陜西黃河故事：千年皮影的“越獄”實(shí)驗(yàn)

▲ 華陰老腔張家班正在表演《長(zhǎng)至歸》第四幕“心緒”

　　由清華大學(xué)的教授、博士及博士后，國(guó)內(nèi)知名音樂(lè)人、畫(huà)家，海內(nèi)外知名設(shè)計(jì)師們及設(shè)計(jì)學(xué)院學(xué)生組成的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)，與陜西一批平均年齡70歲以上的皮影老藝人們共同完成了一部皮影實(shí)驗(yàn)劇《長(zhǎng)至歸》，近日在延安市魯藝舊址首演。《長(zhǎng)至歸》的實(shí)驗(yàn)，為皮影戲打開(kāi)了一扇創(chuàng)意之窗，做了一次“越獄”示范。

　　一邊是國(guó)際范兒十足、國(guó)內(nèi)頂級(jí)學(xué)府的專(zhuān)家、設(shè)計(jì)師，一邊是三秦大地上最傳統(tǒng)的老藝人，這讓皮影戲國(guó)家級(jí)非遺傳承人汪天穩(wěn)驚呼“不可想象，太震撼了……”宛如千年老樹(shù)抽出了新枝！新與舊、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、國(guó)內(nèi)與國(guó)際、單一與多元的融合對(duì)話，像千百年來(lái)一直翻滾奔騰的滔滔黃河水，在此躍出一個(gè)新浪頭。已經(jīng)拉開(kāi)序幕的顛覆式皮影演出，將黃河沿岸的這個(gè)古老藝術(shù)形式激發(fā)出新活力。

　　▲ 影橋皮影文化園團(tuán)隊(duì)正在表演《長(zhǎng)至歸》第三幕“年席”

　　因?yàn)檎滟F 更要?jiǎng)?chuàng)新

　　陜西作為皮影戲的發(fā)源地，其皮影制作中的雕刻刀法精湛、造型精美，皮影戲唱腔類(lèi)型多樣，再加上皮影簽手出神入化的操縱技能，可謂“一口敘說(shuō)千古事，雙手對(duì)舞百萬(wàn)兵”。而隨著現(xiàn)代大眾娛樂(lè)方式的演化，陜西皮影戲行業(yè)面臨從業(yè)者老齡化、皮影戲班凋零且后繼無(wú)人的境地。

　　據(jù)老藝人們回憶，上世紀(jì)60年代之前，縣里有近百家皮影劇團(tuán)，到了60年代可能就四五十家，70、80年代更加稀少，到現(xiàn)在也就一兩家了……

　　“皮影戲和當(dāng)今的生活之間已經(jīng)形成一條巨大的鴻溝。這是我們必然要面對(duì)的問(wèn)題，如何用我們的智力和各種社會(huì)資源，去幫扶這些傳承人，幫助非遺發(fā)展，值得我們深思，也是我們正在努力做的事情?！鼻迦A大學(xué)雪花秀非遺保護(hù)基金（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“基金”）管委會(huì)主任與項(xiàng)目總策劃、清華大學(xué)博物館副館長(zhǎng)蘇丹來(lái)到了華縣，了解皮影戲發(fā)展現(xiàn)狀，他發(fā)現(xiàn)從事皮影戲的老藝人們有的擁有著絕倫的技藝，有的能唱100多本戲……皮影戲已經(jīng)融入他們的細(xì)胞中，變成了一種肌肉和情感的記憶，他們太珍貴了！

　　要把皮影戲的行當(dāng)保留下來(lái)，更需要讓皮影戲在新時(shí)代中有新的發(fā)展活力。蘇丹把皮影的創(chuàng)新發(fā)展納入了自己的課題中，并請(qǐng)來(lái)了各路大師，貢獻(xiàn)智力?！拔幕馈び皯蛉碎g”年度成果展之皮影實(shí)驗(yàn)劇《長(zhǎng)至歸》的創(chuàng)作，便是整個(gè)團(tuán)隊(duì)研究創(chuàng)作的結(jié)果。

　　▲ 皮影實(shí)驗(yàn)劇《長(zhǎng)至歸》故事的結(jié)尾，表現(xiàn)主人公唐索與父親在秦腔版《桑塔露琪亞》的歌聲中和解

　　《長(zhǎng)至歸》是一部以尋根為主題的當(dāng)代實(shí)驗(yàn)皮影劇。離家多年的主人公唐索，從海外回到故鄉(xiāng)與家人共度春節(jié)，舊時(shí)的景致催生了懷舊的觸角，異鄉(xiāng)的疏離襯托出家的溫暖。除夕夜一家人各抒胸臆，唐索內(nèi)心千回百轉(zhuǎn)……最終，唐索的焦慮與痛楚在故鄉(xiāng)家人、傳統(tǒng)文化的擁抱中得以消解。故事的結(jié)尾，主人公唐索與父親在秦腔版《桑塔露琪亞》的歌聲中和解。

　　基金首席專(zhuān)家、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院史論系主任陳岸瑛指出，皮影戲是造型藝術(shù)與戲曲表演的完美結(jié)合。戲曲是皮影戲的魂，與皮影刻制技藝相比，皮影唱腔和劇目的傳承要困難得多。

　　沒(méi)有“逼上梁山” 哪有意外收獲

　　整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程是在保持皮影最純粹的藝術(shù)特色的前提下進(jìn)行“補(bǔ)缺”，更是對(duì)傳統(tǒng)皮影戲曲的一種全新嘗試。

　　作為本次皮影的主要制作者，汪天穩(wěn)表示：“《長(zhǎng)至歸》中加入了皮影動(dòng)漫和真人出演，唱法上融合了陜北民謠、碗碗腔、老腔、爵士樂(lè)曲還有意大利民歌，在以前簡(jiǎn)直是不敢想象啊，演出效果很震撼……”

　　演唱意大利民歌的是同朝皮影戲省級(jí)傳承人王進(jìn)法，對(duì)他而言無(wú)疑是個(gè)不小的挑戰(zhàn)，得知這個(gè)曲目時(shí)，他的第一反應(yīng)是“簡(jiǎn)直就是讓毛驢上樹(shù)，公雞下蛋——笑話嘛……”他的4個(gè)子女也都勸父親：“這展示不出您的藝術(shù)才華和專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)，您都78歲了，萬(wàn)一失敗，一輩子榮譽(yù)掃地！”

　　王進(jìn)法可是身經(jīng)百戰(zhàn)、見(jiàn)過(guò)大世面的老藝人，在很多國(guó)際演出中游刃有余從未有過(guò)失誤，而這次的確為難了。“一把年紀(jì)了還要重開(kāi)新路、學(xué)習(xí)不喜歡的專(zhuān)業(yè)，還必須得打勝仗……”內(nèi)心做著激烈的思想斗爭(zhēng)，后來(lái)他意識(shí)到最大的對(duì)手是自己，不服輸?shù)哪欠N倔勁兒又占了上風(fēng)?！鞍潮旧砭褪莻€(gè)與時(shí)俱進(jìn)的革新派嘛！”

　　于是王進(jìn)法聘請(qǐng)了音樂(lè)老師，對(duì)其進(jìn)行專(zhuān)業(yè)性指導(dǎo)，學(xué)兩天就和主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的張薦導(dǎo)演溝通演唱情況，總是得到張薦的鼓勵(lì)：“基本可以，再努力……”

　　“還有時(shí)間，不要怕……”

　　“相信您肯定行，王老師沒(méi)問(wèn)題……”

　　就這樣，王進(jìn)法連續(xù)進(jìn)行了40多天緊鑼密鼓的練習(xí)，在正式演出的前幾天，張薦表態(tài)：“過(guò)關(guān)了，先好好休息一下，到延安還有三天的排練時(shí)間，我保證您一定會(huì)成功……”

　　事后，王進(jìn)法也很感慨，“要不是有這次‘逼上梁山’的魯藝行，俺還學(xué)不會(huì)新東西！總算沒(méi)丟什么人！”

　　汪天穩(wěn)非常贊同新事物的融合，他認(rèn)為：“有的地方雖然聽(tīng)不太懂，但是你聽(tīng)不懂別人也許能聽(tīng)懂，比如意大利民歌的部分，外國(guó)人可能就更容易接受，那勢(shì)必就會(huì)有更多人看皮影，能進(jìn)一步擴(kuò)大皮影戲的受眾人群。”

　　▲ 皮影實(shí)驗(yàn)劇《長(zhǎng)至歸》演出現(xiàn)場(chǎng)，表現(xiàn)一家三代家宴的場(chǎng)景

　　汪天穩(wěn)還談到了皮影的制作，傳統(tǒng)的人物皮影一般是9個(gè)關(guān)節(jié)，這次每個(gè)人物都是12個(gè)關(guān)節(jié)，更加靈活。蘇丹說(shuō)：“我們發(fā)現(xiàn)陜西華縣皮影制作技藝省級(jí)非遺傳承人薛宏權(quán)有個(gè)非常年輕、善于創(chuàng)新探索的皮影團(tuán)隊(duì)，他們很多皮影人物的小關(guān)節(jié)都可以動(dòng)，于是就和這個(gè)團(tuán)隊(duì)合作，提高皮影的生動(dòng)性。在制作皮影時(shí)，每個(gè)皮影人物增加了活動(dòng)關(guān)節(jié)，讓皮影人物做一些更加微妙、精細(xì)的動(dòng)作?！奔已绲膱?chǎng)景，按以往的方法無(wú)法實(shí)現(xiàn)5人同桌，最多只能表現(xiàn)3個(gè)人一起吃飯?！拔易聊チ撕镁枚紱](méi)想到，而主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的設(shè)計(jì)師打破了傳統(tǒng)形式，設(shè)計(jì)了半圓形的桌面解決了這個(gè)問(wèn)題，對(duì)我的創(chuàng)作無(wú)疑是一個(gè)啟發(fā)?！蓖籼旆€(wěn)說(shuō)。

　　中西土洋結(jié)合帶來(lái)新“氣場(chǎng)”

　　該劇利用現(xiàn)代投影裝置，將真人、人影和皮影投射到同一個(gè)空間中，豐富了“影戲”的表現(xiàn)力?！昂彤?dāng)年的魯藝一樣，現(xiàn)場(chǎng)將中西土洋結(jié)合到一起，形成了一種新的氣場(chǎng)?！标惏剁赋?。

　　國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目華陰老腔代表性傳承人張喜民曾與知名歌手譚維維在電視上合作演唱過(guò)《華陰老腔一聲喊》等節(jié)目，引發(fā)了不小的轟動(dòng)。他對(duì)皮影劇的創(chuàng)新深有體會(huì)，他覺(jué)得皮影戲的創(chuàng)新能“提高了老腔的知名度，讓更多的大眾喜歡看了?！睆埾裁癖硎荆骸捌び皯蚓褪且粩喔倪M(jìn)，讓更多人欣賞?！?/p>

　　當(dāng)問(wèn)起他對(duì)《長(zhǎng)至歸》中老藝人唱意大利民歌，有什么感受，張喜民笑著說(shuō)：“意大利的調(diào)子聽(tīng)不懂，我感覺(jué)沒(méi)有咱們自己的歌好聽(tīng)，但我看年輕人覺(jué)得這樣很好玩！”

　　“Z世代”的蘇紹南在《長(zhǎng)至歸》中演奏鋼琴，張喜民等老藝人在演出中爆發(fā)出來(lái)的穿透力，讓他感到震驚，“你無(wú)法想象那是來(lái)自于70多歲老人的力量。老藝人的演出給我很多啟發(fā)，我發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)音樂(lè)并非都是循規(guī)蹈矩?！碧K紹南表示。

　　蘇丹對(duì)皮影戲創(chuàng)新的急迫性與復(fù)雜性深有體悟。他表示，作為集美術(shù)、雕刻、表演、唱腔于一體的綜合性藝術(shù)形式，皮影戲的創(chuàng)新必然是視覺(jué)、表演、音樂(lè)、美術(shù)、編劇的集合?！堕L(zhǎng)至歸》的意義便在于試圖激發(fā)皮影戲這個(gè)古老體系的活力，為皮影做一次“越獄”的示范。尤其是舞臺(tái)空間的延展將皮影拓展到了更廣闊的一片天地，給大家?guī)?lái)了前所未有的沖擊力和驚喜。

　　但是要想把現(xiàn)代和傳統(tǒng)糅合在一起表達(dá)卻并非易事。傳統(tǒng)皮影戲，要么幽默，要么是非常激烈的武打場(chǎng)面如《三英戰(zhàn)呂布》等，而《長(zhǎng)至歸》屬于現(xiàn)代生活題材的文戲，更多是靠對(duì)白來(lái)表現(xiàn)。“其實(shí)還是捏了一把汗！”蘇丹告訴記者，如果沒(méi)有太多變化，文縐縐的只靠對(duì)話，難免乏味。

　　蘇丹說(shuō)，在這次創(chuàng)作過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)，這群看似傳統(tǒng)的老藝人們都渴望創(chuàng)新。王進(jìn)法用地方語(yǔ)言唱意大利民歌，他打破了過(guò)去碗碗腔的調(diào)子，最終形成兩種調(diào)式的融合?！八@次表演有其獨(dú)特的藝術(shù)處理手法。”蘇丹再一次肯定。

　　在演出現(xiàn)場(chǎng)，老藝人們對(duì)傳統(tǒng)技藝的堅(jiān)守和創(chuàng)新的開(kāi)放態(tài)度感染著在場(chǎng)的每一個(gè)人，觀眾們多次報(bào)以熱烈的掌聲。

　　▲ 皮影實(shí)驗(yàn)劇《長(zhǎng)至歸》演出謝幕

　　最近，蘇丹正在籌劃《長(zhǎng)至歸》在其他地方的演出。

—記者手記—

　　黨的十九大報(bào)告提出，“堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌?！?/p>

　　實(shí)驗(yàn)皮影劇《長(zhǎng)至歸》的嘗試，正是把皮影戲這種中國(guó)民間傳統(tǒng)文化形式進(jìn)行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。采訪中，蘇丹說(shuō)，面對(duì)這樣一種綜合性極高的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，起初自己也有壓力，“也許是得道多助，這個(gè)項(xiàng)目受到很多方面的支持，對(duì)我而言也是個(gè)教育。我和我的團(tuán)隊(duì)更加自信了！”他愿意作為橋梁，以自己的流量及資源，給非遺嫁接更多的可能性，不斷拓展新思路。

　　相信在陜西的黃河文化故事里，不止有《黃河大合唱》，也不止是實(shí)驗(yàn)皮影劇《長(zhǎng)至歸》，以后會(huì)生出更多繁花。（李榮坤）

　　（本文圖片均由清華大學(xué)雪花秀非遺保護(hù)基金項(xiàng)目組提供）

　　轉(zhuǎn)自：文旅中國(guó)

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