探索融媒體時(shí)代柳琴戲藝術(shù)的數(shù)字化傳播


中國(guó)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)   時(shí)間:2023-04-01





  柳琴戲也被稱為柳琴書(shū),是使用柳葉琴進(jìn)行曲目伴奏的藝術(shù)形式。柳琴戲最早起源于清乾隆年間的山東臨沂和棗莊兩地,距今已有200余年的歷史。2006年,柳琴戲被正式列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其傳播與傳承開(kāi)始為社會(huì)各界所重視。如何應(yīng)用數(shù)字化技術(shù)實(shí)現(xiàn)融媒體時(shí)代柳琴戲的多元化、精準(zhǔn)、細(xì)致傳播,讓更多受眾接觸、接受并愛(ài)上柳琴戲藝術(shù),成為當(dāng)前保護(hù)、傳承柳琴戲藝術(shù)必須解決的重要問(wèn)題。始建于1941年的臨沂大學(xué)(以下簡(jiǎn)稱“學(xué)?!保┦且拭筛锩蠀^(qū)的一所多學(xué)科協(xié)調(diào)發(fā)展、特色鮮明的綜合性大學(xué)。學(xué)校植根瑯琊文化沃土,以弘揚(yáng)沂蒙精神、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任,以教育部全國(guó)普通高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化(柳琴戲)傳承基地為抓手,在柳琴戲人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、文化傳承等方面著力探索,創(chuàng)新開(kāi)展融媒體時(shí)代柳琴戲藝術(shù)的數(shù)字化傳播研究取得豐碩成果,構(gòu)建了完善的具有比例優(yōu)勢(shì)和鮮明特色的柳琴戲傳承發(fā)展體系。


  堅(jiān)定柳琴戲藝術(shù)傳播理念


  夯實(shí)柳琴戲藝術(shù)數(shù)字化傳播的基礎(chǔ)


  新時(shí)代多元文化的沖擊影響了傳統(tǒng)文化的生存空間,包括柳琴戲在內(nèi)的眾多傳統(tǒng)劇種的演出市場(chǎng)不斷萎縮,并逐漸淡出人們的記憶。作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成之一,傳承與保護(hù)柳琴戲藝術(shù)意義重大。學(xué)校正確認(rèn)識(shí)柳琴戲藝術(shù)傳承保護(hù)的重要性,積極向?qū)W生及社會(huì)各界宣傳、介紹、弘揚(yáng)柳琴戲這一傳統(tǒng)民族文化藝術(shù),夯實(shí)柳琴戲藝術(shù)數(shù)字化傳播的基礎(chǔ)。以山東戲曲藝術(shù)重點(diǎn)研究基地為抓手,成立沂蒙文化藝術(shù)研究團(tuán)隊(duì),申報(bào)國(guó)家藝術(shù)基金項(xiàng)目“柳琴戲創(chuàng)作人才培養(yǎng)”等多個(gè)項(xiàng)目,召集國(guó)內(nèi)眾多柳琴戲方面的學(xué)者、創(chuàng)作人、民間藝人等,深挖柳琴戲的豐富內(nèi)涵,出版臨沂戲曲藝術(shù)家評(píng)傳叢書(shū)等著作。深入基層、深入一線采訪調(diào)研,全方位了解柳琴戲藝術(shù)生存現(xiàn)狀,積極為柳琴戲的數(shù)字化傳播夯實(shí)基礎(chǔ)。建設(shè)柳琴戲社團(tuán)、柳琴戲劇社等多個(gè)學(xué)生藝術(shù)社團(tuán),建有柳琴戲傳習(xí)所等,營(yíng)造潛移默化的柳琴戲藝術(shù)學(xué)習(xí)氛圍,大力開(kāi)展柳琴戲的校園傳承實(shí)踐活動(dòng)。


  拓展柳琴戲藝術(shù)傳播方式


  創(chuàng)新柳琴戲藝術(shù)數(shù)字化傳播的途徑


  虛擬現(xiàn)實(shí)、全息投影、3D虛擬技術(shù)等都是融媒體時(shí)代數(shù)字化傳播的呈現(xiàn)形態(tài)。柳琴戲藝術(shù)的數(shù)字化傳播是傳統(tǒng)藝術(shù)形式與現(xiàn)代科技的緊密結(jié)合,能夠有效解決柳琴戲保護(hù)與傳承中的諸多問(wèn)題,賦予這項(xiàng)非遺文化藝術(shù)蓬勃的生機(jī)與活力。學(xué)校正視當(dāng)今社會(huì)科技迅猛發(fā)展的前提,巧妙利用互聯(lián)網(wǎng)及大數(shù)據(jù)技術(shù),創(chuàng)新柳琴戲藝術(shù)數(shù)字化傳播的方式,既順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì),也為柳琴戲的傳承保護(hù)創(chuàng)造了新的機(jī)遇。建立原生態(tài)的電子資源語(yǔ)料庫(kù),使包括柳琴戲在內(nèi)的臨沂民俗文化等以文字、圖像等形式凝固下來(lái)、保存下來(lái),讓傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承更加“有聲有色”。學(xué)校整合資源,充分利用信息渠道優(yōu)勢(shì),建立校本舞蹈教育資源,突出學(xué)校在民族舞等領(lǐng)域的教學(xué)優(yōu)勢(shì)。整合互聯(lián)網(wǎng)及信息技術(shù)資源,搭建傳統(tǒng)音樂(lè)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)與展演平臺(tái),如移動(dòng)多媒體平臺(tái)上的柳琴戲表演等,為學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)與表演提供條件,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)柳琴戲的興趣。青年表演藝術(shù)家以個(gè)性化視聽(tīng)語(yǔ)言與個(gè)性化創(chuàng)新表演展現(xiàn)柳琴戲藝術(shù),也有效激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與參與意識(shí)。


  營(yíng)造柳琴戲藝術(shù)傳播氛圍


  優(yōu)化柳琴戲藝術(shù)數(shù)字化傳播的環(huán)境


  柳琴戲藝術(shù)是山東魯南地區(qū)特有的地方劇種,曾具有廣泛又穩(wěn)固的群眾基礎(chǔ)。但對(duì)于在融媒體環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的青少年群體而言,他們的文化選擇機(jī)會(huì)多、興趣愛(ài)好分布多元,對(duì)劇目單一、臺(tái)詞多且長(zhǎng)的柳琴戲興趣不高。學(xué)校多措并舉宣傳、推進(jìn)柳琴戲的校園傳承與社會(huì)普及,營(yíng)造柳琴戲藝術(shù)數(shù)字化傳播的環(huán)境。將柳琴戲引入學(xué)校美育季活動(dòng),組織學(xué)生參加“柳琴戲進(jìn)校園”等傳統(tǒng)音樂(lè)校園演出,以美育人、以美潤(rùn)心,促進(jìn)柳琴戲的校園傳承和創(chuàng)新發(fā)展。扎實(shí)開(kāi)展柳琴戲藝術(shù)普及講解與交流演出,大力推動(dòng)柳琴戲進(jìn)高校、進(jìn)中小學(xué)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn),有效輻射帶動(dòng)學(xué)生群體與基層群眾了解柳琴戲、愛(ài)上柳琴戲,促進(jìn)柳琴戲的傳承。學(xué)校柳琴戲表演團(tuán)隊(duì)已在省內(nèi)外演出超200場(chǎng)次,其中《楓葉紅》《一個(gè)錢包》等5部原創(chuàng)作品深受好評(píng)。


  培養(yǎng)柳琴戲藝術(shù)傳播人才


  匯聚柳琴戲藝術(shù)數(shù)字化傳播的力量


  對(duì)于柳琴戲藝術(shù)數(shù)字化傳播而言,最關(guān)鍵的力量源泉是人才。應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定人才意識(shí),加強(qiáng)柳琴戲藝術(shù)人才培養(yǎng),著力打造一支綜合素質(zhì)強(qiáng)、專業(yè)水平高、傳播推廣能力優(yōu)的柳琴戲藝術(shù)教育、表演隊(duì)伍,解決當(dāng)前柳琴戲藝術(shù)人才短缺的現(xiàn)實(shí)情況。學(xué)校不斷強(qiáng)化柳琴戲課程建設(shè)與師資建設(shè),大力匯聚柳琴戲藝術(shù)數(shù)字化傳播的最大力量。聯(lián)合臨沂市、棗莊市兩市的柳琴戲傳承保護(hù)中心,協(xié)同山東省藝術(shù)研究院、豫劇研究室,多方發(fā)力、共同打造柳琴戲的傳承與育人機(jī)制,開(kāi)展柳琴戲經(jīng)典唱段、代表性劇目的傳承,扎實(shí)培養(yǎng)柳琴戲表演藝術(shù)優(yōu)秀人才。打造由資深教授、青年老師等組成的柳琴戲教學(xué)優(yōu)秀專業(yè)師資團(tuán)隊(duì),建設(shè)校“名家工作坊”,邀請(qǐng)柳琴戲戲曲名家、青年演員承擔(dān)柳琴戲教學(xué)工作,面對(duì)面向?qū)W生介紹柳琴戲藝術(shù)相關(guān)知識(shí)的同時(shí),傳授經(jīng)典曲目,讓學(xué)生能夠在工作坊里學(xué)習(xí)柳琴戲表演的“四功五法”等基本功。(孫舒君)


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