基層文化人：為群眾解決難題的你們最美

　　近日，江西省委宣傳部、江西省文化和旅游廳公布2020年江西“最美基層文化人”名單，一批基層文化人獲贊，他們寫下了一個個平凡基層文化人不平凡的故事——

　　▲ 張志勝向游客介紹館藏民俗物件

　　張志勝：把好東西留給后人

　　在江西省鷹潭市貴溪市泗瀝鎮(zhèn)王灣村委會后張村小組，有這樣一座博物館，古色古香的仿古建筑依山而建，院內(nèi)挺拔的銀杏樹錯落有致，館內(nèi)陳列的民俗藏品原汁原味，讓人目不暇接……這是張志勝和妻子周琴耗時多年、自籌自建的貴溪民俗博物館。

　　“現(xiàn)如今，大家的生活好了，老屋拆除翻新隨處可見，能看到的民間老物件越來越少，我們的想法很簡單，就是想把這些好東西留下來?！边@一干便是11年。張志勝、周琴兩人從2009年開始，利用休息時間，頂烈日、冒嚴(yán)寒，踏上了收集貴溪民俗老物件、傳承地方文化的漫漫長途。他們走遍貴溪南北兩鄉(xiāng)，足跡踏遍每個村莊角落甚至鄰近縣市，花高價收購老鄉(xiāng)手里的民俗物品。

　　背茶帶飯、四處奔波已成習(xí)慣，討價還價、作揖討好更是常事，但張志勝夫妻倆傾其所有的行為遭到了身邊不少人的指責(zé)。“孩子、親朋都說我們有福不享、自找苦吃，我們也理解他們，不怪哪一個，這是我們愿意做的事。不為掙多少錢，也不是想留給兒孫多少財富，就是想在有生之年做一件我們自己喜歡、對社會有點意義的事。”回憶起其中艱辛，張志勝顯得很平靜，因為只要看到那些收回的“寶貝”，他臉上就又揚起了笑容。

　　回憶這一路走來，酸甜苦辣百味嘗盡，雖說現(xiàn)在每年也有收入，但跟張志勝夫妻倆通過銀行貸款、親友借款、自籌等方式，前后投入的約1500萬元資金相比，依舊是杯水車薪。不少外地客商在參觀館藏后，提出過讓張志勝割愛的建議，但都被他斷然拒絕了。“老張每次都說，貴溪的物件就得留在貴溪，這事與錢無關(guān)。”貴溪市泗瀝鎮(zhèn)鎮(zhèn)長李奎三感慨說，“他就是想通過這些物件讓貴溪的孩子知道祖輩、父輩來時的路。講心里話，我真的很佩服他。”

　　除了資金，擺在張志勝面前的難題還有很多。比如，現(xiàn)在民俗博物館所藏物件只能說是先收集上來了，部分正在修復(fù)整理中，物品文字說明、圖片視頻介紹、導(dǎo)游講解、老物件還原生活體驗、消防安全等方面都未完善，距離供游客參觀展示相差甚遠(yuǎn)。

　　“我們已經(jīng)老了，資金有限，物件保存條件也有限。民俗博物館如果能由政府接管，就再好不過了！”談及民俗博物館的未來，張志勝有些擔(dān)憂，他希望各中小學(xué)、幼兒園、機關(guān)團體能到民俗博物館來參觀體驗，接受愛國主義教育。

　　功夫不負(fù)有心人，2018年3月，耗時5年、建筑面積約7000平方米的貴溪民俗博物館對外開放。生產(chǎn)勞動工具、生活日用品、古石頭器具、陶瓷器皿、老物件生活體驗館……據(jù)不完全統(tǒng)計，館藏數(shù)量種類豐富，涵蓋了清朝以來的民間民俗物品數(shù)千件。為讓參觀者有更好的體驗，館內(nèi)還提供了垂釣、陶藝手工制作、古瓦窯燒制等娛樂項目，一次性可接納游客、學(xué)生200多人。

　　作為國家3A級旅游景區(qū)，貴溪民俗博物館如今成了鷹潭市愛國主義教育基地、貴溪市研學(xué)旅行教育基地，每年接待游客、學(xué)生、社會團體達(dá)1萬人左右，依靠門票收入、游客餐飲、娛樂消費，每年純利潤30余萬元。

　　如今，64歲的張志勝每天依然為民俗博物館的建設(shè)忙前忙后，忘我的付出成就了民俗博物館的落成。張志勝說：“讓后人有尋根問祖、鄉(xiāng)愁留念之處，足矣！”

　　▲ 史丹（左四）在南天金源社區(qū)綜合性文化服務(wù)中心組織開展手工活動

　　史丹：“五點半后”見智慧

　　“年輕、為人親和”是大多數(shù)人見到史丹的第一印象；“積極上進(jìn)、有思想”是領(lǐng)導(dǎo)、同事對這個“80后”女孩的一致評價。從社區(qū)副主任、社區(qū)文化專干到社區(qū)主任、社區(qū)綜合性文化服務(wù)中心專職工作人員，4年的基層文化工作經(jīng)歷讓年輕的史丹快速成長為社區(qū)群眾貼心的“文化管家”。

　　“什么樣的社區(qū)綜合性文化服務(wù)中心是群眾需要的，我們就要建成什么樣的。”江西省南昌市經(jīng)開區(qū)南天金源社區(qū)綜合性文化服務(wù)中心籌建之初，史丹發(fā)動了志愿者、熱心群眾、物業(yè)工作人員等上門向居民發(fā)放問卷調(diào)查表，了解大家對社區(qū)功能建設(shè)和服務(wù)方式的構(gòu)想?！爱?dāng)時一共收回了1400多張問卷調(diào)查表，我發(fā)現(xiàn)，居民需要的其實就是活動的地方，而大多數(shù)有時間活動的居民是老人和孩子?！笔返ふf。

　　史丹現(xiàn)在依然記得問卷上居民的一些反饋：“我就想看看書，因為家里有小孩，很吵看不了，你能不能給我提供一個看書的地方？”聽到這些心聲后，她立即和各方溝通社區(qū)綜合性文化服務(wù)中心建成后的呈現(xiàn)方式，全程參與打造。2019年，南天金源社區(qū)綜合性文化服務(wù)中心掛牌成立，內(nèi)設(shè)圖書室、健身房等，常年免費向居民開放。

　　為了用活社區(qū)文化資源，史丹和社區(qū)的同事鼓勵居民將家中閑置、廢棄的書刊免費捐贈到文化服務(wù)中心?！拔壹液⒆影炎约嚎催^的書放在了中心，同時，他也會在中心挑選自己感興趣的書借回家來看。這種模式真的很好?！?南天金源社區(qū)居民吳女士感慨道。共享文化資源，將資源充分滾動起來，既集聚了人氣，又能讓文化資源發(fā)揮最大效益。

　　自南天金源社區(qū)綜合性文化服務(wù)中心掛牌運營以來，每周開放時長超過42小時，但還有很多居民反映，每天忙完工作還要照顧家庭，好不容易晚上有時間想?yún)⑴c文化活動，服務(wù)中心下午6點也關(guān)門了。

　　要解決這個問題，光靠社區(qū)干部是不夠的，組建由社區(qū)居民自發(fā)參與的志愿者團隊是史丹提出的新點子。志愿者團隊負(fù)責(zé)“5點半后”文化活動中心的日常管理運營，在服務(wù)居民的同時也服務(wù)自己?！爸驹刚邅淼轿幕?wù)中心活動的同時，把這里開放起來、管理起來，而我們只要督促、監(jiān)管志愿者就可以了?！笔返ふf。就這樣，在志愿者組織的管理下，文化服務(wù)中心的開放時間延長至晚上9點，大家高興了，活動室也熱鬧了，每天來看書、下棋、健身、練書法的居民絡(luò)繹不絕。

　　“做社區(qū)基層文化工作，我感覺關(guān)鍵就兩個字——用心。我沒有什么其他過人之處，只是用心去感受居民需要的一些東西?！比缃竦氖返ぴ缫颜业搅藢儆谧约捍蜷_局面的“鑰匙”，也敦促著她為打造社區(qū)居民文化生活舒適圈不斷嘗試創(chuàng)新。

　　▲  鐘發(fā)生正在繪制文化墻

　　鐘發(fā)生：一切為了老表們

　　“老表喜歡什么東西，我們就提供什么東西?！边@是鐘發(fā)生常掛嘴邊的一句話，也是這位堅守基層文化戰(zhàn)線37年“老兵”的經(jīng)驗之談。

　　1984年3月，鐘發(fā)生參加工作后的第一個崗位是江西省新余市分宜縣鳳陽鄉(xiāng)文化站的文化管理員。因為工作表現(xiàn)突出，1985年他開始擔(dān)任鳳陽鄉(xiāng)文化站長，這一干就是28年。在鳳陽鄉(xiāng)文化站工作的日子是他人生中最難以忘懷的歲月，也是他個人不斷積累和學(xué)習(xí)的一個重要過程。

　　在其他人看來，鄉(xiāng)村文化站的工資低、待遇差，費力不討好。作為一個基層文化人，整天守著本子、打著拍子、舞著旗子，根本就沒有什么實惠可言，鐘發(fā)生卻不在乎這些，甘坐“冷板凳”：“那時候的群眾文化生活是比較單調(diào)的，看場電影大家都得爭著買票。每天我基本都會工作到晚上10點，甚至更晚。老表不走我就不能走，我得負(fù)起責(zé)任。”

　　正因為深切感受到基層群眾對文化的渴求，鐘發(fā)生承擔(dān)了幾年電影放映員的工作。他經(jīng)常一個人騎著自行車架著設(shè)備走鄉(xiāng)串戶，在崎嶇的村路間來回穿梭。有一次，他從兩米多高的小橋上，連人帶車一起翻了下去，十分危險，但這依然無法撼動他那顆想為老表做實事的火熱真心。

　　“鄉(xiāng)村文化站不是沒事干，而是怕做不好；鄉(xiāng)村文化工作不是沒意義，而是值得探討和開發(fā)的新天地?！苯?jīng)過20多年鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化工作的磨礪，“接地氣”的工作方式讓鐘發(fā)生真正了解廣大群眾喜歡什么、需要什么。

　　和鐘發(fā)生共事多年的鈐東街道人大聯(lián)絡(luò)處主任鐘志清，對這位老伙計也是贊嘆連連：“別看他五大三粗的，一手毛筆字可是相當(dāng)漂亮！特別是他寫的春聯(lián)，特別搶手?！币驗橐皇趾米郑磕暾溢姲l(fā)生預(yù)定春聯(lián)的群眾多得數(shù)不過來。

　　“在鄉(xiāng)鎮(zhèn)干了這么多年，真的是樂在其中。我們年年搞節(jié)目，老表也喜歡，特別是送春聯(lián)下鄉(xiāng)，從臘月二十寫到大年三十晚才收筆完工，我覺得很有意思?！被貞浧疬@些年工作的點滴，鐘發(fā)生深有感觸。

　　2012年，鐘發(fā)生調(diào)入分宜縣鈐東街道辦事處文化站，擔(dān)任文化站長。從農(nóng)村到城里，工作任務(wù)和環(huán)境變了，來不及思索，他就一頭扎進(jìn)全市文化工作的頭等大事——創(chuàng)建國家公共文化服務(wù)體系示范區(qū)。彼時，分宜縣每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都在打造示范點，鈐東街道原下轄的收村成為鐘發(fā)生推廣工作的重點，但工作的推進(jìn)并不簡單?！昂枚嗳硕紱]做過這個，感覺困難很大，又沒有錢，都不愿意配合?！辩姲l(fā)生知道有困難，多次找到村支書做工作，曉之以理、動之以情，把建設(shè)示范點的好處條分縷析說了個遍，還主動做規(guī)劃、出點子，幫村里尋求資金補助。功夫不負(fù)有心人，乘著新農(nóng)村建設(shè)的東風(fēng)，收村環(huán)境美了、風(fēng)氣好了、人氣旺了，成為新余市公共文化示范點的一只“金鳳凰”。

　　歲月染白了黑發(fā)，但鐘發(fā)生在充滿希望的文化田野上耕耘的勁頭絲毫未減?！拔疫@種人沒有轟轟烈烈，只有平平常常?？吹嚼媳韨兏吲d，我就高興，就有一直干下去的動力。”這是他作為一位基層文化“老兵”最真誠質(zhì)樸的宣言。（陳儉  宋來源  鄒婷）

　　2021年2月2日《中國文化報》第4版刊發(fā)特別報道

　　《基層文化人：為群眾解決難題的你們最美》

　　轉(zhuǎn)自：文旅中國

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