玉馬、銘文銅器、鼎、簋、盤(pán)……一件件沉睡千年的古老器物“出土”時(shí),學(xué)生們紛紛發(fā)出驚呼。近日,來(lái)自重慶市巴川中學(xué)的200多名學(xué)生和教師在山東曲阜魯國(guó)故城國(guó)家大遺址考古公園參加了一場(chǎng)頗為專(zhuān)業(yè)的現(xiàn)場(chǎng)“考古”。
重慶巴川中學(xué)的曲阜考古研學(xué)體驗(yàn)之旅,是近年來(lái)曲阜孔子研學(xué)游圍繞“立德樹(shù)人”核心思想、創(chuàng)新開(kāi)發(fā)研學(xué)課程的一個(gè)生動(dòng)縮影。近年來(lái),憑借研學(xué)旅游精品,曲阜三孔景區(qū)贏得了無(wú)數(shù)師生和家長(zhǎng)點(diǎn)贊。
研學(xué)旅行受到熱捧
截至8月20日,三孔景區(qū)今年共接待研學(xué)團(tuán)隊(duì)1287個(gè)185703人次,同比去年上升90.10%,研學(xué)旅行團(tuán)隊(duì)繼續(xù)成為三孔景區(qū)游客增幅的主力軍。
“隨著儒家文化越來(lái)越受重視,到曲阜研學(xué)游的團(tuán)隊(duì)與日俱增。近年來(lái),曲阜研學(xué)游開(kāi)始有意識(shí)地主動(dòng)轉(zhuǎn)向深入挖掘圣地文化內(nèi)涵,突出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體驗(yàn)。曲阜豐富的文化內(nèi)涵,需要用喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式表現(xiàn)出來(lái),特別是面對(duì)學(xué)生研學(xué)團(tuán)隊(duì),更要實(shí)現(xiàn)寓教于樂(lè)。”曲阜市文化和旅游局副局長(zhǎng)孫在斌說(shuō)。
為豐富研學(xué)旅游的文化體驗(yàn),2013年開(kāi)始,曲阜三孔景區(qū)實(shí)施了“景區(qū)活化”系列工程,策劃推出了明故城南門(mén)城樓晨鐘儀式、暮鼓儀式、孔廟大成殿祭孔展演和詩(shī)禮堂孔子禮儀課堂等一系列常態(tài)研學(xué)游新品,讓三孔景區(qū)研學(xué)旅游的參與性、互動(dòng)性和文化體驗(yàn)得以提升。
2016年,教育部等11個(gè)部門(mén)聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅游的意見(jiàn)》,隨后,原國(guó)家旅游局也發(fā)布了《研學(xué)旅游服務(wù)規(guī)范》,此后,研學(xué)旅游浪潮開(kāi)始在全國(guó)各地翻涌,曲阜也審時(shí)度勢(shì),緊跟步伐。
“2018年以來(lái),三孔景區(qū)以‘讓文物講好中國(guó)故事’為中心,以文物景區(qū)為大舞臺(tái),對(duì)研學(xué)旅游系列產(chǎn)品重新整合、系統(tǒng)梳理、全面提升,打造了系列核心產(chǎn)品,形成了層層遞進(jìn)、邏輯清晰的研學(xué)產(chǎn)品體系。”曲阜三孔文化旅游服務(wù)有限公司副總經(jīng)理董亞軍說(shuō),景區(qū)最近正在思考如何根據(jù)現(xiàn)有中心小學(xué)教學(xué)進(jìn)度,開(kāi)發(fā)更加適合的研學(xué)課程,將課程創(chuàng)新步伐再次提速。
如今,徜徉在孔廟、孔府和孔林,參加孔子禮儀課堂、論語(yǔ)背誦,參與晨鐘暮鼓和祭孔展演,體驗(yàn)中華民族的審美情趣,在濃厚的文化氛圍中感受傳統(tǒng)文化,已經(jīng)成為學(xué)生群體中的一種新時(shí)尚。
精雕細(xì)琢研學(xué)課程
在曲阜三孔文化旅游服務(wù)有限公司研學(xué)部經(jīng)理朱芬看來(lái),碎片化的研學(xué)浮光掠影,很難對(duì)事物有整體感受與清晰認(rèn)知,也就難以在研學(xué)者心底形成完整的精神影像。“做好研學(xué)游,把握教育規(guī)律和細(xì)節(jié)提升是關(guān)鍵。”朱芬介紹,三孔景區(qū)的研學(xué)活動(dòng)分為研學(xué)前、研學(xué)中、研學(xué)后三個(gè)階段,這三個(gè)階段首尾相連,互為支撐,構(gòu)成一個(gè)完整的教學(xué)系統(tǒng)。研學(xué)前,學(xué)生們要閱讀有關(guān)材料、觀看相關(guān)視頻,對(duì)研學(xué)內(nèi)容先有一個(gè)基本的概念認(rèn)知,同時(shí)老師要進(jìn)行研學(xué)安全、研學(xué)守則、研學(xué)紀(jì)律、裝備準(zhǔn)備等工作,保證教學(xué)順利開(kāi)展。研學(xué)活動(dòng)中,老師按照程序引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),以現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)式教學(xué)為主。研學(xué)活動(dòng)后,老師們整理資料、總結(jié)提煉后,幫助學(xué)生回顧提升,以成果展示交流等形式,加深學(xué)生對(duì)課程的記憶。
“知道怎么行禮嗎?”老師問(wèn)道。在莊嚴(yán)的大成殿前,筆者看到一群學(xué)子佩戴黃色綬帶,面向孔子像,恭敬肅立。學(xué)生們發(fā)表見(jiàn)解之后,老師一邊講解,一邊做動(dòng)作示范:雙手置于胸前向外推出,意思是把我的心給你,以示敬重。學(xué)生們一一模仿,感受傳統(tǒng)文化禮儀。
“將文化融入教學(xué)活動(dòng),讓歷史與文物‘開(kāi)口說(shuō)話’,把無(wú)形的文化轉(zhuǎn)化為可感、可知、可悟的體驗(yàn)產(chǎn)品,才能完成文化資源向研學(xué)產(chǎn)品的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。”朱芬談起文物景區(qū)研學(xué)游課程開(kāi)發(fā)的意義時(shí),如此解答。
重在傳播文化內(nèi)涵
在孔廟杏壇舉行開(kāi)學(xué)典禮,到孔林孔子墓祭拜先師,在周公廟前學(xué)習(xí)周禮,到顏廟體驗(yàn)貧而樂(lè)道的心境,在壽丘、少昊陵領(lǐng)略始祖文明的蒼茫之感,到孔子誕生地尼山舉行畢業(yè)典禮……如今,隨著全域旅游創(chuàng)建工作開(kāi)啟,曲阜市一批豐富多彩的研學(xué)活動(dòng)課程深入景區(qū),極大豐富了學(xué)生們的視野。
孫在斌介紹,曲阜市已經(jīng)成功入選國(guó)家人文旅游示范基地、首批“中國(guó)研學(xué)旅游目的地”城市,三孔景區(qū)獲“全國(guó)研學(xué)旅游示范基地”稱(chēng)號(hào),“儒學(xué)經(jīng)典游學(xué)之旅”躋身港澳青少年內(nèi)地游學(xué)聯(lián)盟十大游學(xué)精品線路。目前,曲阜市正全力打造集研學(xué)旅游目的地、研學(xué)旅游基地、研學(xué)旅游主題營(yíng)地、研學(xué)旅游課堂于一體的“1+3”研學(xué)旅游特色產(chǎn)業(yè)集群,進(jìn)一步升級(jí)研學(xué)旅游產(chǎn)品和品牌。
“曲阜三孔文化旅游服務(wù)有限公司作為曲阜孔子研學(xué)游的領(lǐng)軍者,擁有教育下一代的使命感,我們必須加大創(chuàng)新和推廣力度,讓學(xué)生們從研學(xué)旅游這一‘行走的大課堂’中,感悟更多傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。”董亞軍說(shuō)。
董亞軍介紹,對(duì)中小學(xué)生而言,了解學(xué)科知識(shí)固然重要,但教育其樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀更為關(guān)鍵。知識(shí)點(diǎn)與精神價(jià)值的有機(jī)融合,正是曲阜孔子研學(xué)旅游的獨(dú)特所在。三孔景區(qū)的研學(xué)產(chǎn)品將孔子思想與儒家文化巧妙地灌注課程之中,具有濃濃的文化氣息,不僅僅是單純知識(shí)碎片的堆積。另外,在研學(xué)旅游過(guò)程中,文物景區(qū)作為大背景與大舞臺(tái),不僅與研學(xué)游產(chǎn)品融為一體,而且構(gòu)成了研學(xué)旅游體驗(yàn)的重要組成部分,使教學(xué)環(huán)境與教學(xué)內(nèi)容相得益彰,此時(shí)景區(qū)所發(fā)揮的作用是傳統(tǒng)課堂所無(wú)法替代的,這也是研學(xué)旅游的魅力所在。(張令偉 韋群)
轉(zhuǎn)自:中國(guó)旅游報(bào)
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