傳統(tǒng)技藝如何煥發(fā)新生機


中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟信息網(wǎng)   時間:2023-08-03





  “盡情唱歌朋友說我心直率,喜歡我唱我就唱開懷……”近日,當如清泉般閃光的音樂劃過貴州省黔東南州丹寨縣的夜空,伴著人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)侗族大歌優(yōu)美的旋律,第三屆中國丹寨非遺周在歌聲中落下了帷幕。


  本屆非遺周由中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護協(xié)會等單位主辦,來自全國各地的專家學者圍繞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)性保護展開了深入研討。


  活起來:構(gòu)建系統(tǒng)性保護生態(tài)


  文化和旅游部黨組成員、副部長饒權(quán)表示,文化和旅游部通過舉辦文化和自然遺產(chǎn)日宣傳展示、成都國際非遺節(jié)、中國非遺博覽會和丹寨非遺周等宣介活動,推動非遺保護傳承取得顯著成效、進入系統(tǒng)性保護新階段,向世界提供了非遺保護傳承實踐的“中國方案”。


  “中國方案”在丹寨縣就可見一斑。


  本屆非遺周舉辦地丹寨縣堪稱“非遺之鄉(xiāng)”,雖然只有不到14萬常住人口,卻擁有8項國家級、22項省級、34項州級非遺項目,17個國家級傳統(tǒng)村落、15個中國少數(shù)民族特色村寨,民族文化和非遺技藝在這里代代相傳,與這方水土相互滋養(yǎng),構(gòu)筑起良好的非遺保護生態(tài)。


  “非遺是在特定的生產(chǎn)生活環(huán)境中形成的,而工業(yè)化、城鎮(zhèn)化正在將這種特定的生產(chǎn)生活環(huán)境徹底打破,這就使非遺賴以生存的根基消失了?!比珖舜蟪N瘯瘑T、教科文衛(wèi)委員會主任委員雒樹剛在第三屆中國丹寨非遺周“非遺與旅游融合發(fā)展”論壇上表示,非遺保護一定要從保護非遺生存環(huán)境做起。


  雒樹剛舉例進行說明,保護苗族非遺,要從保護苗寨、保護苗寨中生產(chǎn)生活方式、風俗風情、生活習俗、禮儀規(guī)范做起,這是一個系統(tǒng)性保護的工程。


  融進去:匯聚青年傳承力量


  如何對非遺等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,是本次非遺周的中心論題。


  “作為一種綿延不斷、活態(tài)傳承的文化綜合體,傳統(tǒng)工藝在新時代的轉(zhuǎn)化與發(fā)展中具有獨特的先進性和創(chuàng)新性?!敝袊穆?lián)副主席、中國民間文藝家協(xié)會主席、山東工藝美術(shù)學院院長潘魯生說。


  雖然在工業(yè)化、城市化發(fā)展過程中,傳統(tǒng)手工藝發(fā)展遇到一些困難,但隨著傳承力量不斷聯(lián)系起更多村民、城市院校青年學生、社區(qū)群眾等,投身傳統(tǒng)手工藝傳承的群體的主動性和發(fā)展規(guī)模呈上升態(tài)勢。這些90后、00后群體帶來的不僅是傳承能力,還有更多新觀念、新模式。


  “我在學做手藝的過程中發(fā)現(xiàn),有許多傳統(tǒng)工藝在流失?!便y飾鍛制技藝(畬族銀器鍛制技藝)項目國家級代表性傳承人林陵祥在本屆非遺周“青年非遺傳承人”論壇上介紹,自己經(jīng)過多年嘗試和研究,實現(xiàn)了“錘揲”技法與花絲鑲嵌技藝、燒銀藍技藝的融合,對失傳的鋄金銀技藝在復(fù)原的基礎(chǔ)上進行了提升。


  “我們在做好傳承的同時,也在積極做好傳播?!睏盍嗄景婺戤嬳椖渴屑壌硇詡鞒腥耸瘡┟粽f,傳統(tǒng)木刻制作周期長,往往還不及投入市場,生產(chǎn)時效性就過去了。通過發(fā)現(xiàn)生活中新美學、擁抱新媒體,她制作的400多集短視頻播放量已達1000多萬次,讓楊柳青木版年畫與當下的距離不斷拉近。


  “非遺的‘世代相傳’,不是同一個東西、同一種方式永遠不變地一代一代傳下來,而是文化傳統(tǒng)在一代代人的能動實踐中不斷被賦予新的創(chuàng)造?!碧K州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學院手工藝術(shù)學院院長趙罡認為,在與青年參與非遺保護相關(guān)的工作中,需要保持開放和靈活的態(tài)度,尊重青年意見和參與,同時提供支持和指導(dǎo),使他們能夠發(fā)揮潛力和創(chuàng)造力,實現(xiàn)更廣泛社會參與和傳承。


  走出來:賦能文旅融合發(fā)展


  “對非遺最好的傳承,就是讓它活在市場中?!鼻甲宕汤C項目州級代表性傳承人張居悅大學畢業(yè)后,利用旅游資源,在家鄉(xiāng)建立起羌繡展示、銷售、體驗基地,帶動100余名藏羌婦女實現(xiàn)就業(yè)。滿族刺繡項目國家級傳承人孫艷玲說,作為傳承人,在傳承技藝的同時,也需要考慮用“非遺+”鏈接起運動、時尚、網(wǎng)紅打卡地等各種資源,讓非遺產(chǎn)業(yè)做大做強。


  “用非遺文化資源推動文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展是必要的,但需要謹防那些為追求短期最大效益而進行的資源無序開發(fā),以及不惜利用非遺傳統(tǒng)符號去創(chuàng)造‘新’的文化樣式并以之替代真正非遺文化的做法?!辟F州省政府參事室原參事、原貴州省文化廳副廳長謝彬如指出,不論是民族歌舞、民俗表演,都必須首先尊重文化自身的傳統(tǒng)價值構(gòu)成,只有在這個前提下,才可能衍生出產(chǎn)業(yè)開發(fā)和旅游開發(fā)的可能性。他認為,貴州文旅產(chǎn)業(yè)在此方面有很多成功經(jīng)驗值得總結(jié)。


  據(jù)介紹,貴州始終堅持推進文化和旅游深度融合發(fā)展,促進文旅業(yè)態(tài)合理布局和產(chǎn)品不斷優(yōu)化,實現(xiàn)文旅產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效。去年來,貴州發(fā)布了10條非遺主題旅游線路,覆蓋9個市(州),每條線路均有鮮明的主題,線路沿途均分布著絢爛的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。非遺主題游正轉(zhuǎn)化為精彩風物風情和人文景致,拓展著旅游觀賞和體驗的空間,彰顯出全域旅游的嶄新氣象。


  “貴州的文旅融合,非遺賦能大放異彩。”貴州省人大常委會黨組成員、副主任桑維亮表示,貴州將堅持以文塑旅、以旅彰文,不斷挖掘非遺新時代內(nèi)涵,推動越來越多的非遺“走出來”,激發(fā)非遺傳承發(fā)展的強大生命力,切實讓非遺從小眾化走向大眾化,從技藝傳承走向產(chǎn)業(yè)發(fā)展,從貴州走向世界。(記者 陳冠合 呂慎)


  轉(zhuǎn)自:光明日報

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