家。他的書法與董其昌齊名,有“南董北王”之稱[2]。明天啟二年(1622年)中進士,入翰林院庶吉士,累擢禮部尚書。崇禎十六年(1643年),王鐸為東閣大學士。崇禎十七年(清世祖順治元年,1644年)滿清入關(guān)后被授予禮部尚書、官弘文院學士,加太子少保,于清順治九年(1652年)病逝故里。享年六十一歲,葬于河南鞏義洛河邊,謚文安。
王天軍《養(yǎng)生帖》
王天軍,筆名:天軍,著名書法家,法號:釋慧無畏。出生于“書法之鄉(xiāng)”河南太康,漢族,哲學博士?,F(xiàn)任:中華國禮藝術(shù)家協(xié)會執(zhí)行會長、《國禮雜志社》副總編、中國書畫藝術(shù)研究院院士、中國高層藝術(shù)研究院特邀書法家、中國武術(shù)協(xié)會會員、河南收藏家協(xié)會會員,2014年深圳文博會第三屆海峽兩岸書畫高峰論壇組委會副主席,韓國蘭花協(xié)會名譽副委員長等職。其書法作品先后在中華世紀壇,全國政協(xié)禮堂多次展出,并被“人民藝術(shù)家雜志”,“中國書畫報”,“大連日報”,遼寧“海燕月刊”,“香港中華之聲”,等媒體發(fā)表,曾被北京中華世紀壇等!多家博物館收藏,2013年作品“共創(chuàng)大同”被世界和平大會組委會收藏,30幅書法作品被多國首腦收藏。2013年五幅書法作品被選為國家郵票并被中國郵冊發(fā)行組委會制作成郵冊全國發(fā)行,2016年被評選為“中國好品牌藝術(shù)人物榜優(yōu)秀書法家”成為中國書法界代表性人物。
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